天运-26:作始有伦

天运-26:作始有伦

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老聃曰:“小子,少进!余语汝三王、五帝之治天下。黄帝之治天下,使民心一,民有其亲死不哭,而民不非也。尧之治天下,使民心亲。民有为其亲杀其杀,而民不非也。舜之治天下,使民心竞,民孕妇十月生子,子生五月而能言,不至乎孩而始谁,则人始有夭矣。禹之治天下,使民心变,人有心而兵有顺,杀盗非杀人。自为种而天下耳。是以天下大骇,儒、墨皆起。其作始有伦,而今乎妇女,何言哉!

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用户评论
  • 黄嘉肴

    而今乎妇(“否”( fǒu)),女何言哉!老师我的书解释和您的有另意译

    栖霞阁国学 回复 @黄嘉肴: 这一句有不同解释,这里用了《庄子注疏》和曹础基的说法。我修订一下,把其他说法也补出来

  • 听友443754227

    尧时代人们有了亲疏之别。

  • 春城闲云

    栖霞阁国学 回复 @春城闲云: 🤝🌹🌹

  • 南雀宝和北鹊宝

    天下大骇,儒墨皆起 。始有伦,而今乎妇女。😰

    栖霞阁国学 回复 @南雀宝和北鹊宝: 🌹🌹

  • 南雀宝和北鹊宝

    禹之治天下,使民心变,人有心而兵有顺,杀盗非杀人。自为种而‘天下’耳。😰

    栖霞阁国学 回复 @南雀宝和北鹊宝: 🤝

  • 南雀宝和北鹊宝

    舜之治天下,使民心竞。民孕妇十月生子,子生五月而能言,不 至乎孩而始谁,则人始有夭矣。🤔

    栖霞阁国学 回复 @南雀宝和北鹊宝: 感谢您的留言🌹🌹