146 |不管喜欢与否，要敢于承受痛苦

喜马拉雅的朋友，你好！我是傅佩荣。

这一集的主题是：不管喜欢与否，要敢于承受痛苦。在总结的部分，我们要落实到比较实际的状况里面，做进一步的思考，看看我们所学的人文哲学是不是真的有它的作用。

说到痛苦，在人生的过程里面确实经常出现，从身体到心智到灵性，每个层次都可能出现痛苦。一般来说，当觉得痛苦的时候，首先就要问这个痛苦是别人加在我身上故意要整我的？或者这个痛苦是我自己过去的言行所造成的结果？如果是自己造成的叫做自作自受，怨不得别人。如果是别人加在我身上的，那就要问了，为什么加在我身上，而没有加在其他人身上的？代表这个痛苦跟我还是有些关系的。

这个时候一定要勇于承受痛苦，因为避不开，并且已经发生了，只有设法从里面学到教训。

这一集里我们要特别强调的是“逆境智商”，我们以前谈到过智商，是谈孩子在学校念书，适合念文科还是理科，这时他学习的兴趣是在书本的人文知识方面，还是在计算的逻辑思维方面，要看适合哪一方面，让他学习的时候早点选对一个方向，将来成为某个专业的人才。

一般讲智力跟读书跟学习有关，后来智力的范围扩大了，包括身体的活动，像运动员、舞蹈家，还有对时间的感受力像艺术家、音乐家等，还有跟你具体生命有关的，其实都跟智力可以连起来。

这几年比较受到重视的是一个人在社会上要成功，不能只靠一个聪明的脑袋，还需要靠一种协调的性格，叫做“情商”。就是在情绪方面是不是有高的智商就称为情商。的确，情商对一个人的社会相处的关系，跟别人互动的方式都有直接的影响。

这一集我们要特别谈第三种“逆境智商”。简单对照就知道有关各种商数都是跟人的心智有关，人的心智有三种能力，就是我们一再强调的认知、情感、意愿。

在认知方面是智商，在情感方面是情商，那么在意愿方面就是逆商，逆境之商。逆境就是困境，就是处在一种痛苦的环境里面，请问这个时候你承受的能力如何？能在多短的时间之内摆脱困境的束缚，都跟这个有关。

我们特别谈到逆境智商，就要参考西方学者的说法。西方学者研究人的逆境智商就特别强调人生像登山一样，会不会因为遇到阻碍、挫折、痛苦而中途放弃，或者说安于小成，这就提到对逆境智商的培养。要增进“逆境智商”，在西方有个方法，就是“领导”这个字。

说到领导，请问在人生的过程里面，你是一直愿意被别人领导，还是你要去领导自己的人生。西方人关于命运有一个很简单的说法，“命运是这样的一种情况，你愿意它就拉着你走，你不愿意它就推着你走，或是在前面拉着你，或者在后面推着你，你总之是要照着命运的摆布走上它要你走的方向，不管你喜不喜欢，都只好照着它的要求去做”。

这个时候要问所谓的领导，你愿意被领导还是要领导自己的人生？英文这个字动词就是LEAD ，西方人很习惯把几个字凑在一起，用它们字母的开头，每个字的第一个字母合起来，要考虑“逆境智商”就需要考虑用“领导”这个字，设法领导自己的人生，让困境可以产生丰硕的成果。

LEAD 这四个字母到底代表什么呢？第一个L，就是listen就是要聆听；第二个E就是要去探讨explore；第三个是A就是要分析analyze，最后是D就是do 行动去做。这样的一个LEAD就值得分析一下。

第一个是L了，listen要聆听，聆听自己对逆境的反应。在碰到逆境困难的时候，首先就要判断自己的反应是属于高的逆商还是低的逆商。如果反应是惊慌失措，就代表自己的逆商比较低。如果反应虽然紧张，但还能够对自己保持信心，从容应对，那就代表逆商还蛮高的。

在这个世界上，任何地方都可能出现逆境，就算避开某个逆境，也可能会碰上另外一个逆境。

遇到逆境的时候，首先不妨庆幸自己避开了其它所有的逆境，碰上眼前这个逆境，这才是一种比较正面的态度。一个人不可能同时遇上所有的逆境，顶多只能说“屋漏偏逢连夜雨，船破偏遇顶头风”。两个逆境就受不了了。

