不违法就没有侵犯人权吗？

2021年 12月9日，我应南南人权论坛的邀请，做了一个视频发言，谈了中国与西方在人权问题上上的一些主要分歧。我是这样说的，

首先，西方总是说人权是个人的权利，甚至否认集体权利的存在。中国人则认为这是荒谬的。中国人的哲学观非常注重整体，注意整体与个体的关系，有个人的权利，那么就一定有集体的权利，这是哲学上对立统一的辩证关系，缺一不可。实际上西方也很重视集体的权利，只是他们受新自由主义影响不愿意公开说。比如说，治外法权，这就是集体特权。美国过去执行了一个多世纪的种族隔离制度，也是为了保护美国白人在各个方面的集体权利和个人的特权。比方说，西方从1840年开始的数十年内，把大大小小上千个不平等条约强加给中国，这当中很多条约都涉及西方国民在中国所享有的集体权利。

人权中的民族自决权就更是集体权利了。西方强调人权是个人的权利，也有一定道理，因为他们担心集体权利会被滥用，最终成为损害个人权利的借口，这个担心有其合理的一面，但也有不足的一面，因为反过来看，个人权利的滥用也会导致集体权利的损害。比方说，几年前，丹麦漫画家丑化伊斯兰教先知穆罕默德, 多数伊斯兰信徒认为他一个人的言论自由权损害了10亿穆斯林的宗教自由权，而丹麦和西方多数国家则认为这是言论自由。我认为一种比较理想的人权保护体系应该兼顾自由与责任、个人和集体权利。在这方面，中国人注重个人与集体平衡的哲学观对于人权理念未来的演变可能会产生更大的影响。

二是西方喜欢从法律角度来讨论人权，认为只有法庭可以受理的人权问题才可以算是人权问题，比方说，西方国家没有实现男女同工同酬，但这没有违反他们现有的法律，所以他们就认为自己没有侵犯人权。采取法律的方法，不管合理还是不合理，总体上只有在法制比较完整的、律师数量充足的国家里才能做大。而在法制较薄弱的发展中国家，则很难做到。从中国推动人权的经验来看，通过政治方法来促进人权往往更加重要。最典型的例子就是消除贫困。美国不认为这是人权，欧洲人权界还在争论这属不属于人权，而中国从政治上认定这不仅是人权，而且是核心人权，并在实际行动中这样去做了，所以中国在消除贫困方面走在了世界的前列，并有可能在这个问题上继续引领世界潮流。

第三、中国认为实现人权在实际操作中，各个国家应该根据自己的国情，有选择正确的优先顺序的权利，没有一个国家可以同时实现所有的人权。错误的优先顺序，效果往往不好。这么多发展中国家在西方的指导下，尝试了政治权利压倒一切，但结果令人失望。在一个贫困的国度里，去搞西方式民主，结果就出现了海地这样的烂民主——饥饿导致暴乱，暴乱导致无政府状态，无政府状态又使所谓的民选政府形同虚设。甚至在相对发达的国家里，如前苏联、前南斯拉夫等，政治权利压倒一切的结果也是灾难性的，其教训值得我们深思。实践证明，中国把以人为本、消除贫困、推动现代化事业作为核心人权来优先推动，是一个伟大的成功。

第四、在涉及人权的优先顺序时，也要指出，有些人权属于核心人权，属于所有人类文明都必须接受的共同底线。这些权利是任何时候、任何情况下都不能被侵犯的，比方说禁止酷刑、禁止奴役制度、人有思想的自由、人不能被任意逮捕等。在这些问题上，中国和西方的主流观点没有什么差别。这也是为什么美国对关塔那摩监狱的犯人实行了酷刑等行为，引起全世界的反感，就是因为其做法触犯了人类文明的共同底线。

第五、联合国界定的人权，主要指政治、公民权利和经济、社会、文化权利，它是一个比较完整的系统，有时候也称作第一代人权和第二代人权。但西方在对外交往中往往只强调政治和公民权利，忽视经济、社会和文化权利。美国不把这后三种权利看作人权。这方面，美国特别落伍，连很多欧洲国家都看不下去。如果我们采用的不是美国自己制定的狭隘的人权标准，而是联合国确定的人权标准，那么美国的人权问题应该是西方国家中最多的，比方说，3亿多人口的美国竟有数千万人没有医疗保险，这是违背人的社会权利的。而阿富汗和伊拉克战争所造成数十万平民生命的丧失和数千万人流离失所，我认为属于大规模地侵犯人的生命权和发展权。以上五点也是中国和西方在人权问题上的主要差别，我提出来，仅供大家参考。