【王阳明《传习录》全译67】教约

【王阳明《传习录》全译67】教约

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教约

    每日清晨,诸生参揖毕,教读以次遍询诸生:在家所以爱亲敬长之心,得无懈忽未能真切否?温清定省之仪,得无亏缺未能实践否?往来街衢步趋礼节,得无放荡未能谨饬否?一应言行心术,得无欺妄非僻未能忠信笃敬否?诸童子务要各以实对,有则改之,无则加勉。教读复随时就事,曲加诲谕开发,然后各退就席肄业。 
    

    凡歌诗,须要整容定气,清朗其声音,均审其节调,毋躁而急,毋荡而嚣,毋馁而慑。久则精神宣畅,心气和平矣。每学量童生多寡分为四班。每日轮一班歌诗,其余皆就席敛容肃听。每五日则总四班递歌于本学。每朔望集各学会歌于书院。 
    

    凡习礼需要澄心肃虑,审其仪节,度其容止,毋忽而惰,毋沮而怍,毋径而野,从容而不失之迂缓,修谨而不失之拘局。久则礼貌习熟,德性坚定矣。童生班次皆如歌诗。每间一日则轮一班习礼,其余皆就席敛容肃观。习礼之日,免其课仿。每十日则总四班递习于本学,每朔望则集各学会习于书院。 
    

    凡授书不在徒多,但贵精熟。量其资禀,能二百字者止可授以一百字,常使精神力量有余,则无厌苦之患,而有自得之美。讽诵之际,务令专心一志,口诵心惟,字字句句,纳绎反复。抑扬其音节,宽虚其心意。久则义礼浃洽,聪明日开矣。 
    

    每日工夫,先考德,次背书诵书,次习礼或作课仿,次复诵书讲书,次歌诗。凡习礼歌诗之数,皆所以常存童子之心,使其乐习不倦,而无暇及于邪僻。教者如此,则知所施矣。虽然,此其大略也。“神而明之,则存乎其人。” 

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用户评论
  • 根本之道良知也

    第九遍了

    1求是 回复 @根本之道良知也: 虽然没有你听的多,但是我也听了四五遍了。

  • 舍得_5ok

    修心养性从小培训,日久能成。当代教育这方面是缺的。

  • 听友106172154

    这应该为举办阳明书院或孔子学院招生的特色,不过这对老师要求太高,或许当今之师都只配当学童,费时可能在三年吧。读阳明观点,观阳明武功,都不来半点虚的。阳明先生是一个思想家,同时也是一个实干家。阳明先生此想,可能是对后生的提议吧!

  • 听友230326714

    这声音太尖了,听着好难受(。•́︿•̀。)

  • 听友38419149

    这个我就不认同了,守仁你自己是这样教育出来的吗?

    1求是 回复 @听友38419149: 所以他从小就和他老子对着干。

  • 根本之道良知也

    这个听时间久了,就会融进骨子里的好东西

  • 守性

    凡是唱歌时一定要仪容端正精神集中,声音清朗节拍均匀,不急不躁不狂不叫,不气馁不怕难,唱久了自然精神畅快心气平和了。

  • 听友370650453

  • 陈道理

    这些条条框框是顺应天理了吗?感觉天理就是因人而变,并非唯一

  • 守性

    每日清晨,当学生们参拜行礼之后,教师要依次询问每个学生在家时尊敬长辈的心是否懈怠不真切了,温情定省的礼仪是否有缺陷不能实践了,在街道上行走时礼节是否放荡不能修饰了,所有言行心理是否有希望暇辟不能忠信笃定了,各位儿童一定要据实情回答。 有则改之,无则加勉。 有时要委婉加以引导启发然后回到坐位上学习。