今且有言于此,不知其与是类乎?其与是不类乎?类与不类,相与为类,则与彼无以异矣。虽然,请尝言之。有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也者。有有也者,有无也者,有未始有无也者,有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有谓矣,而未知吾所谓之其果有谓乎,其果无谓乎?
要反复听才能懂,努力争取入门!
栖霞阁国学 回复 @听友416930536: 多谢关注收听🌹🌹🌹
赞👍
栖霞阁国学 回复 @華嚴一笑: 坚持听啊🌹((❤️⥎❤️))🌹
听了个似懂非懂
老师讲的很好,白壁微瑕提两点: 1.漏讲了一句。 “有有也者,有无也者,有未始有无也者,有未始有夫未始有无也者”中的“有未始有无也者”这句没讲。 2“而未知有无之果孰有孰无也”这句中的“孰”应该不是“真”的意思。傅佩荣说是“究竟谁是有谁是无”。其意思是“对突然产生的有无,其实也分不清哪个是有,哪个是无,因为有无本身就是相对的”。 3.另有一说:这段话不是讲物质起源,是讲语言的开始。这就存当另议了。
栖霞阁国学 回复 @1593883tkgj: 重录了
已经听不懂了
栖霞阁国学 回复 @鱼竹漪: 往下听,听容易懂的章节,回过头来,这里就懂了
老师讲的真好
栖霞阁国学 回复 @真水无香786: 多谢关注收听,还请多多推介啊
栖霞阁国学 回复 @1593883tkgj: 🌸((☀️⥎☀️))🌸
太绕了
听了五遍也还是不知所云,智力不够用啊
栖霞阁国学 回复 @听友468351133: 如果觉得庄子说得逻辑完美,就会认为自己“智力不够”吧?其实,辨证跟诡辩之间,只有一步之遥啊