王力宏、薇娅，与曾国藩的十二条军规

王力宏、薇娅，与曾国藩的十二条军规

大家好，欢迎大家收听剑道，我是环球时报的李剑。

今天咱们来闲聊一个话题，就是最近如烈火烹油般炙热的王力宏和薇娅的事。之所以决定蹭这个热点，是因为心里着急。我为什么着急呢？我又不需要挽救自己的形象，咱本身就形象好、气质佳；也不用一边哭一边交罚款，因为我看着她那么多罚款，我都眼晕。我着急是因为这两个大瓜一砸出来，所有的媒体、自媒体又是一拥而上，有解读刑法的、有解读税法的、有研究生理卫生的、有搞心理咨询的，还有专门练遣词造句的。其实，百花齐放是好事，咱们老说看热闹不嫌事大。但我觉得，这两个人可能曾经是好多中国青少年的偶像。从这个角度来看，事情就不那么简单了。

大家可能都知道，王力宏出身于学霸世家，他奶奶的亲爹是海军名将许凤藻，参加过武昌起义、北伐和抗日。那个离得太远，咱们就不提了。他的三个舅老爷，也就是奶奶的兄弟都是教授，他奶奶毕业于清华大学，爷爷奶奶是同学，二奶奶毕业于西南联大。他爸爸，就是这次手写控诉信，指责前儿媳妇的那位老人，是台大医学系高材生。妈妈毕业于台湾政治大学。王力宏的大哥、大嫂，表哥、表嫂，弟弟、弟妹都是耶鲁、哈佛、麻省理工、芝加哥等等这些大学的硕士和博士。据说，王力宏他妈以前包办儿子的一切事务时，连招聘都只招高学历和名校生。王力宏则是学霸型歌手，形象、气质、人设以前都很受欢迎。

而薇娅本名叫黄薇，是草根出身，以前是在动物园练摊起家的。她是直播带货大潮的幸运儿。这两个人对于孩子们来说充满了诱惑，无论是书香门第的歌手，还是白手起家的网红。

那么咱们应该怎么来看这种偶像的崩塌呢？关于具体的人、具体的事，是非自有公论。我想谈的是一个字——觉，就是觉悟的觉。这个字在中医和佛教里都很重要。什么是觉呢？我认为就是你对于自身和外界的感知能力。相关的词有很多，你比如说视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉、感觉、直觉等等。从中医的角度来讲，现在我们最大的问题，是与生俱来的觉，出现了钝化的问题。大家想想，手机是不是已经成为很多人的器官了，那叫拿得起、放不下。除了手机以外，我们的精神世界还面临着每时每刻都存在的各种扰动。在很多年以前，我去台湾采访。当时正赶上岛内刚刚选举完，我很兴奋，到处托人帮我联系采访对象，像什么柯文哲都联系好了，但因为种种原因最后没采成。那个时候还见了朱立伦，收到了一些县市长送来的点心。点心虽然是甜的，但心是苦的。因为作为一个记者，最想得到的是一次机会难得的采访，最执着的是自己笔下的文字。有一天本来说去两蒋园区，结果车走到一半不走了，改为参观一个小水库，那个水库来回溜达一圈十分钟，我们在那呆了一个半小时，实在是无聊，我就跟水库边上的蒋介石铜像聊了半天。之所以会这样，也是因为要去的地方从国民党执政，变成了民进党执政。总之，心里各种纠结与郁闷。后来，心境的改变发生在高雄的佛光山。它是台湾最大的佛教道场，是星云大师几十年前推着三轮车，一砖一瓦建立起来的。我去的时候，正好赶上大陆的重要人物到访，结果就听了一场星云大师的讲座。讲座结束以后，我们团的人抢着上去跟大师合影，我就出门散步。走来走去就到了一个小佛殿前，佛殿前青砖漫地，也没有灯，黑乎乎的。只有殿中有微弱的灯光和一个和尚。我当时觉得自己特别需要这种黑暗和安静，就一屁股坐在青砖上，闭着眼放空自己。后来又想到星云大师说的一句话——他说，世间纵有万千争执，当年，我从大陆迎佛骨舍利入台的时候，几百万台湾人民跪接。就算什么都被割断了，我们的文化和血脉是割不断的。在那样一个环境下，想到星云大师的这些话，我禁不住虎躯一震。现在想来，似乎是自己的觉被唤醒了。此后，心胸豁然开朗，在金门还见到了著名诗人余光中老师。余老师个子不高，特别瘦，但老人目光中的那种坚定，令我们肃然起敬。没有这种坚定，就写不出那首乡愁。

