寻找自我救赎的力量|夜读《悟净出世》周末精读版
西游记中最没有存在感的沙僧悟净,是这个故事的主角。
彼时,唐三藏还未抵达的流沙河河底,
栖身有一万三千个妖怪。
众多妖怪之中,只有一个整日心神不宁,
众妖称他为“独言悟净”。
因为他总是坐立难安自言自语。
悟净病了:讨厌自己、不相信自己,不吃不喝的陷入到思考之中,
觉得原本在认知中构成整体的东西已经分崩离析了。
一位老鱼怪说:“这是因果之病。
染此病者,对一切事物都无法坦然接受。
看到什么,遇到什么,都会马上去想:‘这是为什么?’
他们试图思索的,是只有神明才知晓的真真正正的终极奥义啊。
要是思考这些问题,可就没法生存下去了。
可怜啊!此病无人可医,唯有自己才能救治自己。
若无绝佳的机缘眷顾,怕是你满面愁云惨雾难以纾解了。”
悟净受够了折磨,决心遍访流沙河所有的贤者,
于是他穿上粗陋的衣服上路了。
他遇见了许多非常奇妙的贤者。
然而,每个妖怪的观点里,都裹挟着自我的执著:
崇尚功利、虚无、纵欲、及时行乐......
各有各的智慧见解,但都无法给他想要的答案。
最终悟净还是来到了漫游的终点,见到了最厉害的女偊氏。
“贤者知人,不如愚者自知。自己之病,须得自医。”
这是他侍奉师父女偊氏三个月里,听来的唯一的话语。
直到悟净想要放弃,临别辞行时,师父说:
“溪流流至断崖附近,一度徘徊,成为旋涡,尔后成为瀑布飞流直下。
悟净啊,你如今离那旋涡一步之遥,于此踌躇不前。
倘若上前一步卷入旋涡,坠入深渊只在瞬息之间。
在可怕的生之旋涡中挣扎的人,其实完全不像看到的那样不幸,
至少比将信将疑的旁观者要幸福许多倍。”
迟钝温吞的悟净开始醒悟:
在长年的游历之中,他的追寻之旅,为何一直踌躇不决?
他这才发现自己的思考方式中有一些卑鄙的功利性的东西。
若是历经艰险,结果却无法得到想要的答案,那便是无可挽回的损失
——不知不觉间,这样的心思影响了自己,使自己犹豫难决。
为了避免徒劳无功就不去用功,
而让自己滞留在一无所获的道路上。
自此,悟净身上开始发生一些难以察觉的变化,
他惊觉:仅有思索,只会逐渐陷入泥沼。
从前一直因恐惧失败而放弃努力的他,
升华到了不畏徒劳无功的境界。
在这之后的日子里,执著寻找答案的悟净,
终于在梦中得到观音菩萨的点化:
“你无法因观想而得到救赎。
此后,当牢记摒弃一切思虑念想,唯有身体力行,方可自救。”
“先将自己置身于适宜之处,致力于适宜之职。”
“今年秋天,有三位僧人自东向西渡过这流沙河。
悟净啊,你也追随玄奘赴西方而去吧。
此乃你的相宜之处,亦可让你行相宜之职。
旅途或者艰辛,请勿疑虑,一心努力。”
这是悟净的第二次领悟。
至此,他开始身体力行的去做,
也开启了自我救赎的西行之旅。
如果说《山月记》李征化虎的故事让人警醒,
那么《悟净出世》就给了我们自我救赎的力量。
悟净这位执拗的求知者的种种疑问,
不正是我们这些芸芸众生百思不得其解的困惑吗?
而他追寻生命意义的这段旅程
给了迷茫不安的我们宝贵的启示和勇气。
我们的生命出世于偶然,也会结束的轻而易举,
所以经历的每一个瞬间都是重要宝贵的。
从现在起就行动,在每件具体的事物上获得力量与快乐,
不再去思考虚无缥缈的意义。
唯有身体力行,方可自救。
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