054讲解:曹公假借贾母之口破陈腐旧套?

054讲解:曹公假借贾母之口破陈腐旧套?

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第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣

(本文配图 选自《梦影红楼》,辽宁旅顺博物馆藏 《孙温绘全本红楼梦》画册,点击:进入吉劭居的喜马店铺<<<了解更多)

贾母是儒家宗法社会的护持者,但同时,她看事情很有思想的深度。
正月十五以前,估计是一直在请客,贾母请亲朋到家里来看各种表演。有一种说唱,类似现在的苏州评弹,北方的京韵大鼓、梅花大鼓也是属于这一类。
到贾母这边作客的多半是女眷,说唱的也多半是女的,叫做“女先儿”。这个女先儿说唱的故事叫《凤求鸾》。贾母发议论了,说这种俗套的东西,都是什么才子佳人,那些小姐没见过男人的,一下子跳进一个公子来,两人就私定终身了。贾母说这些都是编出来的,把人讲得太坏了,不听这些。
曹雪芹在小说一开章的时候,就说这个《红楼梦》不是普通的才子佳人的故事,不是老套。贾母这番话,恐怕也是曹雪芹的观点。曹雪芹非常有独创性,他能够写出贾宝玉这个独特的人物,抓水粉,吃胭脂,不抓笔,不要墨,完全不合儒家的价值观。可是,曹雪芹并不是要诋毁儒家,他是以一种同情的了解,肯定这个社会需要秩序,在秩序之下,很多人固然痛苦,但是反叛这种秩序,也会造成更大的痛哭。这么一个大家族,需要一个规矩,需要一种制度来维护......


让我们一起重读《红楼梦》这本旷世经典......  

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用户评论
  • 那天的夜空是我的画布

    这一回关于版本吧说法不太赞同主播。以前的分析还基本都觉得有理。这回感觉已然过头了。所谓的合理太主观化的化容易使事实偏离,在心理学上也有类似观点,对于一件事人们往往为了主观上自我感觉的合理而去主观化客观事实。人对事实的感知在事件多的情况下是非常不准的,因为人们一般相信自己认为的样子。所以才会加剧以讹传讹,大家主观上的合理甚至可以说是“乌合之众”罢了。

  • 张先生的图书世界

    主播可称的是播讲红楼梦的艺术家了。

    吉劭居 回复 @张先生的图书世界: 这样的夸奖会让人骄傲的

  • 司徒皮得

    明明就是女先生啊,女先是个啥?

    听友233176375 回复 @司徒皮得: 程乙本也是清朝人修订的,写作女先儿应该有他的道理。北京人说话吞字,比如王五井儿,公乳坟儿,装电儿台,胸柿炒鸡蛋,我估计女先生儿当时的人就读作女先儿,不过不是主播读的nvxir应该是nvxianer

  • 风语随心

    亲香是方言和亲热一个意思书中人物角色说方言也是角色塑造的一种方法,不过比较偏为了方便读者理解方便改成亲热也可以.女先和女先生也是一个意思,不过人物关系没有很熟络称呼正式一点比较好。

  • Eva爪爪喵

    主播的职业是不是教师啊,怎么讲这么好

    吉劭居 回复 @Eva爪爪喵: 当初差一点点做了教师

  • 1394047ehci

    以现代人的思想,思索古代人的文字用语,肯定有些不合适的不恰当的。存在即合理,没必要贬低哪一方

  • 听友291041219

    为啥每次都是陈乙本好?也不至于这样贬低庚辰本呀!?!

  • 矢志不渝_my

    女先比女先生儿更合理吗?

    雷焱_wy 回复 @矢志不渝_my: 我们这老一辈叫说书的就是先生

  • 姚璐_jc

    “亲香”是北方的口语,“香”读轻声,是亲热的意思

  • 宛然如梦2017

    老师推崇的程乙本好像更适合现代人的表达方式。

    陈柱峰 回复 @宛然如梦2017: 我买的是庚辰本