【知识点】燕歌行|甄氏为什么成为了洛神？

“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”曹植的这首《洛神赋》用寥寥几笔将一位美丽绝伦的洛神勾画出来了。

最早洛神其实是上古大神伏羲氏的女儿，有穷国君主羿的妻子，屈原在《天问》中仰慕过她的美貌，司马相如在《上林赋》中形容过她的姿容，只是在曹植的《洛神赋》之后，曹丕的妻子甄氏成了永恒的洛神。

这个误会来自于唐朝学者注释的《昭明文选》。

《昭明文选》是我国最早的诗文总集，它收录了曹植的《洛神赋》。唐朝学者李善注释说三国时，魏国东阿王曹植曾经求娶甄逸的女儿甄氏，甄逸没有答应。后来曹操将甄氏嫁给了东阿王的哥哥、五官中郎将曹丕。

曹丕登基称帝，曹植到洛阳觐见，但甄氏已经因为郭皇后的谗言被赐死。曹丕心有愧疚，便将甄氏的玉镂金带枕赐予曹植。之后曹植辞别兄长回自己的属地，休憩于洛水边上，正思念甄氏，忽然甄氏就出现到眼前。甄氏告诉他说，我原本爱慕的就是殿下，奈何天意弄人。

曹植文采风流，便作《感甄赋》记载了这件事，这个故事旖旎唯美，被打动者不计其数。后来甄氏的儿子魏明帝看到了这篇赋，为了母亲的名誉，魏明帝将它改名为《洛神赋》。

如果说曹植的《洛神赋》奠定了洛神在之后两千年里的形象，那么唐朝李善的注解，就是将曹丕的妻子甄氏永远与曹植锁在了一起，原本没有在史书上留下名字的甄氏被以讹传讹称为甄宓。

也许是人们同情曹植的怀才不遇，也同情甄氏死得不明不白，于是生造出这个才子佳人的传说，让美人从此成为洛水之神，也让才子的政治失意变成人们更津津乐道的宫闱秘史，风流韵事。