【知识点】西厢记|三个崔莺莺之谜

在讨论《西厢记》时，我们经常听到《会真记》、“董西厢”这些词语。它们分别是什么意思呢？它们与王实甫所写的《西厢记》又有什么关系？

要回答这些问题，我们必须回到王实甫《西厢记》诞生前五百年的唐朝，了解一下崔莺莺故事最早的缘起。崔莺莺这个人物，最早出现在中唐诗人元稹的传奇小说《会真记》当中，张生对莺莺一见钟情，但考中科举之后，却抛弃了莺莺，并发表了一番言论，认为美人往往是妖孽，自己的道德不足以战胜妖孽，所以和她分手了。

这番自白虽然勉强，却令崔莺莺的形象变得愈发神秘而有魅力。于是，在崔莺莺故事流传了四百年之后，宋金时期的一位董解元改写出一本“董西厢”，把原本三千字的传奇，改写为五万字的说唱文学，最重要的是，故事结局变成了崔莺莺大胆地冲破封建礼教，带着张生出走，才子佳人大团圆。

董解元的版本在文辞上粗糙一些，对于爱情的描写，也不够细腻丰富，但它的主要故事情节和几位鲜明的人物，被王实甫沿用了下去，形成了一本集大成的现实主义杰作，它就是我们今天通常说的《西厢记》。

崔莺莺这个形象，经过会真记、董西厢、王西厢三次变幻，至今仍具有历久弥新的生命力。也许，不断的修改、争论、再阐释，才是令一个人物在历史中活下去的，最好的方式。