西藏和平解放系列金银币又添新员

中国人民银行于2021年8月16日发行西藏和平解放70周年金银纪念币一套。该套金银纪念币共2枚，其中金质纪念币1枚，银质纪念币1枚，均为中华人民共和国法定货币。整套纪念币立意深刻、构思精巧、气韵生动，表现出了具有时代感的艺术情绪和高屋建瓴的民族情怀。

西藏和平解放70周年金银纪念币8克圆形金质纪念币    

1951年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》在北京签订，宣告西藏和平解放这是西藏历史上具有划时代意义的转折点，也是祖国统一事业的一件大事。从此，西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕。

中华人民共和国成立时，地处祖国西南边陲的西藏，仍未获得解放。中国共产党和中央人民政府考虑到西藏地区的具体情况，确定了和平解放西藏的方针此后，成功的和平谈判，使雪域高原迎来了历史上的春天。

（《“百年党史百人讲”第31期：1951年，西藏和平解放》）

根据国际国内形势发展，1949年底，毛泽东在访苏前往莫斯科的途中，发出了进军西藏宜早不宜迟的号召。接到中央的电报之后，西南局西南军区首先考虑的是确定进藏干部和部队。军军长张国华被选定具体执行进军西藏的任务，十八军的数万官兵以及他们的后代，永远与西藏这片古老神圣的土地，紧紧联系在一起进军西藏建设西藏，这一光荣艰巨的重担落在了他们的肩上。

在探索解放西藏的过程中，考虑到西藏是一个特殊的民族地区，中国共产党确立了和平解放的方式。然而，西藏地方政府在帝国主义侵略势力的怂恿和西藏上层亲帝分裂势力的把持下，极力扩充藏军，陈兵昌都，企图阻止人民解放军进军解放西藏。昌都是从西南入藏的必经之地。1950年10月6日起，人民解放军进藏部队从南北两线分别渡过金沙江执行解放昌都的作战任务。10月19日，昌都解放。昌都战役打开了和平谈判的大门，为促进西藏和平解放创造了必要条件。

中央人民政府为和平解放西藏，多次派代表协商沟通，西藏地方政府最终于1951年4月下旬同意和谈并派代表赶赴北京。在谈判中，诸如驻军、恢复十世班禅的历史地位等问题双方产生了较严重分歧。当时掌握西藏政权的一些贵族上层人物反对驻军，从而使谈判一度陷入僵局。这时中央没有强迫，而是建议休会参观，同时耐心劝说。

1951年5月23日，中央和西藏地方双方代表终于在关于和平解放西藏办法的协议上签字，这就是著名的“十七条协议”。从此，掀开了西藏历史新的篇章。

进藏的路途，既险又苦，从昌都到拉萨，走了一年，在食物严重匮乏的条件下，战士们克服重重困难。当时内地尚无通向西藏的公路，部队官兵一边修路，一边剿匪。为了打通进藏之路，战士们夜以继日地在悬崖上开路，在冰河上架桥，硬是用最原始的工具，完成了川藏公路这一世界公路史上的空前壮举。自从踏上进藏之路，解放军就以人民军队特有的热诚和纪律，逐渐消融着当地群众心中的疑虑。虽然缺少粮食，解放军却明令禁止上街向老百姓买粮，自己开荒种田，对被俘的藏军不打不骂不杀，优先给他们治伤养病。这些举动感动着藏族同胞，解放军被亲切地称为“菩萨兵”。无数参与西藏解放事业的先驱们，在异常艰苦的环境下成就了一段辉煌的历史篇章。

时光飞逝，西藏和平解放至今已70年。70年来，这片高天厚土经历了和平解放、民主改革、自治区成立、改革开放等重要历史时期，实现了社会制度的根本转变、各项事业的全面发展进步。

西藏和平解放50周年金质纪念币

西藏和平解放60周年银质纪念币

西藏和平解放题材，并不是第一次出现在中国金银币的舞台上。 2001年发行的“西藏和平解放50周年”金币，以西藏民族传统纹饰“八吉祥图”为主，2011年发行的“西藏和平解放60周年”金银币表现的则是藏传佛教装饰图绘——八瑞相。这两组金银币，都是用贵金属浮雕语言诠释西藏地区的审美文化，从金银币美学视角挖掘藏族文化的美学意蕴，更通俗地说“西藏味更浓”。

