热点周观察 | “饭圈”翻篇、吴谢宇弑母案宣判、CNNIC第48次报告、天府少年团解散

标题：热点周观察|“饭圈”翻篇、吴谢宇弑母案宣判、CNNIC第48次报告、天府少年团解散

作者：小七

编审：侧影

原创

一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。

——尼尔·波兹曼

热点周观察，本期热点关键词“伦理”。伦理，即处理人与人、人与社会相互关系时应遵循的道理和准则。每一个群体，每一个行业，都有各自的道德。

【本周内容摘要】

Ø 第48次《中国互联网络发展状况统计报告》

Ø 天府少年团出道4天后解散

Ø 网信办进一步加强饭圈乱象治理

Ø 吴谢宇弑母案一审宣判

01 第48次《中国互联网络发展状况统计报告》

事件复盘：

8月27日，中国互联网络信息中心（CNNIC）在京发布第48次《中国互联网络发展状况统计报告》（以下简称《报告》）。《报告》显示，截至2021年6月，我国网民规模达10.11亿。

中国互联网协会咨询委员会委员高新民表示，十亿用户接入互联网，形成了全球规模最大、应用渗透最强的数字社会，互联网应用和服务的广泛渗透构建起数字社会的新形态。

事件分析：

互联网正全方位地介入我们的生活，超现实影像与数字化信息传输无处不在。随着网民规模突破十亿大关，我们不得不承认，“比特将超越原子，成为人类生活中的基本交换物”这一预言即将实现。

下面给大家筛选出了一些重要数据：

1．截至2021年6月，我国网民规模达10.11亿，其中，互联网普及率达71.6%。其中，手机网民规模达10.07亿，网民使用手机上网的比例为99.6%。（万能引用，适用于所有“互联网时代，……”类题目）

2．我国农村网民规模达2.97亿，占网民整体的29.4%；城镇网民规模达7.14亿，占网民整体的70.6%。（适用于分析城乡数字鸿沟）

3．我国即时通信用户规模达9.83亿，占网民整体的97.3%。（适用于分析新媒体用户的过度连接问题）

4．我国网络视频（含短视频）用户规模达9.44亿，占网民整体的93.4%；其中，短视频用户规模达8.88亿，占网民整体的87.8%。（适用于分析视听传播，尤其是短视频的火爆，例如上一期“腾讯起诉抖音”事件中谈到的短视频挤占长视频生存空间）

5．我国网络直播用户规模达6.38亿，占网民整体的63.1%。（适用于介绍直播行业现状）

6．我国网络新闻用户规模达7.60亿，占网民整体的75.2%。（适用于分析纸媒电子化、传统媒体改革的原因）

《报告》完整的数据也给大家准备好啦，点击“阅读原文”就可以下载～

02 天府少年团出道4天后解散

事件复盘：

8月20日，偶像团体“天府少年团”在成都线下举办发布会正式出道，并发表第一支组合单曲《出发》。这个成员平均年龄仅有8岁的七人团在网络上引发争议。

8月24日，时代星空文化传媒（成都）有限公司宣布天府少年团解散：“经公司研究决定，从即日起解散天府少年团（熊猫少儿艺术团Panda boys），并认真妥善处理后续工作。感谢社会各界及网友的监督批评。”

（央视热评/图源微博）

（网友评论/图源微博）

事件分析：

早在上世纪80年代，尼尔·波兹曼就提出了这样的隐忧：印刷时代，由于成人与儿童对文本和知识的掌握程度存在差异，两者之间出现了一道文化鸿沟，“童年”就此诞生。但在电视时代，成人和儿童之间的认知水平差异被抹平，一切信息都能够实现无差别的传播，于是“童年”逐渐消逝。时至今日，少年团出道、小戏骨走红、小学生吆喝带货……儿童不仅和成人共享信息，还成为了成年舞台上的表演者，儿童成人化的进程正在加速。

