长物，长情

因为那份实实在在的深情，物成为有情之物、有美之物。晚上好，我是柒柒，这里是子规有声。

古往今来，有很多类似这样看起来无用的东西，中国的文人给它起了一个美好的名字，叫“长物”。

记得周作人有一段话，说得极为美妙：“我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”

何为长物呢？其实就是一些会让人常常念想的东西。或许是贵重的字帖书画，或许是普通的小石头，是杯盏，是瓶花，是好茶……

它们饥不可食、寒不可衣，只能为我们带来一些快乐、一丝慰藉。说起来这种无法言说的美好情感，确实是“无用”的。

可是也正因为有了那份实实在在的深情与诗意，才让物成为有情之物、有美之物，也让文人念念不忘，物我两欢。

乾隆是一个收藏癖，虽身为帝王，却也有文人之乐。

公元1746年，他收藏到了三件稀世书法作品，简直喜不自胜。他有多爱这几件物呢？不仅把自己的书房命名为“三希堂”，而且每天一下朝就钻进里面，细细赏帖直到晚上。

特别是每当紫禁城中一飘雪，就忍不住把《快雪时晴帖》拿出来观摩，时不时题个字，印个章。没想到，这幅手帖就这样被他题字70多次，印了170多枚章。这还不够，他来来回回临摹了不止数十百遍，就连正月过年期间都不停辍。

爱一件物的心意，不就是这样吗？你会忍不住去看看它，用手、用心去靠近它。

而对于画家张大千来说，他最爱的事情是收藏旧纸。

他有一只旧木箱，漂泊辗转多年从不离身，里面装着满满一箱不同质地的纸。在朝夕相处中，他的情意是懂得——他懂唐宋旧纸最能受墨，他懂麻纸虽粗，却最宜写意画。

文震亨曾在《长物志》中说过，文人喜爱收藏的种种雅物，于人是闲事杂物，于己却是宝贵之物。

其实最深的爱，说起来不过是一份最简单的欣赏和懂得。

在那些一次次的唠叨诉说、欢欣分享、收集想念中，爱意，自然而然便流淌了出来。

世间长物万千，每个人的癖好也会不同，如果要找一个为何独爱某物的理由，其实非关名贵，只为悦己。

正如苏东坡的最爱，只是两块普通的小石头，一绿一白，名为“仇池石”，一直相伴他的左右。

传说中的仇池山，东坡没有去过。可是在梦里，他却一直都很向往乱世中的那片人间净土。

后来，“乌台诗案”之后，东坡颠沛流离，一路翻越失意黄州、蛮荒之地岭南、天涯海角海南岛等，人生一片苦楚暗淡。

可是每每凝望水盆中宁静的仇池石，他仿佛便能置身于心中的世外桃源，内心瞬间一片清朗。

就像梁文道在《悦己》中说：“想悦己，你得先弄清楚究竟‘谁’是你自己。”

正是这两块仇池石，让东坡能够知道，他心中的归隐之梦有所去处。面对再多舛的命途，再糟糕的境况，都可以变得愉悦、坦然，直至“也无风雨也无晴”。

一直记得《以自己喜欢的方式过一生》里有段话：不是所有的爱好都要有用，只要它能给你带来快乐，让你变得不一样，让你成为有趣的人，这爱好有何不可呢？

还好啊，有那些在生命中不可或缺的物，慰藉了我们的这颗心，也构筑起属于自己的一片精神世界。

明人张岱也很爱物，但他更看重的是投射到物中的情，他觉得，“人无癖不可与之交，以其无深情也。”

因为是真正的悦己，对于癖好之物，才有了长长久久的情。哪怕是对那些可有可无的普通之物，也会生出难舍之心。

有位金缮师傅曾收到过一个很普通的破碗，底部印有“微波炉专用”的字样，看起来像是超市售卖的二三十元的碗，物主却要花好几倍的价钱来修复。

据说，物主从小父母离异，跟着父亲长大。有一次生病，母亲不远千里赶过来照顾她，这只碗便是母亲当时买的。后来，她不小心把碗摔了，非常痛心，希望能修复完好。

对物主来说，这个破了的碗代表的是母亲的爱，是那时被照顾着、被心爱着的感觉。其他的碗哪怕再名贵，再美丽，都不可替代那份情意。

对于世间一切珍贵的物和事，我们又何尝没有体会过这样的深情？明知徒然，依旧想要挽留。

就像张岱说的，那份深情，有许多“无可奈何者，口说不出”，那就长埋心中，时时珍惜吧！

古人说，“欣于所遇，暂得于己。”时至今日，我们依然会被不同的物打动，那份由物带来的美与心情，从未改变。

长物之美，不分价值，不论新旧，贵重在我们赋予它的一片赤诚之爱。

只因人贵有情，物才成为“长物”。

愿生命长河中，你也能找到自己的长物，互相陪伴滋养，让平凡日子更加丰盈、明媚。

我是柒柒，这里是子规有声，好好爱自己，晚安，做个好梦。