这就是觉的力量，包括佛教所说的自觉、觉他、觉醒和觉悟。特别是到觉悟这个层级，是很难依靠外力来实现的。近代以来，公认的思想家和觉悟者，是号称大清“中兴第一名臣”的曾国藩。曾国藩的出身不如王力宏，从爷爷那辈往上倒，整个家庭五六百年都没出过秀才。智商和情商不如薇娅，一生靠结硬寨、打呆仗，通达仕途，创立湘军，挽狂澜于既倒。他说过一句话，叫士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。其实，王力宏和薇娅都栽在了第三句话上，他们与天地斗巧。根本原因是复杂的外部环境使他们失去了自觉的能力，反而产生了很多错觉。

咱们这里所说的自觉，并不是自愿的那个意思，而是感知自我的能力。从小处说，你有没有感知过你的身体？从大处讲，你有没有问过自己，此生的意义。在这里，我建议大家可以试试站桩，就是练武或者强身的时候，最常见的那种，不会的人上网一搜就知道了。我以前站桩的时候，有一种和自己身体对话的感觉。问题大的时候，没站一会，就两眼酸疼、泪流不止。经常站站桩，你的觉就会变得灵敏，头脑会更加清醒。如果老刷手机，就会头昏脑胀。

那么曾国藩如何培养自己的觉呢？他给自己定下了12条规矩，专门研究曾国藩的张宏杰先生称之为十二条军规。第一是敬，就是尊敬的敬，叫无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。清明在躬，就是光明正大，头脑清醒。第二是静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。第三是早起。第四是读书不二，就是一本书没看完，不看其他书。第五是读史，也就是读史书。这件事他一直坚持到生命的最后时刻。第六是谨言。第七是养气。气藏丹田，无不可对人言之事。第八是保身，所谓节劳、节欲、节饮食。第九是日知所亡。就是每天读书，记录自己的心得。第十是月无忘所能。是每月作诗文数首，以检验自己的理论水平和养气之功。第十一是作字，就是写毛笔字。第十二是夜不出门。旷功疲神，切戒切戒。

可能有的朋友觉得这十二条军规对现代人没有什么借鉴意义，也做不到。但是我认为，咱们应该与时俱进。曾国藩这样约束自己，是为了学作圣人。我们现在基本上没有这个诉求。但是他的十二条军规告诉我们一个道理，那就是收敛心神的重要性。只有平常收敛心神，才能在关键时刻集中精力办大事。而当今社会，收敛心神和自觉又是最难的。当年，曾国藩如果不下如此苦功，就不会有后来的大彻大悟。那么心神，有收就有放。曾国藩放在何处呢？在去世的前三天，他在日记中写道：余精神散漫已久，凡遇应了结之件，久不能完，应收拾之件，久不能检，如败叶满山，全无归宿。通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶惭赧[nǎn]。也就是说，曾国藩在临终之前，认为自己为官已至极品，但为学，一无所成。这就是谥号“文正”，被后世称为立功、立德、立言三不朽的曾国藩。

其实今天聊这个，也是由感而发，希望大家特别是同学们，能通过这期节目，懂得什么叫 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

好，今天的分享就到这里，欢迎大家订阅剑道，让认知，更深一点。