喜马拉雅的朋友们,大家好,我是王刚,很高兴和你一起读《西游记》。
第九十三回《给(jǐ)孤园问古谈因 天竺国朝(cháo)王遇偶》说到,师徒四人终于到了舍(shè)卫国布金禅寺,聊到了佛在舍卫城祇(qí)树给孤园布道的旧事。这给孤园到底是什么地方?又有什么故事呢?且听我一一为大家道来。
舍(shè)卫城的给孤园又名祇(qí)园精舍,是佛祖常去讲法布道的“五精舍”之一。这名字是怎么来的呢?其中还有个故事。祇(qí)是指太子祇(qí)陀,给孤独是一个老者的名字,他崇信佛法,为了请佛陀过来讲法,想购买太子的园子,太子当时想戏弄他,于是说:你用金子把我这个园子铺满,我就卖给你。
没想到,给孤独为了表示对佛的虔诚,真的散尽家财,用黄金铺满了园子。太子非常羞愧,便把园子送给了老者。给孤园也就成为了佛陀在舍卫国讲法的主要场所。
除此之外,还有竹林精舍,佛陀在被请去给孤独园之前,就是在这里讲法。
另外还有庵(ān)罗树园,传说这里有一棵果树开花之后,结出了一个小姑娘,叫庵罗树女,这个小姑娘也崇信佛法,所以将此地献给佛祖当道场。
剩下两个道场分别是猕猴池和鹫[jiù]岭。猕猴池是因为曾有猴子聚集在这,为佛祖凿出了池塘,所以得名。而鹫岭也称灵鹫岭,也叫做灵山,《西游记》里,释迦摩尼正是常驻在这里。
除了“五精舍(shè)”之外,佛教还有四大主要圣地。就让我当一回导游,带诸位“云”参观一番。
首先是佛祖诞生地蓝毗(pí)尼园,梵语意为可爱之地,这是一个非常美丽的花园。公元前565年,黛维王后路过这里时,沉醉于良辰美景,毫无痛苦地生下了悉达多王子,也就是后来的佛祖释迦摩尼。所以这里是佛教的第一处圣地,历史上的玄奘高僧也曾来这里瞻礼取经。
第二处圣地则是佛祖成道的菩提伽耶(qié yē),菩提伽耶就是智慧之地的意思,传说佛祖在一棵菩提树下悟道成佛。菩提树又称觉树,意思是佛祖自觉本心,成就大道。印度的阿育王就是在这里长大,而圣雄甘地也是在这里发起著名的非暴力不合作运动。
另外一处是鹿野苑。由于经常有鹿出没,所以得名。传说释迦摩尼悟道成佛后,就是在这里给第一次给五位侍从讲法,我们称为“初转(zhuàn)法轮”,意味着释迦摩尼开始传授他们佛教的法门了。
鹿野苑里面还有用来纪念佛陀塔和鹿野精舍(shè),唐朝玄奘法师西行的时候,也曾到过这里,亲眼见到了很多遗址。
最后一处是拘尸那(nā)罗,意思是圆寂之地。传说佛祖80岁的时候来到这里,因为他在成佛的时候跟魔王波旬(xún)有了约定,在世间传法期间,魔王不能骚扰他,但是到了80年后,就需要示灭。
示灭就是指表现出去世的样子。因为按照佛教的说法,佛祖是不生不灭的,一切都是他的肉身显现在人间活动而已。
佛祖在这里完成最后一次讲法后,让弟子在娑(suō)罗树之间架起了一个床,他侧卧在床上,一边讲法,一边渐渐圆寂了。所以我们今天看到很多佛像都是卧佛,正是这个原因。
其实,这些地方今天基本都还保留了遗址。有了我给您介绍,如果去了印度,你知道要到哪里去听佛陀讲法了么?
好了,我是和你一起读《西游记》的王刚,咱们下回再见。
用黄金把园子铺满然后园子变成我的,黄金也还是我的,这个帐佛祖是怎么算的?
现在印度已经没有人讲佛法了吧……好像鹿野苑只有中国人去参观。
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给孤园,读对了
娑罗双树,阿赖耶识
。
听着呢
可爱之地
神棍
没人听吗?