“云谷曰 :岂惟科第哉!”云谷禅师说,岂止 是科第求不到、子嗣求不到,因为你没有积德,你的命运就不可能改变。 接着讲到了世间的人其实都有数、都有命运 :“世间享千金之产者,定是 千金人物 ;享百金之产者,定是百金人物。”我们看这个“定”,就是云 谷禅师对真理丝毫没有怀疑。世间的人确实有千金福报的,他的命中就 能够获得这样的福报, 谁也抢不走,因为他是自己修来的。前面我们讲 了“一切福田,不离方寸”,都是用心去积累的。
“应饿死者, 定是饿死人物。”一个人假如命中没有福 报,就该饿死的,那他真的会走到穷途末路去。明朝有一个大奸臣叫严 嵩,他弄权几十年,老百姓非常痛恨他。因为他做宰相那么久,皇帝跟 他也有感情, 后来虽然知道他祸国殃民, 但不杀他, 严嵩最后是住在坟地, 贫病交加死的。“弄权一时, 凄凉万古”, 所以人还是要凭良心来经营人生。
“天不过因材而笃, 几曾加纤毫意思?”上天是公平的, 它不会偏心,所谓因材施教、因势利导。刚刚跟大家讲到,人生一切际 遇其实跟自己的心是相应的, “自助者天助,自救者天救,自弃者天弃”, 所以“天不过因材而笃”。
“即如生子”,刚刚讲到福报的部分,接着讲“生子”,就是传宗接代。
“有百世之德者,定有百世子孙保之。”我们从整个历史来看, 孔子是至圣先师,他的后代已经八九十代了, 所 以“有百世之德,定有百世子孙保之”,代代都是圣贤。告诉大家,我 所遇过的孔氏的后代没有一个没有成就,都是各行各业的佼佼者。到目 前为止, 没有遇到碌碌无为的,而且很多还是政界、教育界举足轻重的 人物。
“有十世之德者,定有十世子孙保之 ;有三世二世之德者,定有三世 二世子孙保之。”大家想一想,我们现在的德行可以保几世的子孙?“勿 自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。”“其斩焉无后者,德至薄也。”古人对 这个因果,对“积善之家,必有余庆 ;积不善之家,必有余殃”了解得 很透彻。
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