【易经前传008 】 一场“祭祀”诱发历史的转折？｜文王推而演周易（喜欢请订阅）
【君子远庖厨】
孔夫子说，仁者爱人，他在讲什么？他说你要爱一个人，是因为你看见他的情形之后，你的同情心被激发了出来，你感觉到了你的那个同情心，那个同情心是你一切善良的基础。所以也才有了后来我们常常说的，为什么一个人他要有慈悲心，他不能够目睹这些杀猪、杀牛呢？孟子说君子远庖厨。这是儒门一个很重要的观点。
【同情是文明的根源吗】
你的最根本的那些同情心没有的时候，文明性也就不存在了。所以在那一次姬昌去到商朝的首都殷墟的时候，他听到了俘虏的那种惨叫声。那一声的惨叫突然激发了他的同情，或许吧，这是我脑补的。
【表情是跨越种族的沟通方式】
人是借由表情去传递情绪的。人和人的交流有时候不是语言的，它是跨越种族的。比如你看见一只猪被杀或者是一头牛被杀的时候，你也会心生恻隐之心，是因为动物也有表情。表情具有了某种的情绪感，人类的大脑是很容易借由这种表情产生所谓的同情。
- 【易经前传009 】占卜给姬昌带来了什么变化？｜文王推而演周易（喜欢请订阅）21.18万16:20
- 【易经前传008 】 一场“祭祀”诱发历史的转折？｜文王推而演周易（喜欢请订阅）20.18万11:45
- 【易经前传007 】 姬昌前往殷商意味着什么？｜文王推而演周易（喜欢请订阅）23.10万17:31
- 【易经前传006 】文王最初占卜是为了什么事?｜文王推而演周易（喜欢请订阅）23.55万13:18
- 【易经前传005】“孚”为什么在书中反复出现？｜文王推而演周易（喜欢请订阅）27.12万17:39
- 【易经前传004】 推卦发现了惊天秘密？｜文王推而演周易（喜欢请订阅）36.51万17:07
- 【易经前传003 】 来自殷商神秘的算法｜文王推而演周易（喜欢请订阅）36.52万17:13
- 【易经前传002 】迁出山区，来到周原丨周易开端（评论区和梁同学互动）38.51万13:46
- 【易经前传001 】 《周易》是“算命”的书吗？丨周易开端（评论区和梁同学互动）48.87万15:38
- 【前言】梁冬：与《周易》相关的历史，是学习占卜解卦的基础33.64万06:27
- 绒绒_9e
古代真还是挺残忍的。所以，智人是不是把其他人种都献祭了…
鼎鼎_qh 回复 @绒绒_9e: “残忍”是站在现在看古代的感受，是相对的概念，试着穿越时空，感觉就会不同，当然，一千年以后的人类，觉得我们现在也“残忍”
- 听友71477995
唐老鼠🐭，与米老鸭
，不好意思，我笑了好久！是谓玄德 回复 @听友71477995: 故作形式，
- 晨曦在云端
这让我想起为什么医生给病人做手术时要盖住头部，也很少给亲人做手术。
- 歇息一下88
奇怪，周文王看见俘虏被杀，被折磨产生了同情心，那同样是人的商朝人为啥不会产生同情心而废除这种残忍的祭祀呢
晶灵_b2 回复 @歇息一下88: 打破惯性思维很难的
- 呃呃呃我补药住宿
讲得像侦探节目，引人入胜！梁同学，很赞
，天天追，就是更慢了 - 龙的传人东莞
对周易的解读如此有新意，实在是很诧异和颠覆啊
- 郜勇亦
您好梁冬老师。很喜欢您现在慢下来的语速。感觉就像您喜欢喝的茅台。和之前的您相比更醇厚芳香。听了您的讲解，心中一直有个问题想请您帮忙解答一下。就是殷商文明，为什么要用活人祭祀呢。
黑牛_7a 回复 @郜勇亦: 这位朋友，小弟不才试着解释一下。先说结论，用人祭祀是用相对低的成本来讨好神明从而获得更大的收获(自认为的收获)。原因是猪牛羊什么的是自己养的，可能需要用或者要吃，杀掉可惜了，不舍得，可是祭祀这么大的事，不诚心诚意拿出点什么怎么行呢，什么合适呢？人。不是自家的，不心疼，再加上有权利(否则就可能是别人拿他来祭祀了)，用同类作为贡品，感觉自己敬献了很大很大的礼物，神明会多保佑一些。就比如我们现在，那敬神也要用肉的呀，你只拿个白馒头去说不过去呀。再或者说，咱们通常见到的，讨好人说给他送个花姑娘，不自己去？是同样的道理
- ccm閔
不需看表情，蒼蠅、螞蟻、蟑螂、蚊子被殺不會出聲，老鼠光是被打就會發出聲音。聲音表達出感情，會影響人的情緒。
逆流的鱼231 回复 @ccm閔: 而且它们没有眼神
- 霞客行空
心念一动，振动四方。我也实现了一把梁老师常说这句话，刚想学易经，老师就开讲，一定好好学习！
© 2014-2024 喜马拉雅 版权所有
唐老鼠与米老鸭，好可爱
ElisaaaQ 回复 @呃呃呃我补药住宿: 我也笑出了声，梁老师太可爱了