说到底,世界无非私与无私,而决定因素在于智与不智,此又取决于学与不学,学与否又归于信与不信,信什么?信私或无私这两条路,私,在私中自私,在自私私他中绞杀一切,包括私本身。无私,不是灭掉私的本身,而是在私中去解脱私,私私平等,本无所私,从中看到平等,产生悲天悯人之气,进而慈爱一切,慈悲只是力量,结果只有一个,大同社会,人所未见,见了,见者就不是人,但也非不是人,结果确是见了
孔子在两千年前指明了共产主义方向,并提出了实现方法,伟大呀
缠师、论语是疗伤最好的良药,曾几何时,通过理论,进入实战,鬼修罗刹之地,被伤的体无完肤,仿佛能够触摸到魔鬼冰冷的脚踝,缠师解论语有如地狱之中一盏明灯,一次次的让我从地狱坚强的爬出来,缠师反复在强调要成为钢铁战士,洗心革面
每期论语都在听,股票也听了一半了,面对问题的态度不知不觉改变了,谢谢芷涵
孙铭成广告 回复 @回眸一瞬间_u3:
2000年都处理不了的问题就是思想意淫,胡扯淡
天妒英才啊,如果禅师还在的话颠覆多少文化,可惜可惜。
看来我教育孩子的格局太低了,也错了。不应该是为了将来生存而学,这就是“馁耕食”的循环了……
贪玩的猎手 回复 @古雅人: 那你先给孩子解决财务自由问题吧,资本主义制度的业力你先跳出来
老缠,谋道而不谋食怕是越来越难以达到了。
勇士,天都被你用理之矛捅的脱了胎了,,见到了天的底色
研究禅师《论语》六年了,正在按照禅师的思路,完成禅师未竟事业。不知有无朋友也有这意愿,求知音以切磋。
Srolgery 回复 @听友237795989: 要完成缠师的什么未竟事业?因为论语只是他知识体系里的开胃小菜。如果你想试试在易经或者佛学上接近他。个人认为你在具备以下条件后或许可以试试。1.在缠论上做到眼到手到、手到钱到。2.在打坐上至少四禅以上,能和一些“灵异”进行交流。这部分需要自己有很强的“定力”,因为它们既能帮到你(或许还能和缠师交流),也能让你走火入魔。3.上面1&2是让你有机会搭建缠师那样知识体系的前提要素,但仅为必要不充分条件。除非你自身还要有接近缠师那样的佛学、哲学、数学、物理、古汉语等造诣。