409章 西游计 【舰飞老师新节目《大清王朝1860》已上线，首月免费听】

当万事俱备之后，如来佛启用了一个拥有野心但是还不够大才的女强人——观音菩萨，她主动请缨，但是走过一遍西天路，她才略窥这其中的奥妙，脑子一转，明白这样事关天下大计的事情若想办成，必须得到两个人的支持：人间的最高统治者和世间万物的最高统治者！随后长安城出了人命，天庭也牺牲了一位龙王，换来了人间、天庭双料“奉旨办差”的“西游计”。整个西游的道路，就是一出宫廷明争暗斗在人间的具体呈现，一将功成万骨枯，死人无数，死妖无数。天宫圣意当头，老君等人暗中破坏；人间民意所向，如来行动有恃无恐；打着支持人间皇帝之意的幌子，玉帝心知肚明，却又分寸拿捏恰到好处。玉帝、老君、如来在西游路上展现了各不相同的智慧气度；加上观音菩萨在其中的奔走努力、孙悟空一路的艰辛成长、师徒四人之间峰回路转的情感纠葛，西游的十万八千里路众生百态，回味无穷。

“西游计”最后造就的格局是什么呢？小结如下：北俱芦洲基本不变；东胜神洲尚有花果山余留，但不影响原本的格局；西牛贺洲经西游队伍走过，无疑达成了四个字的局面——蔑道兴佛，如来佛顺利收复地盘，去除天堑，光复西、南大道，牵制异己，真正做到了西方为尊。佛教大乘三藏经纶顺利传入南赡部洲，佛道两家在“南”平分天下，相互制衡，老君失势，在西游计划的影响下党羽锐减，锋芒收敛。玉帝通过“西游计”，如同在凤仙郡体现的那样，在自己的统辖范围内平衡左右两手，尊重人才、收仙有道，真正做到了“坐南面称孤”，彰显王者之道。

“大龙”的劫争

《西游记》的作者才思横溢，知识广博，并一定善于围棋，在《西游记》第十回作者有如下描述：

【原文第十回】博弈之道，贵乎严谨。高者在腹，下者在边，中者在角，此棋家之常法。

法曰：

宁输一子，不失一先。击左则视右，攻后则瞻前。有先而后，有后而先。两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃之而取胜；与其无事而独行，不若固之而自补。彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。善胜者不争，善阵者不战；善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，终以奇胜。凡敌无事而自补者，有侵绝之意；弃小而不救者，有图大之心。随手而下者，无谋之人；不思而应者，取败之道。《诗》云：“惴惴小心，如临于谷。”此之谓也。

由此可知作者对于围棋博弈之道有深刻的理解，玉帝和如来步步为先，舍弃丢子，牺牲了众多神怪、凡人，终于达成天下平衡之道，这个棋局料敌机先，出奇制胜。如果说天下是一盘大棋，西游的四个人就是棋盘上的一条大龙，由南至西围绕这条大龙是一场斗智斗力的劫争，最后以如来的大龙底厚而少浮棋，独活升天；老君暗中阻杀大龙失败，黯然失势。最终棋局的受益者，是如来和玉帝。因此，套用作者在第十回的诗句：

棋盘为地子为天，

色按阴阳造化全。

下到玄微通变处，

笑夸当日烂柯仙。

《比特西游》，至此完结。