而西藏和平解放70周年金银币，在立项之初，立意就大不同。据参与该枚币设计工作的设计师黄琴介绍，由于这个题材的严肃性和保密性，该项目并没有面向社会进行公开招标，而是向行业内的设计师进行了定向招标约稿。招标前，中国金币总公司项目组和西藏自治区区政府曾经联合举行过数次项目调研会议，当时就定下了设计主基调，要求纪念币设计要在“以铸牢中华民族共同体意识为主线，体现团结、稳定、发展”的指导思想下，将西藏的概念融入中华民族整体意志的大范畴。

政治题材金银币的设计，难度不小。首先，要保证国家法定货币的严肃性，它是代表国家形象的载体，不能有过多的艺术性表达；第二，表达的准确性，无论是元素图案本身，还是所有元素的组合穿插表现，都要确保表意的准确性，构成第二层、第三层内涵时，这种准确性也不能扭曲、模糊，留有让观者误读的歧义空间；第三，金银币是艺术作品，艺术性也是非常关键的，要和以前的作品有所区别，时代在发展，金银币设计也在发展。

构图简洁端庄大方，中轴对称的构图布局，通过精巧的构思，将主题内涵准确地表达出来，一方面延续了西藏和平解放周年庆系列一贯的简洁装饰风格，同时用更加现代更加概念的元素和图案来完成表达，也许不是我们熟悉的那种中规中矩的政治化风格，在政治性和艺术性之间找到更加适合的平衡点。

小小一枚8克金币，直径不过22毫米，幅面不大，文章不小。采取完全中轴对称的构图布局，并不仅仅是为了契合政治题材货币的稳重严肃，更重要的是中华民族的传统审美很注重中轴对称，由此彰显中正、端庄，而西藏的民族装饰纹样里也有很多中轴对称，所以这种构图形式是中国西藏的，也是中国的，从构图上就阐释出中心立意。整个币面，将主题文字与飘带穿起的半个花环在形式上一个环形；以“西藏和平解放70周年”庆祝活动徽标中哈达造型的“70”图案为中心，突显主题，同时也与下方的哈达（飘带）形成完美呼应；文字与图案的上下排列，加之左右对称的布局，营造端庄、稳重、凝聚之感，寓意民族团结，一心向党；半环绕的花环展示出“团结富裕和谐美丽”的意象，党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视民族工作，习近平总书记亲自主持召开中央民族工作会议和中央第六次西藏工作座谈会等一系列重要会议,作出了“加强民族团结,建设美丽西藏”等一系列重要指示。这个代表“团结”寓意的花环，是该枚币面的设计重点，亦是难点；设计很讲究气势和气韵，设计处理过程中，花环往上托时整体向中心聚拢，“U”型向上的动势营造出凝聚向心、奋发向上之力；一条飘带（哈达）贯穿其间，将象征着纯洁、阳光、团结的雪莲、向日葵、石榴连接起来，疏朗有致、动态优雅。这里藏着一个设计巧思，我们常见的哈达，尾部都是平的，缀有很多穗穗，但在这个币面设计里，哈达尾部的处理上更像中华民族的传统飘带，姿态向上向里收拢，很像一个手的造型。我们去西藏的时候，西藏人民常常会双手献哈达，这里仿佛一双手献上哈达，献上祝福，币面上方是“西藏和平解放70周年”中文和藏文的组合，组合在一起，象征着托起了西藏和平解放的70周年，也托起了西藏的明天和未来。而且这个造型，视觉上会带给人一种欢乐愉悦的感受，将70周年庆典欢乐的氛围烘托出来了；花环中央是一朵盛开的雪莲花，是整个币面的重心，也是设计过程中最纠结的一个点。设计之初，设计师在格桑花和雪莲花之间权衡抉择，后来考虑再三，选择了雪莲花，因为雪莲花本身就有高洁、纯洁的寓意，在西藏是圣洁之花，雪莲和哈达的组合象征着雪域高原的纯洁，西藏人民的纯洁，西藏人民对党的感情的忠贞纯洁；两旁盛开的向日葵，花心朝内，象征着西藏人民一心向党，听话跟党走；石榴抱籽，寓意着祖国团结昌盛，习主席曾经说过：“各族群众要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结,像珍视自己的生命一样珍视民族团结,像石榴籽那样紧紧抱在一起”。石榴，在中国传统文化语境中代表着多多福，寓意中华民族是56个兄弟民族团结和谐的大家庭。

黄琴评价说道：“于花卉而言，飘带犹如串起粒粒珍珠的项链。花卉是静，飘带是动。一动一静间，为了更生动展现‘气韵凝聚、疏朗有致、动态优雅’的画面节奏，我反复思索，不停地勾勒飘带的走势与转折，采用写实与装饰结合的手法，寻找图案的典型特征、考量合理舒适的穿插关系，力求简洁现代，展现时代风貌。简洁而不简单，丰富而不繁琐。通过不断地提升设计思想、凝炼设计语言、完善表现技法、最终呈现出准确的情感表达。”

