第11章 放不下就担起来

第11章 放不下就担起来

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放不下就担起来
禅的智慧:人生有很多事情是很难放下的,既是这样那就不如先担起来。当到了无法再担的时候,自然就能够放下。
修行,先修的不是放下,而是担起。面对世事,要坦荡地面对,该担起的就要担起,不要为自我的消极逃避支招放下的借口。只要不执着,随缘生灭,其实是另一种放下。从另一个角度来说,其实在担起的时候,就已经放下了。就像一个曾经做过案子的罪犯一样,当他不敢面对现实的时候,其实就是“担不起”的时候,但同时他又更不能“放下”。而当他有一天顿时悔悟,鼓起勇气承担一切的时候,也意味着他已经放下了。
放不下就担起来
严阳善信去拜见赵州禅师,问道:“我心里面不挂碍任何事物,究竟该怎么办呢?”
赵州禅师回答说:“那么,就放下吧。”
严阳善信又问:“既然什么事物都不挂碍,您还叫我放下什么呢?”
赵州禅师说:“放不下,那就担起来吧。”
为什么严阳善信说自己心中无一物,禅师却还要他放下?因为即使心中无一物,但如果像严阳善信一样抱着这个境界不放,也还是有一物,心灵得不到解脱。当禅师发现严阳善信不能放下时,又叫他担起来,这就是禅学的智慧。
当然,对于这“担起来”三个字,不同的人也有不同的看法。不少人认为这是激将法,既然你并没有认识到自己的过错,那就继续挑着担子走,促使你自己反省,最后逼迫你放下放不下的东西,从而有所开悟;有人认为这是直指法,“心无一物”不是禅学所追求的境界吗?禅师让他担起,也就是嘱咐他当仁不让,当下承当也;还有人认为这是呵斥的说法。总之,各有各的说辞,也各有各的道理。但不管怎样,“担起来”却是不可否认的至真至理。
人生在世,到底在担些什么?恐怕很难说的清,担父母、担孩子、担朋友、担夫妻等等。一路走来,人们只顾着往自己的身上增加包袱,愈捡愈多、愈求愈多,却舍不得放下。此时该如何是好?禅学来为我们解答:放不下,那么担起来。只有当真正地学会承担之后,才能学会真正地放下。倘若你不能承担,也就无所谓放下?禅者就是利用这个方向,来教会弟子学会承担与放下的。
很多时候,人们放不下不是因为担得多,而是因为担得少,担得轻。此时此刻,既然自己放不下,那么就继续担,直到担不动的时候,自然就会放下。现在很多人一味地妄谈“放下”,却不知放下就是为了担起,倘若“放下”本就是为了“放下”,那么它也就失去原本的意义。为了真正担起,所以要放下障碍担起的,这才是放下的积极意义。
读禅悟人生
与其放下之后心里不安,那倒不如担起来,落个踏实自在。
“放不下就担起来”,简单的一句话却富含深刻的哲理,我们也只有自己将责任担起来,喜也好,怒也好,乐也好,痛也好,那不过是自己一念间的放下和承担。

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