所谓儿童成人化，是指儿童在思维、心理、语言及行为等方面超越了其实际年龄及生理界限，表现出近似成年人的倾向和特征。和一般的少儿歌舞节目不同，天府少年团的表演并不是为了自娱自乐、陶冶情操，而是经由经纪公司运作的流量变现方式。在这一方剧场里，导演是成人，观众也是成人，而成人视角的渗透与凸显必然造成儿童主体性的失语与虚无。就像团队在单曲《出发》里唱道：“我稳稳走着熊猫的步伐/用竹子撑一片天下/知道吧不再是娃娃/看看长大”，这究竟是一个八岁左右孩子的内心独白，还是大人们的期许与想象？

（图源微博@娱乐榜花）

21世纪教育研究院院长熊丙奇评价说，为了迎合市场，公司机构可能对孩子进行成人化的包装，并运用娱乐圈的话语体系、打造所谓的饭圈文化，而这些都对孩子的成长不利，不仅影响他们完成义务教育的学业，还有可能影响到他们未成年人的价值观念。事实也是如此，成人话语的侵入对儿童世界的影响可能是深远而持久的。

布尔迪厄曾提出“生存心态”及一套禀性系统，用来组织个人的行动及反应，也就是人类知觉的基础，一切行动均由此衍化。而“生存心态”的成型主要发生在童年，它是一个把外在的物质条件加以内化，形成品味建构的过程，是生成、衍化和非复制性的。因此，从这种意义上来说，童年的经验会固化为一种“刻板成见”，对人的一生造成影响。被养成系偶像的体系驯化，少年们失去了“纯真”的童年，当镜头撤下、光环散去，真实的生活也会难以维系。

（《童年的消逝》封面图/图源网络）

当童年消逝，青春期也就没了尽头。伴随着“儿童成人化”的进程，“成人儿童化”也在悄然发生。“没有人能够拒绝人类幼崽的可爱天真萌。”近些年，这句话似乎成为互联网平台的流量密码，无论是推出低龄化偶像，还是打造儿童网红，孩童形象在资本的裹挟下成为可供消费的景观。这一消费动机正源于“孩子气”成人的“自恋情结”，即一种以进入虚幻世界为目的的心理宣泄，通过将内心的焦虑投射到外在对象上，将外物变成心理镜像，以此来缓解自己的巨大压力。成年人把自我的情感投射在影视图像里的孩童身上，在虚拟中追逐“纯真”，逃避现实生活中的压力，这种“后儿童心态”同样值得我们警惕。

03网信办进一步加强饭圈乱象治理

事件复盘：

8月27日，中央网信办公布《关于进一步加强“饭圈”乱象治理的通知》，重拳出击解决“饭圈”乱象问题，具体措施包括：取消明星艺人榜单、优化调整排行规则、严管明星经纪公司、规范粉丝群体账号、严禁呈现互撕信息、清理违规群组板块、不得诱导粉丝消费、强化节目设置管理、严控未成年人参与、规范应援集资行为。这是继今年6月启动“清朗·‘饭圈’乱象整治”专项行动以来，中央网信办再次重拳出击推进“饭圈”乱象治理工作。

28日，中央纪委国家监委网站发布文章《深度关注|流量明星“翻篇”了》，其中谈到：“近来，娱乐圈负面新闻不断：演员郑爽偷逃税、顶流吴亦凡涉嫌强奸罪被逮捕、赵丽颖的极端粉丝拉踩引战、李诞因发布低俗广告被罚款87万元……凡此种种，加剧了“饭圈”乱象，搞得网络空间乌烟瘴气、生态恶化，给广大网民特别是青少年带来不良影响。”

事件分析：

谈到“饭圈”，我们先得了解什么是粉丝文化——粉丝文化指个体或者群体由于对某个对象崇拜和追捧的心理造成的文化消费，并由此生发的为了自己喜爱的对象过度消费和付出无偿劳动时间的综合性文化传媒以及社会文化现象的总和。在现代文化场域中，粉丝文化由粉丝的行为实践、语言符号、行为规范、思维方式、价值取向、文本文化等内容组成。