雪域高原上开放的团结之花，兄弟齐心，一心向阳，西藏人民听党话跟党走，一起建设中华民族的伟大复兴。

除了和平解放系列金银纪念币，关于西藏的另一个系列为西藏自治区成立系列金银币，包括1985年发行的西藏自治区成立20周年纪念银币，和2015年发行的西藏自治区成立50周年金银纪念币。

1949年中华人民共和国成立后，民族区域自治制度正式成为我国一项基本政治制度和基本国策。这一制度不仅确保了少数民族的政治、经济、文化权利，也有效地解决了多民族国家的国家治理难题。通过民族区域自治，少数民族的政治、经济与社会的发展在制度上告别传统，在发展形态和发展逻辑上上升到国家层面，成为国家政治、经济与社会发展的一部分。在民族区域自治条件下，西藏被纳入到整个国家的制度系统、组织系统和治理系统之中，具有自治地位与权利，但却是国家不可分割的一部分。

西藏民族区域自治制度的确立工作，始于1950年昌都地区人民解放委员会成立，完成于1965年自治区人民政府的成立。经过了带统一战线性质的昌都地区人民解放委员会、具地方政权性质的自治区筹委会、行使西藏地方政府职权的自治区筹委会、正式成立的西藏自治区人民政府四个阶段。西藏是国内少数民族自治区建立跨度时间最长、难度最大、情况最复杂的一个地区。在长达15年的民族区域自治制度确立的历史进程中，中国共产党和中央人民政府根据西藏特殊的社会形态，实事求是地将马克思主义中国化的创新理论——民族区域自治理论与西藏的实际情况相结合，并在实践中不断创新和发展，最终实现了民族区域自治制度在西藏的确立。

1965年9月1日，西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议在拉萨召开。大会选举产生了西藏自治区人民委员会，阿沛·阿旺晋美当选为自治区人民委员会主席。至此，西藏自治区正式成立，掀开了西藏历史的新篇章，昔日的农奴和奴隶成了新社会的主人。

实行民族区域自治是中国共产党解决国内民族问题的一项基本政策。新中国成立后的最初几年中，全国就建立了许多民族自治地方。1951年中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》中规定：“西藏人民有实行民族区域自治的权利”。1954年，第一届全国人民代表大会第一次会议在北京举行。会后，经在京的西藏各方面代表人物反复协商，制定了成立西藏自治区筹备委员会的方案。1956年4月，西藏自治区筹备委员会成立，达赖喇嘛·丹增嘉措任主任委员，班禅额尔德尼·确吉坚赞任第一副主任委员。

但筹备成立西藏自治区的工作受到很大干扰。这种干扰主要来自受外国帝国主义指使的分裂主义势力和上层统治集团中顽固坚持封建农奴制度“永远不改”而拼死反对民主改革的势力。这两股势力相互勾结，制造了一起又一起以分裂祖国、反对民主改革为目的挑衅事件，终于在1959年3月10日，他们公然在拉萨发动了全面武装叛乱。3月28日，国务院下令解散原西藏地方政府，责成自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权，任命第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞为自治区筹委会代主任委员。此后自治区筹委会把主要精力集中在领导全区各族人民投入平叛和民主改革的伟大斗争中，并在斗争中培养和锻炼农奴和奴隶出身的藏族干部，积极推进基层民主政权建设，培养和提高广大僧俗人民行使自治权利的觉悟和实际能力，为正式成立自治区创造最基本的条件。正当各项准备工作顺利推进的时候，1962年到1964年班禅大师受到错误批判和处理，使西藏自治区的成立时间又向后推迟了。

在党中央、国务院的深切关怀下，在周恩来总理的有力指导下，1965年9月1日，西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议在拉萨召开。大会选举产生了西藏自治区人民委员会，阿沛·阿旺晋美当选为自治区人民委员会主席。至此，西藏自治区正式成立，掀开了西藏历史的新篇章，昔日的农奴和奴隶成了新社会的主人。

