06周易蛊卦：刚柔并济才能高效实现改革举措

蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。

初六：干父之蛊。有子，考无咎。厉，终吉。（干，改正、改革、匡正。）

九二：干母之蛊，不可贞。

九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。

六四：裕父之蛊，往见吝。

六五：干父之蛊，用誉。

上九：不事王侯，高尚其事。

初六父蛊有子改之，九二母蛊以柔改之，九三干蛊实改有伤，六四裕蛊不受其改，六五干蛊改之以誉，上九不蛊非关己事。

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引言

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大家好，我是杜保瑞，这节课我们来学习关于周易蛊卦的内容。

蛊这个字，大家一看，觉得非常的恐怖。蛊惑，其实蛊在这里就是腐败的意思，蛊，腐败，腐败怎么办呢？那一定要把腐败给剔除掉。

所以，蛊卦就是什么？蛊卦，就是改革的意思。

而且所谓的腐败，就是在自己的家里面有东西腐败了。比如说房子里头有一碗食物，你出门了好几天没回来，大热天的，等你回来的时候，那真是又酸又臭，烂了，然后还有很多的细菌在那里。

那你说这个屋子里头你还能待吗？你非得把这个腐败的东西丢出去，把环境打扫，你才能够待下来。

所以，这个腐败，这个改革是什么？是自己人的改革，或者说更准确一点，就是子弟兵的内部改革。子弟兵的内部改革，合法性肯定是有。但虽然是如此，你的做法，你的方法还是要符合高下尊卑的智慧逻辑。

所以蛊卦就是跟我们谈改革，但它的主题是告诉我们刚柔并济，才能高效实现改革的举措。也就是在告诉我们，自家人子弟兵从体制内部来推动改革，其中改革的智慧和技巧。

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为什么叫做蛊卦？

那么蛊卦，为什么是蛊卦呢？

学易经就是两个步骤，第一个步骤从卦象如何得到卦名？这一步搞清楚了，就知道这个卦主要要谈什么问题。

第二步学他六爻的爻辞，就古代的智者借由一个事件的六个阶段或六个位阶来告诉你这件事情的发展、变化、互动关系。所以学了爻辞我们就学到了周易的智慧了。

首先看卦象得到卦名，这个卦，下卦是一个巽卦，巽卦是柔顺的意思。上卦是一个艮卦，艮卦，山在那里动不了，停止的意思。

周易的上下卦都是三爻。三爻的卦总共有八个，我们平常讲八卦，它有好几种象征的意义。

一种是抽象意义，我们讲巽，柔顺，我们讲艮，停止；一种是自然事物，我们讲巽，风或者是木，我们讲艮，就是讲山；还有一种，是家庭角色，我们讲巽，那就是长女，我们讲艮，那就是少男。

这一部分大家自己去比对一下，学一下，最好把他背起来，背起来就获得了学习周易的通关密语。不过八个三爻卦很容易背的，其他周易就没有什么东西是真的难的了，因为他都是一种联想、引申、比喻。

下卦柔顺，上卦停止，你以一个柔顺的态度前进行动，那是很好，躺着干，但你以一个柔顺的态度，结果又停止，那不是都不动了吗？那既然不动，那就会腐败。户枢不蠹，流水不腐。

但你如果都不动，就像一个房子门都关起来，没有人在里面，没有空气的流动，这个房子就容易腐烂了，就容易坏掉，房子要有人住，打扫，才是每天都是欣欣向荣的，不会坏掉。

不动腐败，腐败呢，就一定要把腐败把他改革掉，所以就是革命。而且这个革命是这屋子里的人自己要革命，不是屋子外的人要来抢你的东西。

所以他就是一个改革，不是你的政权被别人推翻，是你的政权，你自己的合法接班人、继承人在内部要来推动改革，这种改革对于主政者、君王而言，内心是接受的，高兴的。

当然为什么要改革呢？自己懈怠了一段时间，所以会有一些尴尬，会有一些自责。碰到这种尴尬、自责的心态，作为内部改革的子弟兵，你要好好掌握这种心情。

你改革的合法权没问题，但你的态度要有礼貌，要尊重，那么老人家、长辈、君王肯定授权给你。

君王身边肯定有过去跟他懒散的这些大臣，这些大臣君王自己会替你搞定，你不用太辛苦，他们不会团结起来反对你的改革，因为他们毕竟还是听我的话，但你如果攻击我，造成他们跟我结合，那我就不允许你改革了，你让我没有面子。

这就是一个蛊卦，整个的结构以及最重要的关键，智慧的地方。

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第一爻

初六：干父之蛊。有子，考无咎。厉，终吉。

我们看六爻的爻辞，初六，干父之蛊。处理父亲、男性长辈，他的懈怠、安逸造成的停滞不前的改革。那么儿子来改革，有子，考无咎。厉，终吉。

自己的儿子来改革，考就是父亲，那父亲没什么问题，本来我就是要交给你，你来改革，好的，厉，终吉，父亲的懈怠造成的腐败，子女承继家业进行改革。

这总之，是会有一些危险的情境，但这个危险的情境，厉，终究可以化解。归根结底就是父子情深，就是亲人，真正的血缘至亲，内部的关系。

所以只要子女处理得当，终吉，最后一定是美好的结局。不管过程当中有多少的困难，困难克服就好，绝对不会形成灾难。

第一爻只是刚开始，有子弟兵出来了，准备要改革。

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第二爻

九二：干母之蛊，不可贞。

第二爻就开始改革了，九二干母之蛊，不可贞。干母之蛊，九二干母之蛊，不可贞，就是你在基层有了位置，有了职权，开始要进行一个缓步的改革，或者你面对母亲一些错误的举措，要去调整它。