在传统的乡土社会格局里，人际交往的圈层发生在血缘、地缘等社会关系中，以自己为中心，像水波纹一样推及开来。而在社交媒体时代，以技术为依托，血缘、地缘转向趣缘连接，个体通过加入网络兴趣圈子建立关系。“饭圈”就是以明星为核心，以粉丝共同体意识为纽带连接而成的圈层。

在圈层传播中，个体对集体价值观的认同容易催生出情感的共振效能，个体认同联结成集体认同。受到圈层内部信息过滤和情感能量积累的双重影响，饭圈对“自我”高度认同，对“他者”极度排斥。伴随着资本的介入，“饭圈”之间的异质性更是被突出和放大，引发了不少非理性的集体行动。22日，赵丽颖部分极端粉丝针对网传她与王一博在新剧合作的消息进行言论抵制，随后，一些营销号借题发挥、恶意炒作，使得事情愈演愈烈，两人的粉丝在微博上掀起了网络骂战，对整个舆论场造成了影响。而此事也只是“饭圈”乱象中的沧海一粟罢了。

“天下苦饭圈久矣”，“苦”于何处？表面上是粉丝群体的极化，实则是商业资本的操控。

当然，粉丝的不当行为与自身价值观不成熟有着莫大的关系，但利用粉丝一腔热血的，是平台、营销号和娱乐公司。在一个场域中，个体的习性是长期社会化的结果，是被不断修正的，在社会阶级结构中的位置形成的早期经验和实践就会塑造后来的习性。粉丝打投决定偶像出道顺序，粉丝消费衡量明星商业价值，看似粉丝掌握了话语的主导权，但规则的制定者和利益的获得者从来不是粉丝。相反，粉丝被规则驯服，在主动式的参与中被培养着“韭菜”的习性。

此外，在“饭圈”场内，经济资本表现为流量、水军，文化资本表现为热搜议题的设置、“大V”的言论，它们常常交织在一起，相互合谋但又彼此竞争。在很多情况下，粉丝不过是资本博弈的牺牲品。网信办的重拳出击无疑体现了政治资本的有力介入，场内权力组织得以重构。但数据劳工们是否真的快乐“解放”，这个问题还得交给时间。

04吴谢宇弑母案一审宣判

事件复盘：

2021年8月26日上午，福建省福州市中级人民法院依法对被告人吴谢宇故意杀人、诈骗、买卖身份证件案进行一审公开宣判。以被告人吴谢宇犯故意杀人罪、诈骗罪、买卖身份证件罪，数罪并罚，决定执行死刑，剥夺政治权利终身，并处罚金人民币十万三千元。

（吴谢宇弑母案时间线/图源微博）

事件分析：

自2016年3月福州警方发布吴谢宇弑母命案悬赏通告，至2021年8月该案一审公开宣判，五年的时间过去，相关的报道不计其数。经清博舆情统计，截至8月27日的近一周内，与之相关的消息就有987条。“危险”往往比“成功”更能搅动人心。作为重大暴力犯罪案件，吴谢宇弑母案具有很高的社会敏感性和关注度，其新闻价值和社会影响不言而喻。媒介建构社会现实，就应当“铁肩担道义”，但在关于此案的报道中，我们可以发现不少新闻伦理失范的现象。

8月25日，#北大弑母案明日宣判#话题冲上热搜，但这一标题并不被网友买账。新闻报道切忌“贴标签”，而在本案中，比“吴谢宇”三字更抢眼的，是“北大学子”。

2016年，事件刚刚爆出，新京报快讯《北大男生情人节弑母藏尸家中》、财新网《北大弑母嫌犯曾与性工作者恋爱拍不雅视频》、搜狐新闻《何以“弑母”：北大嫌犯消失半年间的隐秘细节》等报道均在标题隐去了嫌疑人吴谢宇的名字，直接用“北大”代替。将主语由个人替换为组织，这种文本建构的方式恶意强调“北大”和“弑母”的联系，忽略了事件的背景信息，将情节狭隘地“标签化”，无非是为了夺人眼球。然而，这样的认知归类会给读者造成强烈的心理暗示，容易引发歧义，在如今碎片化的传播场域里存在议题失焦、舆情搭车的风险。当热搜词变成了“北大弑母”，舆论被引向了“重点大学学生似乎都有心理问题”的方向，原始的新闻事件被遮蔽，法制案件演变为“网络狂欢”。

