【原文】
14.6 子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
14.7 子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”
14.8 子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
14.9 或问子产,子曰:“惠人也。”问子西,曰:“彼哉!彼哉!”问管仲,曰:“人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。”
现代人为什么还需要读《论语》?
《论语》到底该怎么读?
读《论语》有什么好处?
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14.8 子曰:“为命①,裨谌草创之②,世叔讨论之③,行人子羽修饰之④,东里子产润色之⑤。”
我是刘艳秋哦 回复 @我是刘艳秋哦: 孔子说:“郑国制订外交文件,由裨谌起草,世叔提出意见,外交官子羽修改,东里子产作加工润色。”
14.9 或问子产,子曰:“惠人也。”问子西①,曰:“彼哉!彼哉②!”问管仲,曰:“人也。夺伯氏骈邑三百③,饭疏食,没齿无怨言。”
我是刘艳秋哦 回复 @我是刘艳秋哦: ①子西:楚国的令尹,名申,字子西。一说为郑国大夫。 ②彼哉!彼哉:他呀!他呀!这是当时表示轻视的习惯语。 ③伯氏:齐国的大夫。骈邑:齐国的地方。
小人含泪成为了君子
劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。
标题很赞
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鲍鹏山 回复 @听友62994294: 您好!您遇到的这种情况非常特殊,有可能会是操作或软件冲突造成的,请详询喜马拉雅客服4008385616,0514-82395811.
爱之,能无劳乎。谁劳?劳者不同,爱的境界大不同。
14.7 子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉①,能勿诲乎?”
我是刘艳秋哦 回复 @我是刘艳秋哦: 孔子说:“爱他,能不以勤劳相劝勉吗?忠于他,能不以善言来教诲他吗?”