《奥德赛》：女巫有爱 天地澄明【9月16日晚7点，张宁视频直播，搜“知识合伙人”】

太喜欢张宁老师了，在讨论女性相关的话题时观点十分中肯有说服力，现在在充斥性别对立的互联网环境里，张宁老师的理性声音反而让我冷静

……搞不懂为什么会说出“女权都已经打到希腊神话里来了”这句话。对于西方文化圈的儿童来说，希腊神话是儿童启蒙读物，而国内的小孩对奥林匹斯星传也不会陌生，可以说希腊神话是全人类共同的知识财富。从小听故事长大的女孩子长大后研究荷马史诗，发现自己的童年读物因为受父权社会影响而有了对女性有失偏颇甚至歧视的描写，于是提出自己的见解和基于现代社会观念的改善意见，这居然会被称为“女权打到了希腊神话”？真是让人匪夷所思。

说“女权已经打到希腊神话来了吗”这句话不太合适，这是对女权的贬低，张宁老师是陈述了事实，但是言亮老师马上表示了讥讽，希望改正。

那时的神都已经这么坏了，就不需要女巫再坏了

待了一年咋生了三个孩子，除非三胞胎

“女巫”和“女神”谁更有魅力引人深思啊

言亮真的水平差太远，尤其是探讨女权问题时听起来像没读过书的，张宁老师就要客观很多

“女权”不是一种随着时代发展而产生的噱头概念，其根本上是女性在追求作为“人”基本的自由和平等，根本与故事的时代和经典与否无关。这个故事里的女性角色就是缺乏自主思想完全是男性的附庸，这和真实的作为“人”的女性根本不同。 而且希腊神话就是充满着对女性的偏见与抹黑，故事里苦痛是“女性”带到人类世界的，孩子缺乏对神的敬畏是因为被“女性”带大…等等这些设定作为一个有自主思考的女性听到都是非常愤怒的。当用“人”的思维思考女性，才能真的努力摆脱上千年前埋下的，对“女性”刻板的抹黑和偏见。

罗马不是埃涅阿斯建立的吗 奥德修斯个基尔克的儿子叫啥

为什么女性主动发生亲密关系就一定是自荐枕席呢？这难道不恰恰是对女性自主意识的一种否定？