天问：简狄在台—夫谁使挑之

简狄在台，喾何宜？简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？简狄：传说是有戎国的美女，帝喾的次妃，生商朝的始祖契（xiè）。台：瑶台，简狄和她妹妹建疵（cī）居住的地方。喾：古代传说中的五帝之一，号高辛氏。宜：通“仪”，匹配。玄鸟致贻，女何喜？玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？玄鸟：燕子。贻：或作“诒”，赠送。喜：一本作“嘉”，指怀孕生子。该秉季德，厥父是臧。王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。该：即王亥，契的六世孙。季：即王亥的父亲，叫冥。臧：善。胡终弊于有扈，牧夫牛羊？为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？弊：通“庇”，寄居。有扈：即有易。干协时舞，何以怀之？王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？平胁曼肤，何以肥之？有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？平胁曼肤，何以肥之：平，通“骿（pián）”，并胁。曼肤：指腹肥盛大。闻一多认为，此二句“状有易女之美”。有扈牧竖，云何而逢？这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？有扈（hù）：当作“有易”。牧竖：指王亥。逢：相遇，指王亥相逢有易女。击床先出，其命何从？凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？击床先出：指王亥与有易女行淫，有易之人入而袭击其床，亥被杀，女则先自逸出。其命何从：当作“其何所从”，谓女从何而出。恒秉季德，焉得夫朴牛？王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？恒：王恒，王亥之弟。季：王亥的父亲。朴：通“服”。服牛：服役之牛。何往营班禄，不但还来？却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？营：居。禄：疑读为“麓”。班禄，地名。但：疑通作“旦”。昏微循迹，有狄不宁。黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。昏：黄昏。微：通“昧”。有狄：有易。何繁鸟萃棘，负子肆情？为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？繁：通“（上敏下鸟）（mǐn）（注：古体字，现已废弃）”。（上敏下鸟）鸟：鸮（xiāo）。萃：聚集。棘：酸枣树。负子肆情：负子：即“负兹”，“负兹”即“负菑”，意指藉草而卧。肆情，指行淫佚之事。眩弟并淫，危害厥兄。王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。眩弟并淫，危害厥兄：谓亥与弟恒并淫有易之女，致亥被杀身死，故曰“危害厥兄”。眩，“胲（hǎi）”之形误，胲即王亥。何变化以作诈，而后嗣逢长？为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？变化以作诈：有易女初与亥淫，而又与亥弟恒淫，故曰“变化以作诈”。后嗣而逢长：疑恒继兄居位，终娶有易女为后，其后子孙众多，血食弥久。成汤东巡，有莘爰极。成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。有莘：国名。爰：乃。极：到。何乞彼小臣，而吉妃是得？本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？乞：索取。小臣：奴隶，指伊尹。吉妃：善妃。水滨之木，得彼小子。莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。小子：小孩，指伊尹。夫何恶之，媵有莘之妇？有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？媵（yìng）：陪嫁。汤出重泉，夫何辠尤？汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？出：释放。重泉：地名据《史记·夏本纪》载，夏桀曾将汤囚禁在夏台，重泉当是夏台中囚禁人的地方。辠（zuì）尤：辠，古“罪”字。辠尤：罪过。不胜心伐帝，夫谁使挑之？难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？不胜心：心中不能忍受。帝：指夏桀。