那你肯定要和颜悦色，不可贞，不可太用力，不可讲话不好听，刻意的一定要非常礼貌，非常温和，用关爱的态度帮助辅助，那母性的长官自然让你放手去做，就是提醒你不要用力过猛。

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第三爻

九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。

九三干父之蛊，小有悔，无大咎。你位阶更高了，你这个时候要去触碰一些关键利害关系纠缠的地方，但你要更加坚毅，那肯定会要有一些冲撞的。这个冲撞会让内心觉得有一些怅然，但是冲撞是必须的，否则就无法完成改革。

所以接受这一个小有悔，这是命中注定的冲撞，那你就去冲撞。首先，你自己是子弟兵合法继承人。其次，你在基层的改革动作温和，取得大家的信任。那么你到中层、高层去进行改革，那你就动手吧，无大咎。

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第四爻

六四：裕父之蛊，往见吝。

这个改革做下去以后，会有很多高层的官员受到震荡，就是六四，裕父之蛊。君王、父亲之所以停滞不前，甚至政权腐烂，那就是过去跟在父王身边的这群大官、老臣无所作为，陪着父亲玩，然后造成停滞不前的现象。

别的国家成长快速，我们完全停止不前，没有战争还好，一旦有战争，我们肯定非常惨败。所以，这一群人就要在子弟兵改革的情况下被迫交出权力，退出主要的舞台，最多扮演辅助的配合的角色。

裕父就是当时因为他们的无所作为，宽容了，也放纵了君王，跟政府高层停滞不前的结果。往见吝，这些人想要去求见父王，可不可以不要拿走我们的权力，我们愿意配合改革。

父王说不行，因为太子说要改革，我也年老了，国际情势非常险峻，我们必须接受这个改革，我往后退，你们也跟着我往后退。我们继续吃喝玩乐没关系，但是我们不要掌国家的政权。往见吝，想留住自己的权威已经不可能了。

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第五爻

六五：干父之蛊，用誉。

这就是子弟兵改革，只要取得父王的信任，充分授权，在上面不会有大的冲撞，根本原因因为父王支持，为什么支持呢？六五，干父之蛊，用誉。

初六在下面叫叫嚷嚷说话，父王听了有道理，我会让你做。九二，你温和地做，缓进地做，取得了信任。九三，该改革的、该动刀的那你去处理。

六四，我身边的大臣找我打你的小报告，那我不接受，归根结底就是这个基层的内部子弟兵改革。在面对君王的态度是什么，用誉，这句话太传神了，这句话就是蛊卦之所以为蛊卦，最值得学习的一条。

你不可以把自己姿态摆的太高了，觉得天下就是你的了，没有你这个国家就要腐败了。是的，国家很腐败，但是没有你不见得国家就会垮掉。

然后，进行的改革是由你带头，没错，可是改革会有效果并不是你一个人造成的，而是大家的认同，大家的配合，大家的参与。

第四爻他也参与了，他把位置让出来，第五爻他更加参与，因为他点头、认同、同意，所以永远要对领袖表示效忠，要认同，要说好听的话，一切的政令都是以第五爻君王的名义发出的。

君王过去安逸享乐做的不好，腐败，有点尴尬。现在国家有新的局面，依然是君王发动的，所以你要把功劳推给君王，这样子，君王心里安心了。

不会觉得我一下子要完全被你推翻了，被你踩在脚底下，开玩笑，天下还是我的，权力还在我的手上，我身边还有一帮大臣，你这样不给我面子，那事情没办法办了。

所以用誉就是蛊卦之所以为蛊卦，最重要的智慧。

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第六爻

上九：不事王侯，高尚其事。

上九，不事王侯，高尚其事。那一个位阶更高的老人，在过去君王跟第四爻一帮大臣安逸的时候，他就没有搅和，没有参与，到现在君王又跟自己的子弟兵要推动改革，他也是在旁边看着，他也没有特别表示意见。

不事王侯，高尚其事，表示他早就是一个方外之人了，早就在别的地方高高在上，逍遥其事，看得清楚，国家这样势不可危，也看得清楚国家又重新有了新生的机遇了。这个世界总有头脑清醒的人，不搅和，但是什么事情看得清清楚楚，明明白白。

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总结

从蛊卦我们学习到腐败一定要改革，而且就是你自己改革，自己改革自己。自己改革自己的过程当中，话要讲清楚，态度要和缓，必要动刀的时候要动刀。

只要你把上下的关系搞稳定，尊卑清楚，功劳一定是君王的，那么中间的反抗力量就不会对你造成伤害。保留君王的绝对权力，有助于子弟兵基层改革的效率以及顺利。

这就是蛊卦给我们的智慧，今天就讲到这里，谢谢大家！

最后的话

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