5.21【精读课】《啾啾吟》：人生达命自洒落，忧谗避毁徒啾啾

5.21【精读课】《啾啾吟》：人生达命自洒落，忧谗避毁徒啾啾

喜玛拉雅的朋友，你们好，我是费勇，今天是王阳明心学课第5单元的第7堂精读课。

我们先听一下原文。

知者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁？  信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。

用之则行舍即休，此身浩荡浮虚舟。 丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚！

千金之珠弹鸟雀，掘土何烦用镯镂？君不见东家老翁防虎患，虎夜入室衔其头？

西家儿童不识虎，报竿驱虎如驱牛。 痴人惩噎遂废食，愚者畏溺先自投。

人生达命自洒落，忧谗避毁徒啾啾。

这首诗我就不逐字逐句翻译了，大意是，东边的老头天天害怕老虎，天天防着着老虎，老虎着却在夜里进了房间把他吃掉了。而西边的一个小孩完全不知道老虎是什么，完全没有怕的意识，结果呢赶着老虎像赶着牛。愚笨的人害怕被噎死，于是害怕吃东西，结果活活饿死了。愚昧的人总是害怕被水淹死，结果自己掉在水里淹死了。

这首诗很特别，我们在阅读的时候不能简单地从字面去理解，而是应该从本体论上去领悟。王阳明要表达的，是一个很深刻的哲学，是比喻。我们不能把它简单化。但他讲的确实是一个普遍的心理现象。日本企业家稻盛和夫的自传里有一个例子。稻盛和夫少年时代，有一次，他的叔叔得肺病住院。他很害怕被传染，结果还是染上了肺病。而他的父亲明知会传染，还是坚持照顾自己的弟弟，毫不介意会不会传染。结果平安无事。这件事给了稻盛和夫极大的触动，他很感慨，“我拼命想要逃脱肺结核的魔掌，却深陷其中，这不正是我这颗恐惧疾病的心招来的灾难吗？”

这种现象，在心理学上有一个术语：“墨菲定理”（ Murphy's Law）。是心理学家爱德华·墨菲提出来的，有四个要点：第一个要点：任何事都没有表面看起来那么简单；第二个要点：所有的事都会比你预计的时间长；第三个要点：会出现的事总会出现；第四个要点：如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生。有人把这个理论简化为：你越害怕什么，就越会出现什么。

越害怕什么，就会出现什么，这个害怕指的我们普遍有一种恐惧心理。就是当某一件事情还没有发生的时候，未来可能有好的结果，也可能有坏的结果。我们总是害怕坏的结果出现。结果，你越是担心，那个坏结果就越会出现。有学者专门研究了在战场上，哪一类士兵容易死亡，结论是越是怕死的士兵，往往死得越快。在斯皮尔伯格导演的根据真实历史事件改编的电视剧《兄弟连》里，在残酷的伤亡之后，指挥官首要的任务是防止士兵出现恐惧心理。恐惧心理会传染，一旦在战场上传染，就会兵败如山倒，就会出现几十个人可以打赢几百人甚至上千人的情况，

我们害怕堵车，结果真的堵车。我们害怕考试不及格，结果真的不及格了。我们小时候都有过被狗追的经验，你越害怕，她就越是追你咬你。如果，你停下来，面对它，看着它，它也就不追你，也不敢咬你了。美国学者科林斯，从微观社会学分析过，肾上腺素是一种“要么逃跑，要么进攻”的荷尔蒙，一旦你发现对面的对手流露出害怕的情绪，就会涌现出进攻、屠杀的野性，攻击弱者。你越逃，狗就越是追着咬你。你停下来，看着它，它反而害怕了。王阳明龙场悟道，他认为参透了世间的一切，但心中还有一点对于死亡的恐惧，也就是没有看透生死，他就做了一幅棺材，每天在棺材傍打坐，面对死亡，直到不再害怕死亡。

日本剑术高手反町无格有一次走入深山，到了断崖边。有一条狭窄的独木桥通向对面的山峰，桥下是万丈深渊。他试着走了几步，感到头晕目眩，心惊肉跳，又退回原地。这时，一位盲眼的老人拄着木杖缓缓而来。到了桥边，毫不犹豫地走上去，步态从容，一直走到了对面。反町无格看着这位老人的身影，突然得到一种启示：当一个人对外界的一切视而不见，甚至根本不去看的时候，才能尽情发挥自我。于是，他把剑插在背后，闭着眼睛，坦然走上独木桥。桥下的万丈深渊不见了，只是一片澄明的心境，他安然走到对面。从这一次的经验中，无格又悟出了一个剑术道理：在格斗中，剑手的眼睛其实是一大障碍。剑道的极致在于“无眼”，不受眼睛所接触到的信息影响，而心无所碍地发挥自己的技能。

而在王阳明的诗歌里，这种“无眼”其实就是就是无心。无心，不是说没有这颗心，而是不管外界怎么样，心里面全部是善念的自然流露，全部是天理的自然流露，那么，面对再危险再困难的事情，都不会产生恐惧心。都会充满勇气，而不是怯懦。

那么，今天就讲到这里，下一节课我会和大家分享练习课：感知根源的练习。怯懦、恐惧，会扼杀我们发现美好事物的能力，会扼杀我们好好生活的能力。愿我们远离恐惧心，每一天都平安美好。