这些报道还不止标签化这一个“污点”。新京报《北大男生情人节弑母藏尸家中》把警方接到报案的时间编造为案发时间，故意突出“情人节”这个时间点，误导公众，引发“恋母情结”、“母子因儿子女友而起冲突”等一系列不实信息的传播。财新网《北大弑母嫌犯曾与性工作者恋爱拍不雅视频》着重于叙述吴谢宇的特殊性癖好——性欲很强、找性工作者女朋友、买奇怪的性工具、拍摄大量性爱视频，迎合受众猎奇、窥私的倾向，带有明显的色情意味。刑事案件关乎社会公共利益，不可“软着陆”，娱乐化的报道会消解案件本身的严肃性，削弱预防与警示作用。

随着时间的推移，媒体对案件的报道趋于规范，情绪渲染和过度推测的情况逐渐减少，整体以客观陈述事实为主。这一方面归结于传媒业的反思与纠偏，另一方面得益于司法过程的推进以及媒体的跟踪报道。报刊的有机运动就指出，在报道某一具体事件的全过程中，由于每篇报道的侧重面不同，单独看起来可能是片面的和有偏差的，但只要报刊的有机运动在正常地运行，事件的真相就会逐步清晰地表现出来。

报道是为了维护和建设社会道德规范，但呈现犯罪事实违背和破坏社会伦理——这是犯罪报道不可协调的矛盾，其中的尺度难以把握。因此，在实际的操作中，媒体必须慎之又慎。

一般来说，犯罪新闻报道的对象包括犯罪行为及其前因后果、司法活动、社会影响等多方面的内容，具体可分为三个层次：第一层次为核心层，即“与犯罪有关的最新事实”；第二层次为相关层，即“与犯罪事实的侦察、起诉、审判等司法活动相关的事实”；第三层次是延伸层，指“因犯罪事实及相关司法活动引发的社会后果及社会反响”。在核心层，既需要客观、冷静地审视和描写，也需要避免展示犯罪细节；在相关层，应恪守无罪推定原则，切忌媒介审判；在延伸层，当聚焦公共性议题，拒绝炒作渲染。

或许，亚里士多德提出“中庸之道”可作为一种道德反思，用于新闻报道之中。也就是说，媒体可以在采访与写作的每一步都反思自己是否触碰了难以拿捏的新闻伦理，在判断新闻价值和背后的一般原则过程中，来回对比与修正，以期能将所有因素调配，实现真、善、美的平衡。在这一过程中，技术规范固然重要，但核心还是新闻人的职业操守。

“似乎很神秘的新闻记者职业，还是把最平凡的人格问题，做成了根本的第一的信条。”范长江前辈的这句话，我们共勉。

参考文献：

[1]尼尔•波兹曼著，吴燕莛译.童年的消逝[M].桂林：广西师范大学出版社，2004

[2]李林容.电视娱乐的“儿童成人化”与“成人儿童化”[J].青年记者,2012(19):40-41.

[3]陈峻俊.尼尔·波兹曼的媒介变迁与童年理论[J].武汉科技学院学报,2005(12):236-238.

[4]王思涵.“吴谢宇案”新闻报道的伦理问题探析[J].新媒体研究,2020,6(03):18-21.

[5]范娜娜.论犯罪报道中的媒体失范——以“北大吴谢宇涉嫌弑母案”为例[J].新闻研究导刊,2017,8(06):37+124.

[6]朱颖,汪武.犯罪新闻报道的伦理问题[J].新闻界,2004(05):75-76+78.

[7]中国互联网络信息中心.第48次《中国互联网络发展状况统计报告》