01 中国“考古学”是舶来品？

【知识笔记】

1. 中西方现代考古学的诞生路径有什么不同？

（1）1921年，中国政府聘请瑞典学者安特生在河南渑池仰韶村进行中国首次考古发掘，被视为中国考古学诞生标志。同年，安特生发现北京周口店第一颗人类牙齿化石。

 · 1921年，安特生（左二）与地质学家袁复礼（左一）在仰韶遗址发掘期间。

（2）中国自古便有「金石学」，「好古物」的传统深厚。商周墓葬中发现了新石器时代器物，西晋出土古书《竹书纪年》成为重要历史文献；到了宋代与清代，更是形成系统的金石学与考据学，金石大家与金石著作辈出。

（3）传统金石学为中国考古学的发生奠定了深厚文化底蕴，由于近代西方学术传入，现代考古学在中国产生。但金石学与考古学没有直接关系，中国考古学为一门「舶来」的现代学科。

（4）西方一直有「古物学」传统，在近代西方科学产生的背景下，古物学逐渐演进为现代考古学，二者之间为单线演进关系；「金石传统」为中国现代考古学的产生奠定了基础，但在研究方法、研究思路、研究目标上，二者截然不同。

2. 中文「考古学」一词是如何翻译来的？

（1）「考古」一词自宋代便有，北宋金石学家吕大临著有《考古图》；同时，中国金石学中也有「集古」「博古」等名词。

（2）「考古学」的词源可追溯到中国传统金石学词汇，但将英文「Archaeology」翻译为「考古学」的是日本学者。

（3）日本人最先积极接触西方，同时又具有深厚的中国文化底蕴，他们在近现代用「汉字」创造性地翻译了许多西学概念，连同「考古学」在内的和制汉语很快被中国学界接受。

（4）我们今天仍在使用的「社会」「民族」「科学」等词汇，都来自日本人的翻译。这与翻译本身的准确性，及近代大量留日中国学者的传播有关。

3.  为什么说中国考古学诞生之初即为「显学」？

（1）1920年代，顾颉刚、胡适等人掀起一股「疑古」思潮，提出三皇五帝等中国上古史渺茫而不可信。革命性的疑古思潮迅速成为主流，直至今天。通过「考古学求证中国上古史」，成为中国考古学诞生的背景。

（2）外有西方学术传入，内有「求证上古史」需求。在此环境下，中国考古学应运而生。

（3）中国考古学第一批学者均由海外留学归来，在接受西方专业学术训练同时，又有深厚的国学底蕴。如1920-1930年代归来的李济、梁思永等人，主持殷墟发掘，在发掘理念、发掘水平上都达到国际前列，在世界享有声誉。

（4）「求证上古史」是每一个中国人关切的问题，考古学成了最主要的途径。学界、整个社会对考古学的关注，使其成为一门「显学」。