【后记-06】密教的教法

大汗有旨 回复 @筑影匠人: 评价的真好！直指现象核心。

颗粒渣儿 回复 @lotus丹慧: 我们能看到的历史事实是，阿底峡和宗喀巴的两次宗教变革，都是针对密教泛滥的。

颗粒渣儿 回复 @九歌唱海: 还真是。

颗粒渣儿 回复 @wolfzxun: 都说了后记是一家之言了嘛

等到烟火清凉时 回复 @梵皇畾音斋: 讲得好，“就急于出来瞎歪歪！”

颗粒渣儿 回复 @钱小四cl: 这个聊起来有点长了。简单说，西藏的恶劣环境适宜宗教的生长，传统的苯教势力庞大，佛教是被引入的，有政治背景。佛苯之争实际上很惨烈，最终佛教实际上是依靠密教整合了苯教，实现了统一。客观上，佛教在西藏的兴盛阻碍了伊斯兰教向东方的渗透，古格王朝时期天主教有进入，古格灭亡就是天主教与佛教的纷争引发的。西藏千余年的政教合一体制，是有利于藏传佛教抵制其他宗教入侵的。十三世达赖连班禅都不容，就更不会接纳其他宗教了。不过在拉萨，一直有穆斯林的聚集地，有大小两个清真寺，这是尼泊尔的后裔吧。解放前，只有昌都地方，也就是康区，那个著名的盐井地区，有天主教堂存在。

颗粒渣儿 回复 @听友378420469: 灌顶是一种仪式，相当于入学的认证吧。