黄庭门人的生存原则 梁荫全

黄庭门人的生存原则 梁荫全

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黃庭內景修煉人的生存原則
梁蔭全
黃庭內景修煉人應該如何生存,
我們應該遵守哪些生存原則?

一、 首先,作為修煉的人,
最重要的是必須要保命。
那麼如何保命呢?
有人會想:我很健康啊,一切都很好。
我只是來學習一下養生之道,
為以後的健康做點打算;沒錯。
但是我們不能只有美好的願望,
我們要有確切的保證。
人生在世,除了生存所需之外,
更需要的是確切的安全感。
買保險是為了安全,存款是為了安全,
有一份穩定的工作是為了安全。
但是,健康的身體才是我們最大的安全。

我們每一公斤的身體,
就有一兆億的細胞。
六十公斤就有六十兆億,
六十萬萬億的細胞。
每一秒鐘就有上百萬的細胞死亡、生長。
在這個過程中,無論你做事還是不做事,
它都在發生各種各樣的化學變化。
就好像一條魚,在急流的水中,
不管停在那裡,它都會被水沖下去。
所以,我們必須有確定的技術把自己的命保好。

作為黃庭古禪書院的門人,
我們有五大排毒系統,
它是從三萬五千多種養生方法中
提煉出來的。

五大排毒系統分內外兩大系統。
對沒有基礎的人,每一系統練夠100次。
練第三系統到60次左右的時候,
無論你身體多麼強壯,
絕大多數會生一場大病。
這場大病,即使病得起不來,也沒關係。
它不是真正意義上的病,
它就是身體排毒。
百分之九十五以上的人都會這樣。
等到第四、第五系統各練完100次,
這個身體我就可以替大家買保險了,
起碼五年之內絕對不會生什麼嚇人的
危險的、危及生命的病。
這不等於說以後你不會感冒,
不會腰酸背痛,但絕對不會生大病。
因為五臟六腑的毒素都給清掃得差不多了。
過五年以後,又需要再練一次。
堅持這個過程一直到120歲。

因為練五大系統排毒功,
會讓你的毛細血管神經保持相當地柔軟。
我們知道,一個人的健康
不取決於你做什麼健身運動,
肌肉多強壯,它僅代表一種生命的活力。
生命的活力,可以增加你生命的寬度,
但必然減少了生命的長度。

所以古人說“善戰者不勇”。
能打的人,勇敢的人都是先死的。
這個“不勇”的“勇”,
不是說表面的匹夫之勇。
能夠持續作戰,
才是真正勇敢的人,才是真正的“勇”。
我們對健康養生方面也要持有相同的態度,
有智慧選擇真正的養生之道。
我曾經觀察過幾十個過上百歲的人,
有道士、和尚、民間人士。
這些人中有抽煙很厲害的,
有一天喝酒喝兩斤的,有愛吃肥肉的,
有愛吵架鬥氣的,
但是他們都能活過百歲。
我從他們的背後觀察他們兩件事,
一是走路,
二是看他有沒有多餘的動作,看他的平衡度和協調性。

看一個人的修為,
只要他在我面前走兩步,
從他整個身體的協調程度,
有沒有多餘的動作就能看得出來。
觀察他的走路,
主要看他全身關節的協調性,
看他全身大關節的柔軟度。

一個真正健康的人,
他的主動性、協調性、平衡性
是絕對到位的,
身體不會沉重,無論胖瘦。
再胖的人,走起路來身體也不沉重;
反而有些瘦的人,
走起路來往往很僵硬很吃力。
觀察一個人,
重中之重是觀察他們的關節,
全身關節的柔軟程度。

我們要活到120歲天年而去,
不是躺在床上,坐在輪椅上,
吃著數不清的藥,
採取著各種醫療措施,
痛苦地活到120歲,
而是要健健康康地活到120歲。

保命的重中之重,
是我們全身的血管神經,
特別是毛細血管,
末梢神經的含氧量和柔軟度,
這是我們修煉人的生存的第一原則。
離開了這個原則,
不管你練什麼功、練了多少年,
有神一樣佛一樣的悟性,都沒有用。
這些都是一種“口頭禪”,
不是黃庭禪。

黃庭門人修煉的第一原則——保命。
把排毒五大系統反復交替練習,
使毛細血管,
末梢神經賦有含氧量和柔軟度,
讓身體具有協調性、平衡性。

二、 黃庭門人修煉生存的第二原則:
——以神控形

三、 黃庭門人修煉生存的第三原則
——鍛煉修煉人具有神一樣的人格

四、 黃庭門人修煉生存的第四原則
——如何賺錢。
在現實生活中,
我們要沒有障礙地在修煉的同時,
什麼事情要看到它的本質,
要讓自己的思維有穿透性,
然後就能夠發現整個人的生存生活所在。
先天為命,後天為運。先改運,再改命。
還是那句話,黃庭內景門的修煉目的就是:
我命由我不由天。



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