姚耀品读《列子》：058【仲尼篇】列子好游
本期品读章节：
初，子列子好游。壶丘子曰：“御寇好游，游何所好？”列子曰：“游之乐所玩无故。人之游也，观其所见；我之游也，观其所变。游乎游乎！未有能辨其游者。”壶丘子曰：“御寇之游固与人同欤，而曰固与人异欤？凡所见，亦恒见其变。玩彼物之无故，不知我亦无故。务外游，不知务内观。外游者，求备于物；内观者，取足于身。取足于身，游之至也；求备于物，游之不至也。”于是列子终身不出，自以为不知游。壶丘子曰：“游其至乎！至游者，不知所适；至观者，不知所眂，物物皆游矣，物物皆观矣，是我之所谓游，是我之所谓观也。故曰：游其至矣乎！游其至矣乎！”
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用户评论
- 小绚丽花
和我爱的人出去玩，我兴高采烈！反之我独闷闷……无论是市区公园还是长城故宫，都如此～～这样是不是没入门呢？
- 明恬
壶丘子太高级了吧。
- 可道非
看空间、品时间、充心间三个层次
- 雲慕
修心养德
- 生我何生
请问要怎么内观呢
- 谦而益谦
古人真的智慧啊！第一次听到内游的观点，物物皆可游，物物皆可观，对旅游的意义有了更深的理解，受益匪浅啊。但游于内与游于外不可偏废，也不应有高下之分，应该是相互成就的。没有列子前面的好游，也不会有后面的终身不出，并达到至游的境界。我觉得诸子百家都在各自的方向上达到了至高的境界，但难免有过于强调一个方面之嫌，无为和有为本来就是一体两面，不应偏废，我们在学习的时候应该引起注意。
- 自然之道a
从此我抛弃了相机
- 汉唐经方8
谢谢老师，插播问下既然阴阳合而为道，而生万物，死物阴阳离，那死物有无道?谢谢
姚耀品读国学 回复 @汉唐经方8: 阴阳从未相离，生为阳，死为阴，循环往复。
- 汉唐经方8
谢谢老师，受益匪浅
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清晨在庭院中散步，听着这个节目，真走心呀。