《维摩诘经》导读018 关键词
第四品 菩萨品 弥勒菩萨 光严童子
1,寂滅是菩提, 滅諸相故。
� � �不觀是菩提,離諸緣故。
� � �不行是菩提,無憶念故。
� � �斷是菩提,捨諸見故。
� � �離是菩提,離諸妄想故。
� � �障是菩提,障諸願故。
� � �不入是菩提,無貪著故。
� � �順是菩提, 順於如故。
� � �住是菩提,住法性故。
� � �至是菩提,至實際故。
� � �不二是菩提,離意法故。
� � �等是菩提,等虛空故。
� � �無為是菩提,無生住滅故。
� � �知是菩提,了眾生心行故。
� � �不會(不会,梵文是“advārā”,其实就是没有门,无门可入)是菩提,諸入不會故。
� � �不合是菩提,離煩惱習故。
� � �無處是菩提,無形色故。
� � �假名是菩提,名字空故。
� � �如化是菩提, 無取捨故。
� � �無亂是菩提,常自靜故。
� � �善寂是菩提,性清淨故。
� � �無取是菩提,離攀緣故。
� � �無異是菩提,諸法等故。
� � �無比是菩提,無可喻故。
� � �微妙是菩提,諸法難知故。‘
� � �世尊!維摩詰說是法時,二百天子得無生法忍。故我不任詣彼問疾。”
2,佛告光嚴童子:“汝行詣維摩詰問疾。”
� � �光嚴白佛言:“世尊!我不堪任詣彼問疾。所以者何?憶念我昔出毘耶離大城,時維摩詰方入城,我 即為作禮而問言:‘居士從何所來?’
� � �答我言:‘吾從道場來。’
� � �我問:‘道場者何所是?’
� � �答曰:
� � �‘直心是道場,無虛假故。
� � �發行是道場,能辦事故。
� � �深心是道場,增益功德故。
� � �菩提心是道場,無錯謬故。
� � �布施是道場,不望報故。
� � �持戒是道場,得願具故。
� � �忍辱是道場,於諸眾生心無礙故。
� � �精進是道場,不懈退故。
� � �禪定是道場,心調柔故。
� � �智慧是道場,現見諸法故。
� � �慈是道場,等眾生故。
� � �悲是道場,忍疲苦故。
� � �喜是道場,悅樂法故。
� � �捨是道場,憎愛斷故。
� � �神通是道場,成就六通故。
� � �解脫是道場,能背捨故。
� � �方便是道場,教化眾生故。
� � �四攝是道場,攝眾生故。
� � �多聞是道場,如聞行故。
� � �伏心是道場,正觀諸法故。
� � �三十七品是道場,捨有為法故。
� � �諦(这里的谛是指四谛法——苦集灭道)是道場,不誑世間故。
� � �緣起(这里的缘起指的是十二缘起)是道場,無明乃至老死皆無盡(无尽对应梵文是“kṣaya”,就是“灭除”的意思)故。
� � �諸煩惱(对照梵文原本看,实际上是平息一切烦恼)是道場, 知如實故。
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感恩!
于晓非_ 回复 @贤论:
于晓非老师讲的很好!我有空就听! 佛教有于老师来讲经,真是佛教的幸事,在现在物欲横流的社会,有谁会安下心来,探究学问呢?
于晓非_ 回复 @1397895kfsy:
顶礼老师!一有空就来听,太精彩了!发愿愿一切众生离苦得乐,慈悲法喜!与老师同行
于晓非_ 回复 @weishb707: 🙏
于老师讲的所有经教,是要伴随我们一生的,这是我们末法众生的福报啊🙏🙏🙏
于晓非_ 回复 @袁麒麟:
于老师最后的举例,很是经典。一个名称而已,又不影响表达,何必纠结。越纠结别人,越是百般挑别人过失,离修行越远。
于晓非_ 回复 @fate0325: 感恩您的支持,请多多分享课程,让更多人受益!
这些天听经文听的泪流满面,悲从中来。不知为何
东发体育 回复 @日行一善9: 持咒听经流泪的情景我也有经历过,就此问题曾请教过师父,答案是业障,我感觉可能是触发了我们潜意识里的某种心!
于老师讲的真透彻,言辞切切,生怕我们听不懂
于晓非_ 回复 @青木拾光:
顶礼于老师,特别希望能听到于老师能讲《无量寿经》
本来我是本着一种文化来了解的,现在我好像被于老师带进去了,也许以后我会……
于晓非_ 回复 @1397895kfsy:
学佛廿十多年,听法无数,于老师讲经是最高的!!感觉过去听的很多都不是讲的释迦佛的思想。由衷敬佩于老师很想听于老师讲无量寿经,期待!
于晓非_ 回复 @听友232060354: