93. 至圣日常的行仪举止

93. 至圣日常的行仪举止

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礼是根据时为主轴来订定的,时,顺了里面的中和就出来了。孔子称为时圣,正因为掌握日常中的每一个时所累积而来的,本章记述了孔子日常的行为举止,在遇到时在变的时候,随着时而调整,来与之应对,如遇到气候变化(异常迅雷,风烈)等孔子是怎样应对的,且听讲师解析。


10.14入太庙,每事问。

10.15朋友死,无所归,曰:“于我殡。”朋友之馈,虽车马;非祭肉,不拜。

10.16寝不尸,居不容。见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之,式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷、风烈必变。

10.17升车,必正立,执绥。车中不内顾,不疾言,不亲指。

10.18色斯举矣。翔而后集。曰:山梁雌雉,时哉时哉!子路共之,三嗅而作。


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用户评论
  • 陈洪777

    有时坐在那儿,看见有老人家过来不由自主得站起来,面带笑容地和老人家说话,回想一下当时根本没有想到“礼”,是发自内心,自然而然的举动~ 所以礼不是繁文缛节,是源自内心“和”的外在表现。

  • jingjing无为而治

    时和礼太重要了! 这篇大多记述孔子日常应对进退的机宜,而这些应对究竟要如何才算妥当?不外以一个时来作为去取的标准。经典就是教我们如何善用这个“时”。

  • 秋玉15973706glp

    学了这集才明白“时中”的真正意义,在日常生活中的各种应对都要合乎时,只有顺时才能够守礼,内心才能够养出一个中和。

  • 子西_rz

    色斯举矣,翔而后集,让我想到了鸥鹭忘机的故事。你有什么样的心思,外物都是能感受到的,所以要格正心物。

  • 言观观言

    感恩!

    言观观言 回复 @言观观言: 20210214

  • 1508067qrjj

    为什么简介里没有文字稿了呢?

  • 子西_rz

    朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。 祭肉虽然比不上车马贵重,但是礼比较重,所以孔子才拜,是拜这个情分,是重孝道。 自己平时因为朋友赠送的礼物贵重,会觉得受宠若惊,又怕还不起这样的礼物,心里就有挂怀,现在看来是自己不明事理,感谢讲解,真的很受益。

  • 关雎子

    学习

  • 江南_天上人间

    受益

  • 沙漠绿洲_kp

    随时,不是随随便便的意思,是时在变,能应时调整行为举止,时习是最有趣的,会飞的小鸟都知道何时飞走,何时落下,会掌握去留的时机。