钱有道的灵魂

金钱是助长人生喜乐的要素，不是为了带给你痛苦。倘若因钱带来痛苦，那就是道正在借着钱以痛苦的声音唤你觉醒。

在世间，钱和水最接近道的品质。山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，水利润万物而没有自己。

钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停的像水一样，哪里最需要它就流向哪里。

水的过程是流动，钱的生命是不断地流通。当它被花的时刻，它成为有价值的自己；一旦它停止下来，它就是一张废纸。

钱犹如魔术师的道具，它能够变现出其他的东西，犹如道能变现出万物一样。钱从一个人那里到另一个人那里，它一路上不停地变现，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，在不断地变化中涌出浪花。

觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。倘若你能直接拥有你想要的，你就不需要这个流通工具。当心没有了欲望，钱就变得不重要了；钱是欲望的桥，当没有一个人需要从那座桥上经过，那桥将变成废桥。

圣人就是道本身，他像流水一样地生活，像钱一样地被众生使用，他非常有价值，因为他就是钱本身。金钱是头脑的货币，圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。

人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们心灵贫穷。而实质这都是幻象。没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。就在当下，你正经验着自我的富有和圆满。贫穷永远是一个虚假的故事。当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，从来不曾缺少。

当金钱的“贫乏”是你此刻该有的体验时，你就被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕足”，你正在享受你生命中该享受的。人们总是以为“有”才是有，其实“空”也是有，而且“空”才会源源不断地变出“有”。

圣人没有获得的需要，也不担心会失去，他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。

圣人不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。

要了解一个圣人，你必须也是一个圣人。否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”的差别是: 圣人生活在他的心中，怪人生活在他的头脑里。你想了解圣人是如何看待天地万物的吗？你要通过了解你的心。一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人，因为那时你正是圣人。

圣人如何看待金钱? 金钱遍地都是。一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人生活在钱的世界，钱就是道，他生活在道的世界。生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。

你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相。你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁。真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。

你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。

在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦。犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己。

金钱就是道，用道的手法与钱游戏。金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒。倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。倘若你能够实现没有钱也能获得的自由，那么“缺钱”这个体验，将发挥比钱本身更大的价值在你的生命中。从钱上觉悟，钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱，更有价值。