[4]孟尝君聘于楚,楚王遗之象床。登徒直送之,不欲行,谓孟尝君门人公孙戌曰:“象床之直千金,苟伤之毫发,则卖妻子不足偿也。足下能使仆无行者,有先人之宝剑,愿献之。”公孙戌许诺,入见孟尝君曰:“小国所以皆致相印于君者,以君能振达贫穷,存亡继绝,故莫不悦君之义,慕君之廉也。今始至楚而受象床,则未至之国将何以待君哉!”孟尝君曰:“善。”遂不受。公孙戌趋去,未至中闺,孟尝君召而反之,曰:“子何足之高,志之扬也?”公孙戌以实对。孟尝君乃书门版曰:“有能扬文之名,止文之过,私得宝于外者,疾入谏!”
臣光曰:孟尝君可谓能用谏矣。苟其言之善也,虽怀诈谖之心,犹将用之,况尽忠无私以事其上乎!《诗》云:“采葑采菲,无以下体。”孟尝君有焉。
[5]韩宣惠王欲两用公仲、公叔为政,问于缪留。对曰:“ 不可。晋用六卿而国分;齐简公用陈成子及阚止而见杀;魏用犀首、张仪而西河之外亡。今君两用之,其多力者内树党,其寡力者藉外权。群臣有内树党以骄主,有外为交以削地,君之国危矣。”
孟尝君的“君”是指什么?谁指点一下
散步的野马 回复 @LHxugang: 君:周代称诸侯为君。君在天子之下,大夫之上,指的是诸侯。秦统一天下后,称皇帝为君。君还是战国、秦汉时期贵族、功臣的封号。如齐国田文号孟尝君,魏公子无忌号信陵君。君后来又引申为对男子的尊称,故父和夫也可称君。
上集司马光还在批评孟尝君,这集却又夸赞,立场究竟为何?
听友248578553 回复 @张志宏_Kb: 有利于统治稳定的就褒奖,不利的就贬斥。尽管孟尝君这样的做法相当虚伪,不像正常做法
使我有洛阳二倾田,焉能配六国相印
国有国君,家有家君。君之子统称为君子。纯属个人理解。见笑。
好听
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孟尝君兼容并包
文稿怎么改成白话文了?感觉还是保留文言文稿比较好
散步的野马 回复 @放慢脚步好出发: 这个AI文稿是系统自动生成的,已经关闭,谢谢提醒。。