西方频频“丑化亚裔”，只是审美差异吗？

眼神凶狠、眼影厚重、脸色暗沉、手戴护甲……最近，《迪奥与艺术》展览上海站一幅摄影作品的中国女性形象，因为其“观感极度不适”、有“丑化亚裔形象”之嫌，在国内引发强烈反感。处在舆论风口浪尖的中国摄影师陈漫已正式道歉，而迪奥也发表声明强调，“一如既往地尊重中国人民情感”。此次风波或许就此平息，但这绝不会是西方涉嫌“丑化”亚裔的最后一起争议。那么，值得探讨的一个问题是，这类事件背后，究竟是东西方审美观的激烈碰撞，还是西方种族主义在作祟？

对于这张迪奥照片的观感，《环球时报》记者采访了多名外国人，我们先听听他们的评价。“眼睛吓人，整体氛围有点诡异。”美国画家尤兰达看到照片后，望向记者的眼睛说，“她和你的眼睛就长得不一样”。尤兰达在采访中表达了自己的困惑：“这是中国什么年代的人物，古代吗？不对啊，她手里捧着一只迪奥的包。”

《环球时报》驻日本记者将照片打印出来，在东京艺术剧场外的喷泉广场上随机采访了几名日本人。一名推着婴儿车的年轻妈妈第一眼看到照片时诧异地问道：“这是非洲部落的女性吗？”一名日本男大学生则很愤慨地对记者说，这是对中国乃至亚洲女性的“侮辱”，“欧美人太闭塞了，总是居高临下地看亚洲国家”。而在一家商社工作了40多年、曾常驻美国和新加坡的男性采访对象则讥笑着说，这是欧美人“凭想象创作出来的神秘的亚洲人”，“他们分不清中国人、韩国人、日本人和越南人”，越是跟欧美人具有明显的外貌差异，越符合他们的想象。

西方人对亚洲人有“刻板印象”这一“历史问题”，可以从好莱坞电影中的华裔形象变迁探知。好莱坞第一代华裔女星黄柳霜晚年时曾对自己“银幕形象”这样总结：“在我整个演艺生涯里，我扮演的不是纵欲过度、抽鸦片抽坏脑子的妓女，就是带有危险异国风情的东方妖妇……人们就希望我这样长相的人来扮演这类角色！”由此可知，她那细眉、大眼、齐刘海的经典造型给她带来的是困惑和懊恼。

早年美国影视作品中的华裔形象不佳，与当时社会“排华”严重背景有直接关联。1895年的无声电影《中国洗衣店场景》，被认为是最早出现华人形象的好莱坞电影，里面的华裔洗衣工形象猥琐，被警察到处追逐。好莱坞一个著名的反派角色是傅满洲，其邪恶的中国巫师形象一拍就是十几部，细纹眼与八字胡造型相结合的形象给西方观众留下深刻印象。难得有《大地》中塑造的正面中国女性形象，好莱坞片厂也选择白人演员来演。这种状况随着上世纪70年代李小龙的横空出世有所改变，“动作明星”开始成为华裔演员的一个标签，如今，杨紫琼、刘玉玲、温明娜都是类似定位。

当然不可否认的是，时至今日，西方人的“亚洲审美”已经更加多元。比如主演《摘金奇缘》的吴恬敏、《永恒族》的嘉玛•陈都是比较符合现代审美观的“大众美女”。在欧美国家起用的男演员方面，主演美剧《荒原》的吴彦祖形象帅气，主演《尚气》的男主角刘思慕则气质沉稳、身形精壮，给人一种可靠感。另外，西方主流广告及媒体上的“亚洲美”与亚洲主流已越来越接近。

对于迪奥照片此次引发中国人强烈反感，美国画家尤兰达表示理解。她对《环球时报》记者说，这家企业仍然固守着西方社会很早以前的“审美观”，它跟不上时代了。“一个大品牌面向亚洲市场宣传，肯定需要符合本地审美才能被市场接受，这样没有美感的作品，如何令人心向往之？与其将这次事件归咎于审美差异，不如说迪奥应该让自己的审美水平与时俱进。”

“迪奥在上海办展览，目的肯定不是‘辱华’，如果真是这样，那么这种做法就太傻了。”德国汉堡媒体研究学者费利克斯对《环球时报》记者说，引发这次争议的原因是企业和摄影师的“无知”，“说到底，这是西方人在处理亚洲市场事务方面的敏感度不高导致的”。在他的解读中，这种照片可能是想展现传统的亚洲女性形象与精致的迪奥产品的一种“反差”。

美国媒体人迈克认为，“这是一次典型的失败营销，经受新冠肺炎疫情打击的此类国际奢侈品牌肯定想要吸引中国市场，然而这次迪奥却踩了‘种族主义’的雷。”他对《环球时报》记者表示：“众所周知，不同民族都会被贴上一些约定俗成的标签。这幅作品充斥着陈旧的‘亚洲人标签’，并不符合现在亚洲人的外貌特征，这不是种族主义是什么呢？如果你能考虑到受众群体的感受，就不会只顾着视觉冲击力而忽视他们的心理了。”

近年来，西方企业一方面十分看重包括中国在内的亚洲市场，另一方面也经常陷入“丑化”“歧视”等争议。费利克斯认为，这种“矛盾性”要归咎于欧美国家习惯于“高高在上”，不去主动深入了解亚洲社会，“或者当他们为此承担一定后果后，会进行有效改变”。

其实，我们都知道，迪奥这样的大牌，往往喜欢搞包装营销，故意打造一种高冷的感觉。比如，明明店里没有几个顾客，他非要让你在门口排队。这真的是为了提高店内顾客的体验吗？绝不是这么简单，而是故意制造一种感觉，让进店的客人觉得尊贵，进而有一种压力，不买东西就会觉得被里面的人瞧不起。但无论怎么高冷，别再丑化亚裔了行吗？