成语解读|151：细做大事

【出处】第六十三章：“图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。”

【语义】圣人找到了做“大事”的道门，故而能够心中怀着大事，手中做着连着大事的小事，于是乎，从容不迫的不断地向着大事的目标挺近，最终做成大事。

【寓意】大事，是相对于小事儿而言的。小事儿，就是相对简单，容易掌控。大事，就是相对复杂，掌控不易。可别忘了，任何大事不也是由许多小事组成的吗？再大的事，不也要一点点、一步步做才行吗？只要将大事拆解成具体的小事，或者做小事时让它连着大目标，不就能够做好大事、做成大事了吗？！

【素描】俗话说，饭要一口一口的吃，事要一件一件地做。但老子所说的思想，很显然要比俗话所说的深刻的多、深远的多。在现实当中，有两类倾向是非常常见的：第一类倾向是只知道埋头做具体的小事，最终做了无数的小事，但是也没有组装成大事。这样的做法，当然人生的效率、效益就很低了。第二类倾向是一直在用嘴巴说大事，但没有深远的谋划，没有具体的规划，也没有可行的行动计划，更没有指向目标的扎实行动。最终，变成了放空炮，说大话。很显然，这两种倾向都无法让我们的人生变得更精彩。

当然，现实中的人生也是各式各样的。

有的人，做着做着把规模做大了，于是，心气儿也高了。可不幸的是，事业大了，把自我也做大了，也就是我们所说的膨胀了。所谓膨胀，就是高估了自己的掌控能力。最终，必然会因为失去掌控，最终走向悲惨的结局。

有的人看起来把事业做大了，钱挣多了，影响力也大了。但是自己的心性修为和智慧却滞后了，一直在“努力挣钱、挣更多的钱”这样一个平面上不断的循环，就是无法升级自己的境界。

也有的人出了名，挣了钱，于是乎就觉得自己很了不起。做着做着就开始出格了，开始作死了。最终，因为做出了格甚至触犯了法律而落个身败名裂的下场。

当然，在历史上也有一些高人给我们打了人生的一个样：把自己的事业和服务社会、服务国家，并与对民族的使命联系在一起。他们老老实实的做人，踏踏实实的做事，不断的突破自我。他们往往自己过着很简单，甚至简朴的日子，践行着“俭以养德，静以养心”“自强不息，厚德载物”的中华文化信条。并积极的投入社会公益事业，用自己的积蓄投入教育，培养社会人才。

中国近代有一位著名的实业家和教育家，他主张“实业救国”，他就是张謇[jiǎn]老爷子。他是中国棉纺织领域早期的开拓者，上海海洋大学创始人。创办中国第一所纺织专业学校，开中国纺织高等教育之先河；首次建立棉纺织原料供应基地，进行棉花改良和推广种植工作；以家乡为基地，努力进行发展近代纺织工业的实践，为中国民族纺织业的发展壮大作出了重要贡献。他一生创办了20多个企业，370多所学校，为中国近代民族工业的兴起，教育事业的发展作出了宝贵贡献，被称为“状元实业家”。他的光辉事迹，也得到了许许多多人和我们领袖的赞赏。这样的伟大企业家，还需要用开豪车、喝名酒、穿名牌来标榜自己的身份吗？正巧，他的孙子是与我一起学习国学的华商书院的一名著名的企业家，叫张志坚。从他孙子身上，我们依然能够看到张謇老爷子身上的爱国风范。

看看，这就是做大事的人。把很多具体的事情，聚合成了一个伟大的事业。他之所以成为伟大的实业家，就是因为将所做的企业跟国家与民族的命运紧密的联系在了一起。他不是为自己过上那种花天酒地的生活而奋斗，而是为了民族的强盛而奋斗。

【真言】手中做小事，心中装大事，小事组装成大事。所谓的伟人，就是能够把具体事儿和伟大目标链接在一起的人。

【自省】想想自己的过去，总觉得自己是个小人物，也没有想过去做什么大事业。看起来这不是低调和谦卑，而是自卑和自虐。曾经，也一味的陷入具体的琐事，这就不可避免的会在琐事上计较，不可避免的在琐事上去争执，也不可避免的产生出无尽的苦恼。

随着自己经济实力的改善，也曾经十分向往那种奢华的生活。在其中沉迷了一段时间之后，竟然没有发现什么更高级的乐趣。相反，反而觉得无聊和孤独。

随着成长和学习修行的深入，渐渐的当初的信仰开始复活，开始成为生命的主程序，开始将自己所做的小事与大事联系在一起；在精做小事中磨练自己的心性，借着做事提升自己的境界；在做小事时，用心体会大事和小事的规律和关联；在做事过程中，渐渐形成了一种优先级的程序：将自己个人命运、所做的事情与国家、民族、时代联系在一起。如此这般，就找到了自己人生的方向，就摆脱了那种低端的纠结和痛苦。

在这样的人生历程当中，也就对老子所说的“天下大事必作于细”有了更加深刻的理解和领悟。

成语是文化的基因，道家是醒世的智慧。

心中装进智慧成语，灵魂就会觉醒放光。

让我们一起记住道德经成语“细作大事”，让我们手中做小事，心中装大事，把小事与大事联系在一起，从而提升我们人生的高度和做事的价值。