但是，很多时候我们的注意力会集中在某一个焦点上，如果把注意的焦点放在眼前所遭遇的逆境，这个时候往往就会忽略了其它值得珍惜与感恩的事情，就是还有很多其它的逆境绕开你了。

此外还要注意聆听，聆听自己逆境最高跟最低的反应，分别出现在哪一些领域。每个生命都有不同的领域，有些领域你的逆境逆商很高，有些领域可能逆商就比较差了。譬如有些人在念书方面愈挫愈勇，考试遇到挫折还是能够一而再、再而三的努力，但是在恋爱方面逆境就很低了，失败一次之后就可能终身不敢再谈恋爱，这是第一个要聆听自己的逆商。

第二个叫做E，explore是要去探索自己和逆境的关系。这个时候遇到困难，遇到逆境，就要想造成挫折的原因是什么？这些原因里哪些是跟我有关的，我该负哪一部分的责任，我又不应该负其它部分的责任。要探索逆境的原因是什么？就好像我开头所说的，也许有人故意在整我，也许是我自己自作自受，但是不管怎么样，或者是直接的因或者是间接的原，总是让这些事情发生在我身上。

一个是原因我自己造成的，一个是责任，就要看自己该负多少责任，是自己该负的责任就要勇于承担，否则就要加以澄清。从这边就知道，在探索的时候要提高你的逆商，养成冷静思考的习惯。

接着就要分析了analysis设法找出来证据。比如说哪些证据可以证明我无能为力了？哪些证据又可以证明这个逆境会影响我生活的其它领域，哪些证据证明这个逆境会比必要的时间持续的更久？什么意思呢？

譬如我上班的时候受到老板的责怪或者委屈，结果影响我生活其它的领域，让我在其它方面，包括家庭里面跟朋友来往都出了问题，代表范围太广了，完全不能控制逆境的范围，时间也是一样，遇到的逆境受到一些困难的挫折，结果可能拖延到好多年了，怎么办？没有必要延长到这么久。在这个时候就是要分析，在空间上范围是否太广了，在时间上是否让它延续的太久了，这叫做分析。

前面经过倾听、探索、分析，就了解事实的真相如何？最后就是一个行动，叫做do,要以行动来改善你的挫折，这一部分是最重要的关键。在采取行动的时候，最好的时机就是现在立刻去做一个抉择。行动的时候首先要想我还需要哪些别的条件，我能做什么来控制挫折，我如何限制逆境的范围，缩短这个逆境影响我目前状况的时间。

有时候年轻人会有很高的理想，但是现实条件都不能配合，这个时候只有两个办法，一是降低目标，二是提高实力，降低目标就不会有太大的压力。比如本来想念某个大学，就可以调整一下，至于说提高实力，可能将来就可以达到更高的期许了。

我们从山脚往山顶看，会觉得自己好像不可能跑到这么高的地方，但是一步一步往上走，最后会发现其实没有那么困难。曾任联合国秘书长的哈马舍尔德曾经说过，“绝对不要衡量一座山的高度，除非你已经到了山顶”。到那时候就会发现山有多低。换句话说，碰到逆境的时候，不要只是站在山脚下看山顶，而是要行动，要往上爬。

谈到人生的问题，痛苦是不能避免的。有时候你会很诧异，德国哲学家康德说“在痛苦中，我们第一次察觉到自己的生命没有了痛苦就会了无生趣”。这个想法显然是把痛苦当作正面的元素了。

如果了解国学，也可以从这个角度来看。譬如在《孟子》里面有一句名言大家都熟悉的，“天将降大任于斯人也”。上天要给这个人大的任务，一定要让他承受各种考验。所谓的“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，动心忍性，曾益其所不能”。最后才能承担上天所给的重大的任务。

不管喜欢与否，遇到生命里面的痛苦，要敢于承受，因为这个痛苦是了解生命的契机，人生不可能没有痛苦，重要的是要提升自己的逆商，在逆境里面自己的商数可以不断的提高。这样一来，配合前面跟学习读书有关的智商，跟情绪发展有关的情商，逆商再提高，在心智方面的培养跟训练就相当完整了。

下一集我们的主题是：生活被困在手机里了吗？我们这一集就谈到这里。我是傅佩荣，谢谢你的收听。