21 《药》:希望啊希望
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21 《药》:希望啊希望

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出场人物: 

虚拟人物:

华大妈

华小栓

夏四奶奶

夏瑜

知识卡片:

【新生活运动】

1934年2月,蒋介石在南昌发起社会风气革新运动。运动宣传以“礼义廉耻”“生活军事化”等为口号,从改造国民日常生活入手,以整齐、清洁、简单、朴素等为标准,以图革除陋习,提高国民素质。从改良生活来看,运动具有一定的积极意义。新生活运动在党政军事务上,强调“亲爱精诚”、“四维八德”。“亲爱精诚”本是黄埔军校的校训——“亲爱”是要所有的革命同志能“相亲相爱”,“精”是“精益求精”,“诚”是“诚心诚意”。“四维八德”之“四维”则是新生活运动的中心思想——“礼义廉耻”:“‘礼’是规规矩矩的态度,‘义’是正正当当的行为,‘廉’是清清白白的辨别,‘耻’是切切实实的觉悟。”“八德”即“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”。从这里我们可以看出,这场旨在效法德国和意大利的法西斯化运动,在一开始就加入了不少“中国元素”。

但在思想层面上,它糅合了中国传统礼教等级思想、国家主义、欧洲法西斯主义、日本军国主义以至基督教价值观元素,以借此维护国民党统治。因而招致不少质疑,未能达到预期效果。抗战胜利后,该运动逐渐停止。



精选用户评论
  • 风往北吹_61

    求片尾BGM

其他用户评论
  • 如禾星星

    现在的人比华老栓的茶馆里的人更聪明吗?

    18557090gmy 回复 @如禾星星: 华家茶馆依然人头攒动

  • 永远的古丽雅

    在觉醒年代电视剧中 ,鲁迅写《药》结尾时,夏瑜的坟上本来是没有花圈的,在发表时,编辑们觉得革命者献出了生命,应该让人们看到一点光明,一点希望。鲁迅后来才加上了花圈。

    1379329yurb 回复 @永远的古丽雅: 鲁迅先生是默听和呼应那时主将的将令的,而不是由主将直接给他下命令。如果直接下令,以鲁迅先生的个性,是不会听的。

    花仙子_uob 回复 @永远的古丽雅: 电影情节是对的,鲁迅在呐喊自序里写:但既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。这里的主将就是讲的新青年的诸编辑。

    大虞高祖文皇帝江瑀 回复 @晓来谁染枫林醉_: 不是,鲁迅自己也说过这回事

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  • 其石岩复

    华家、夏家……,读书的时候都没发现。

    15831846nig 回复 @其石岩复: 本是一家,然而…

  • 泥壶花雕

    “夏瑜”是为无数人的未来和幸福牺牲的, 却在当时被未被唤醒麻木的人,吞噬了沾满自己的鲜血人血馒头。夏瑜”隐喻秋瑾,“秋风秋雨愁煞人”的鉴湖女侠与鲁迅先生是同乡

  • 欢仔_fo

    不知道鲁迅文章会不会有被禁的风险啊,毕竟能唤起人的觉醒

    听友314029801 回复 @欢仔_fo: 总会有人这么说,搞的自己很高大上样,现在的人不同清末的人,现在的人自愿被金钱着迷,不是不醒,是钱太好了,和鲁迅笔下的人不一样

    羊群鐘狼 回复 @不做螺丝钉: 曾经苏醒过,然7645被打晕了禁锢了

    不做螺丝钉 回复 @欢仔_fo: 他们是不可能阻止国人觉醒的,或迟或早,不过多流点血罢了

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