大科书堂训（学规四十四）湛若水

原文（学规四十四）：
初学切于读书时调习此心，随心力所及。如读至一二行，稍觉心为所引，即停卷收敛，少俟有力再读。或有力足以胜之，或至三篇四篇不至失己，验知得力，渐渐接续习之，至于不息，亦从此始。其应事亦复如是。若舍书册、弃人事而习静，即是禅学，穷年卒岁，决无熟之理。如欲铁之精，不就炉锤，安可望精？
编译（南风先生）：
入门学儒，就要敏感于自己的心气，随着意志来进行。如果读了一、两行，发现心思有外放或是混乱，就当下停止，重新专注之后再继续。或是专注力能锁定，三篇四篇之后也还能够持续，心神稳定之下，也可以来规划休息时间。对于事务的实践功夫，对应的心态上也应该这样的。如果把经文放下，离开了人伦或社会实践，去学习静功，那就是一种禅学，学得再久也始终是半调子。就好像是砂土矿石，没有经过火炉的淬链与敲打，哪里会变成钢筋呢？

作者：南風GT https://www.bilibili.com/read/cv12523507 出处：bilibili