61 贝多芬：第九交响曲丨艺术拯救世界的乌托邦理想（上）

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61 贝多芬：第九交响曲丨艺术拯救世界的乌托邦理想（上）

“欢乐女神圣洁美丽，灿烂光芒照大地！

我们心中充满热情，来到你的圣殿里！

你的力量能使人们消除一切分歧，

在你光辉照耀下，四海之内皆兄弟。”

这是席勒的诗作《欢乐颂》，也是贝多芬的《第九交响曲》。1824年，晚年的贝多芬完成了这部巨作《第九交响曲》，他将席勒的诗作谱写成曲，并首次引入了独唱与合唱环节，因此《第九交响曲》也叫“合唱交响曲”。

这部作品是贝多芬的一部生命史诗，是他交响曲的巅峰之作，也是整个交响曲发展史的最高峰，后人望尘莫及、难以逾越。今天，我们就一同走进这部伟大的《第九交响曲》。

《第九交响曲》创作背景

熟悉贝多芬的同学，一定都熟悉《欢乐颂》的旋律。即使不了解创作背景，也会被它的旋律以及雄伟壮丽的大合唱震撼到。是的，这段旋律表达出了一种全人类团结友爱的情感共鸣，承载了艺术拯救世界的乌托邦的信仰。

《欢乐颂》是席勒写作于1785年的早期诗作，歌颂着人类的欢乐、博爱与平等。世界上的人们，无论有着怎样的差异，都可以团结起来，实现世界大同的终极理想。

而贝多芬是席勒的崇拜者。早在1793年，贝多芬还在波恩度过自己的青年时期时，他就萌发了为《欢乐颂》谱曲的念头，这些如火般的诗句象征着那个时代的精神，给予了他深深的震颤。那时，康德的哲学、共济会的兄弟理想，以及光明会里那些经过启蒙的领导人能为人类指出自由和欢乐方向的教义，都为贝多芬提供了精神的养料。之后的数十年，他又经历了法国大革命自由与民主的思想解放，经历了拿破仑战争与萌芽的希望以及这些希望的毁灭。

专制时代结束，一个新的时代到来。

身处于历史转折期的贝多芬，其思想必然会受到启发。他是共和制的拥护者，他向往着自由、平等与博爱，向往着“四海之内皆兄弟”的世界大同理想。因此，从1793年后的20多年时间，他一直都惦记着要为《欢乐颂》谱曲。他积累着、酝酿着，终于在1824年完成了《第九交响曲》的四个乐章。

《第九交响曲》的原标题是“以欢乐歌颂的合唱为结局的交响曲”。什么是“欢乐” ？欢乐是调和的喜悦，是真实的秩序，是美与完满。《欢乐颂》是亿万人民联合起来，人们共有的情感交汇在一起时，唱颂的全人类的欢歌。

贝多芬意识到了这一点，艺术的终极使命，在于引导人类走向内心的和谐与世界的大同。因此，《第九交响曲》才具有了永恒的超越性，它蕴含着对人类终极价值的关切。

接下来，我们就走进这四个乐章。可以说，最精彩最高潮的部分在第四乐章，前三个乐章的音乐素材都是在暗示、隐现与趋向。我们先来听第一乐章。

【第一乐章】

开头在神秘的气氛里，贝多芬描绘出了一个混沌初开、万物生长的喧嚣景象。仿佛是暴风雨前出现了一团黑云，人在混乱之中不断挣扎，发出生命的呻吟之声。

随着旋律的展开，乐队全力奏出，伴随着定音鼓发出的滚滚雷声，开启了一个宏大的愤怒的乐段。这是一个“可怕的幽灵”，是一场“大灾难式的回归”，它好像是所向无敌的军队冲破一切障碍进军，也好似是天堂燃起的烈火。

这个乐段可谓是第一乐章里的一个亮点。或许是贝多芬常年遭受耳聋的折磨，他的精神较为痛苦，他将这样的动荡不安的内心世界表现在了旋律之中。

总体而言，第一乐章营造了一个动荡的风雨世界。

【第二乐章】

第二乐章是一个谐谑曲，一个快速的急板。按照传统来说，第二乐章应该是一个慢板。但贝多芬就是不按套路出牌，他打破传统，以活泼的快板表达出与命运继续抗争的主题。

“谐谑”这个词用以形容这一乐章是最合适不过了，急速奔放的嬉戏情感在旋律里流淌着，“仿佛是水妖们在轻轻喘息，同时仍在舞蹈。”

好，第二乐章，我们就简短聆听到这里。

【第三乐章】

第三乐章，一个如歌的慢板乐章。此刻进入到了一种静观的沉思状态，宁静而安详。平缓的旋律，不失柔美。

在这一乐章，贝多芬回忆着这一生的辛酸过往，他受尽人生的磨难与悲苦，饱尝了人生的各种滋味，千言万语倾吐不尽，所有情绪都随着这一乐章的旋律慢慢消化。

这一乐章被法国著名的作曲家柏辽兹评价为“伟大的乐章”，它是前两个乐章与第四乐章中间的一个过度。

一个短暂的平息过后，便迎来了第四乐章的宏伟与辉煌。