西藏自治区成立50周年1/4盎司金币，画面为藏戏表演艺术造型，底面衬以传统吉祥纹饰酷似舞台的背景布，“戏场”十足。“戏场”的圆形上移置顶，与金币外圆相承，恰恰构成了圆舞台与看台之妙，人们就像坐在看台上，欣赏着精彩的藏戏。藏戏，是藏族民间流行的一种艺术形式，在全国少数民族戏剧中，藏戏是历史最悠久、产生最早的一个，被誉为西藏文化的“活化石”。藏戏集中了藏族古典文学、音乐、舞蹈、表演、美术等各种艺术手段之大成，具有缜密的表演程式，从表演内容到形式更多保留了原始风貌，带有浓郁的风俗韵味和民间色彩，故深受藏族人民喜爱。藏戏种类繁多，拥有众多的艺术品种和流派，画面为人们展示的是藏戏中“主流”——蓝面具藏戏艺术造型。尽管方寸幅面很小，但设计师依然不遗余力精雕细刻，保留着蓝面具常见的艺术特征：脸部轮廓呈宝瓶状，上额描着日月金轮，旁饰喷着火焰的末尼三宝，鼻刻吉祥结，鼻尖绣海螺纹，口、鼻、眼、眉、面颊、下颌之间的空隙处以妙莲补白，尽显蓝面具精致、奇巧、夸张的风格。高立的发髻饰有胜利幢图案和宝伞，弧形冠额对称系着金鱼结，下颚以山羊毛装饰成胡须，搭配着蓝面具，戏角造型显得奇幻而神秘，使人们感受到了藏戏的古朴、怪诞与神奇。

蓝面具的艺术造型融入藏族传统图案“吉祥八宝”中的元素，富有民族特色，在贵金属浮雕语言的演绎下，让人更直观地领略到西藏的地域文化和宗教。透过勇士刚劲的形象，人们似乎看到了巍巍昆仑，莽莽雪山，高耸的布达拉宫，秀美的罗布林卡……而背景的瑰丽多变的吉祥图案，又像温柔的沱沱河，深幽的巴松措湖，古色的日土岩画，令人沉迷痴醉，心旷神怡。在金币的画面中，才让人们真实地到了西藏的“艺术美”。

1/4盎司金币以藏戏为题材，看似和“西藏自治区成立50周年”纪念主题关联不大，其实两者关系紧密。经济是艺术的基础，促进并制约艺术，在贫穷落后且没有人权的旧西藏年代，藏戏明显受到羁绊，一直裹足不前，直到西藏和平解放后藏戏开始从“广场剧”发展为“舞台剧”，并不断改进乐奏形成新流派。西藏自治区成立以来，党和人民政府一直对藏戏十分重视与关怀，经国务院批准藏戏被列入第一批国家非物质文化遗产名录，这一古老剧种自此载入了中华民族辉煌的文艺史册。藏戏，实质是一张西藏发展的晴雨表。

西藏自治区成立50周年1盎司银币则以精细的画卷浓缩了西藏自治区成立50年的辉煌历史。画面设计采用分层组合的艺术手法，多视角直面今日的西藏，使人在方寸中看到了一个欣欣向荣、生机盎然的“新西藏”。银币上方是享誉全球的“青藏铁路”，它是世界上海拔最高、冻土路程最长的高原铁路，被称为“天路”，为西藏的发展起到了举足轻重的作用。青藏铁路穿越戈壁荒漠、沼泽湿地和雪山草原，在看似无法突破的“生命禁区”中，中国战士用血与汗创造了奇迹，使这条“天路”成为了西藏的“团结路”和“幸福路”。画面中皑皑雪山高耸云天，指代出西藏地形地貌的高峻逶迤，着建设青藏铁路的困难重重。雪山之下，一列载满游客的火车奔驰而来，以速度向世界宣布：“世界屋脊”已变坦途。

银币的中部是藏南谷地和稠房，画面的景观对于印象停留在旧西藏的人来说感到十分震撼，昔日苍凉贫瘠的高原盆地，现在已变成广袤碧绿的农田、林地，处处散发着无穷的生命力。此版面设计简洁而淡雅，观感，纵横交错的阡陌之地向远处延伸，令人视野变得开阔起来，脑海中似乎浮现着西藏人丰收的笑脸。显然，设计师构建的这个画面，是对西藏经济飞速发展、社会和谐稳定、人民安居乐业的热情讴歌。银币下方浮雕结合喷砂工艺呈现的西藏民居，古典而独具特色，紧密的石砖堆砌显出民居的坚固硬朗，这种民居外观并不华丽，但却能防风、防震、防寒，对于身处“地球第三极”的藏人来说十分实用。无论是藏南谷地的碉房，藏北牧区的帐房，还是雅鲁藏布江流域林区的木构建筑，其设计都充分考虑到气候、地理等自然环境因素的影响，这也体现了藏族人民淳朴、实在的品性。带着浓浓“藏味”的民居，挺拔中自有一股精气神，它不仅代表着一个区域安定中的繁华，而且象征着中国西部的崛起。