09第九章 小畜卦

朋友们，你们好，这一章讲解小畜挂，他人已经无法和我们进行对比的时候，我们要知道我们是通过符合他人预期来做到的，这便到达了小畜的阶段。

小畜【卦九】风天小畜

【原文】《彖》曰：小畜，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行乃“亨”。“密云不雨”，尚往也。“自我西郊”，施未行也。

彖词是说：他人不能和我们进行对比也只是小蓄的阶段。这是用内以接纳所呈现出来的美好去符合他人的预期，而使得上下顺应的。所以这个叫做小畜。

等他人在锻炼自己的意志，使自己强大的过程中顺应了我们，而使得志向中正，以志向自发的推动其像强大所进发时，我们才是真正的处于强大。

天空已经乌云密布我们还没有像其方向前往呢。自我现在所处的位置还在郊外呢，距离真正实际的帮助到他人还很远呢。

【原文】 小畜，亨，密云不雨，自我西郊。

【原文】《象》曰：风行天上，小畜；君子以懿文德。

小畜挂开篇是说：我们内在展现出的美好去迎合他人的预期，这个只是小畜。

等他人在锻炼自己意志，使自己强大的过程中顺应了我们，而使得志向中正，并以志向自发的推动其像强大所进发时，我们才是真正的处于强大。

天空乌云密布已经快要下雨了，但是距离所要实际帮助到他人还很遥远呢。

想要使所树立的德行飘荡于天空之上，君子就该让内在可以自然流露出更多他人所喜爱的气质。

【原文】初九：复自道，何其咎？吉。

【原文】《象》曰：“复自道”，其义吉也。

初九是说：虽然暂时在外在世界中获得了一些认可，但这时要将放在外在世界的精力返回到用接纳去锻炼自己意志的道路上。这样做不会有错误是吉利的。

【原文】九二：牵复，吉。

【原文】《象》曰：牵复在中，亦不自失也。

九二所要表达的是：如果能够牵引其他有志向的君子，与其一同返回到用德行承载的道路上，虽然会使其产生不情愿，但是我们的这种做法是不想让其失去现在已经获得的东西。吉利。

【原文】九三：舆脱辐，夫妻反目。

【原文】《象》曰：夫妻反目，不能正室也。

九三所要表达的是：一个车的两个轮子就像是夫妻二人一样。而丈夫这个主外的车轮子掉了，不去向着物质财富与更高的影响力去努力了。而你沉浸在修正自身的状态中，也成为了引发妻子不满的原因。

【原文】六四：有孚，血去惕出，无咎。

【原文】《象》曰：“有孚惕出”，上合志也。

六四所要表达的是：这种不符合妻子意愿所引发的矛盾，如果能利用修正自身的意识主动的化解，将这种源自于自身所引发的矛盾舒缓的接纳，这便不会损伤到家庭内部的未来目标。

【原文】九五：有孚挛如。富以其邻。

【原文】《象》曰：“有孚挛如”，不独富也。

九五所要表达的是：使约束自身的意识，像是自己的孪生兄弟一样跟随自己，这种内在的富足感。最好让邻居也同样去约束自身以此感受这种富足感。

【原文】上九：既雨既处。尚德载，妇贞厉，月几望，君子征凶。

【原文】《象》曰：“既雨既处”，德积载也；“君子征凶”，有所疑也。

上九所要表达的是：已经下雨并且处于雨水之中，这时应该以自己所创造出来的德行去承载落到身上的雨。这就像妇女保守贞洁一样，外界会长时间的观察，所以君子要用自身的德行去征战所处的凶险。

这样小畜挂就给大家讲解完了，喜欢的朋友帮忙点赞和关注啊。