097.喜乐，是生命的本能

苦，是从出生时膻中的萎缩开始的。所有的宗教都建立在这个苦之上，建立在对生死的恐惧之上。大家一定要记住，信仰来自于生命深层的恐惧，来自于藏传佛学所说的海底轮，而不是来自于大脑。

膻中，这个地方对于我们生命是至关重要的，在妈妈肚子里它是巨大的，即决定了我们的生命是顽强的，没有疾病的，是经脉通畅的。它是我们这个生命之所以能够快速进化的一个重要的原因。一出生，它就萎缩，它一萎缩这是老子那句话：出生入死。不出生，我们在妈妈肚子里就是不断的完善，一直到至善。受精卵一分为二，二分为四，再分为八，是一种绝顶高级的递进方式。一出生就入死地，就是高级递进后的衰减，我们总以为出生是走向了强大，但就生命本意而言，我们其实是走向了衰减之路，其终点，就是必然死亡。

而死亡的原因在于“苦”，在于不喜乐。疾病的根源也在于此。膻中受损，T细胞就受损，就没有力量抵御病邪，人，就会大病。真正的快乐，不是每天大笑三声，而是要法喜充满，这种法喜，源于对生命的了悟，源于“恬淡虚无”，源于“不以物喜、不以己悲”。别人说你好又怎样呢，别人说你不好又怎样呢？我们好不好，我们心静不静，我们自己心里知道；我们做的事情有没有意义，我们自己心里也明白，如果徒劳无意义，我们心里就苦。苦，是生命的根底，而喜乐能否出焉，是由我们的觉悟决定的，命运从来都在自己手中，关键看我们能不能拽住命运风筝的那根绳。不能今天得了100万，就高兴死了，明天没了100万，又痛苦死了。天天在“死”里转圈圈，就没有活路了。

对我来说，经，讲透了，高兴；病人痊愈了，高兴；家人和朋友爱我，高兴。有没有不高兴呢，有啊，发大水了，忧心忡忡；地震了，忧心忡忡；打仗了，忧心忡忡，因为众生的苦，就是自己的苦。但我绝不在别人的好恶里耽搁一分钟。众口难调，怎么能苛求大家都说你好呢？你自己的好与坏，心里没个数吗？！

膻中，是臣使之官，谁的臣使呢？心啊。心包是心的臣使，先降服其心，才能有好的臣使，也才能有好的喜乐。难道还有坏的喜乐吗？当然，看到别人不好就高兴的人大有人在啊，落井下石就高兴的人也有啊。所以要先正心、正念、正思维，好的发心，才有好的结果。有人说：好多烧杀抢劫的人发心不好，也赚了大钱啊。那你看他的下场啊，只看当下不成哦！ 

 所以每个人真的要找自己的快乐点，同时，不能把幸福快乐寄托在别人身上。其实养生养了半天养哪儿啊？养膻中，养自己心的愉悦，心的本性就是喜悦，就像花儿有点雨露就绽放一样，总用愁苦来浇灌，花儿自然枯萎。

把上面一段听懂了，大家就知道快乐对我们的生活意义有多大，不是你的大脑在要求快乐，其实，是你的身体在要求你快乐。

心包，表面的翻译就是心的外围。西医也讲心包，指心包为覆盖在心脏表面的膜性囊。包裹在心脏和出入心脏的大血管根部外面。脏、壁两层间有一腔隙，称心包腔。心包对心脏有保护作用，能防止周围的感染向心脏蔓延；限制心脏扩张，防止心内压上升时心脏迅速破裂。最常见的病症就是心包积液，临床表现主要为胸部钝痛，一般采取心包穿刺放液，可以缓解因周围器官受压所产生的症状。大家注意看，这只是缓解，而不是治愈。中医呢，一般叫做心悸或水心病，苓桂术甘汤，奇效。

中医所言心包与西医不同，但保护心脏这一说法相同。但中医更强调膻中的意义。心，是君主，在这个皇宫紫禁城里面，一个君主，一帮宦官，就是不男不女，还有一帮嫔妃，这些如果是他的臣使之官，那他的快乐就只是本性的快乐，就是食与性。可现在很多人连这点本性的快乐都得不着，成天默默不欲饮食，吃不出滋味；色呢？想睡的都睡不着，皇帝到是想睡谁就睡睡，还号称龙脉永续，可哪一支留到现在了，如果现在有个贫困交加的人，身体里那点龙脉的血，只会让他活得更痛苦，而非喜乐，只会让他更不安于当下的生活。

但就肉身而言，本性的快乐一定是要有的。先吃好睡好，有正常的性生活，一定是一切的前提。所以说心包的喜乐，首先是本性的喜乐。古代的帝王肯定是喜欢宦官和嫔妃的，因为这两者满足了他本性的快乐。而如果身边全是魏征那样的正义之师，会让皇帝苦不堪言，无法喜乐出焉。而修为，就是要找超越本性的大喜乐。

 所以，找什么样的快乐是有等级差别的，这个世界上不是说没有分别心，一定是先有分别心，再有无分别心。先分别这是本性的快乐，还是大喜乐，显得尤其重要。我非常喜欢那句：“朝闻道，夕死可矣”！可以为之付出生命的大喜悦，真是可以斩断轮回，永入涅槃的。当然，再来，可以以菩萨示现，各尽其使命而已。总之，可以说来就来，说走就走，就是最大的自在和自由。

普通人呢，得不到闻道的快乐，就另觅其道，比如，我天天做好事可以吧？可你怎么能知道你做的就是好事呢？比如，去藏区支边，我们会鼓励小孩子背诗，用什么鼓励呢？用糖果。只要你背下一首诗，就可以得到一块糖，当小孩子为了一个糖果而背诗的时候，就无法真正体会这首诗的美感，你好像是在帮助他，实际上你在帮着他堕落，让他为一点小小的甜蜜而堕落。所以我们一定要小心，有些时候我们做完事以后，很难去寻思它的恶果什么，而只是贪着一丝所谓的善念。不是有那么个故事吗：一个天天杀猪的人，天天早上喊和尚起来念经，最后他就得度了。而那念经的人天天喊杀猪的人早起去杀猪，那个和尚就下地狱了。所以我们要警惕自己的念头，好念头虽然可以安慰自己的心，但老天会惩罚恶果。