第2集凯叔讲********************

【第2.1集】亡国的第一种姿势——奢靡

夏桀暴政

宝贝儿，欢迎收听《凯叔讲历史》。上一次咱们讲到了夏朝的开国君主启，这是开启了中国历史上第一个王朝的君主，那今天呢我们来讲一讲400多年之后的故事。这一集咱们讲的是夏朝的最后一个王——桀。《尚书》中有这么一句话：时日曷（hé）丧，予与汝皆亡！听不懂是吧？嘿嘿嘿，意思就是：“这个太阳为何不快灭亡啊，我们宁愿与你同归于尽！”这太阳，指的就是夏朝最后一个王——桀，那为什么人们这么憎恨他呢？听凯叔给你慢慢儿道来。

这一天呢，王宫外的大道上尘土飞扬。道路两旁，人们纷纷低头躲避，不敢抬头看一眼呼啸而来的队伍。

这是夏王桀打猎回宫的队伍，这个月，大王已经是第4次打猎满载而归了。

高大威猛的夏桀站在四匹骏马拉着的华丽战车上，领队而行。紧随其后的数十辆马车上，堆放着被猎杀的野牛、老虎、野羊等等猎物。

桀下了车，他得意洋洋地冲着众人大呼一声：“摆上宴席，烹煮猎物，哈哈哈，今天真是畅快之极呀。”

 一个大臣说：“大王真是勇猛无敌啊，这一次又射中了野牛，老虎，来人，来来来来来，快，记下大王的勇猛！”

一个将军说：“试问大王之勇，谁能匹敌呀，啊！面对老虎，居然能单手把腰间的铜钩掰直了，再插到老虎的脖子里，嘿，不用刀剑就能猎杀猛虎，天下只此一人呐，大王，真天神也！” 

“哈哈哈哈哈……”

夏桀正高兴的时候，突然想起了一件事：“前些日子，刚刚败在我手下的有施氏部落的首领，多日请求拜见，哼，不如此时就让他们来看看这些猎物，让他们感受一下本大王的威风和杀气。他们也得知道知道，在本大王的眼中，他们，和这老虎野牛没有什么两样。”

“来啊，把野牛和老虎摆在堂前，让那有施氏的人，都来看看。”

 “是！”

没多会，两个士兵带着一个身穿兽皮、干瘦精壮的人，走进大殿。他后面，还跟着一个女子，两人一进屋，就小心翼翼地给夏桀行礼。

走在前面的人，就是有施氏部落首领，他低头说道：“罪臣斗胆前来，请求大王宽恕我们，没有及时进贡牛马，啊，这一年，实在是牧草枯黄，拿不出像样的贡品呐。啊，但是，本部落愿意献出部落中最美的女子，名叫妺喜，让她来替我们侍奉大王。”

夏桀一听，坐直了身子。只见远远地站在下面的那个女子身材婀娜，容貌俏丽。他忍不住走上前去仔细观看，顿时乐得嘴都合不拢了。

“哈哈哈哈……”

只见妺喜束发垂肩，身材高挑，肤白如脂，鼻似葱管。秀气的眉毛如同山峦一般青幽，粉嫩的脸庞似海棠一样娇红。虽然脸上没有一丝笑容，却也别有一番滋味。

夏桀喜欢的不得了，连有施氏部落第二年的进贡都给免了。从这一天开始啊，夏桀天天和妺喜腻在一块儿。

过了几天，有士兵来禀告：“大王，今天天气晴好，是否出行狩猎呀？”

“哎，打什么猎呀，没看见我在陪美人欣赏歌舞吗？”

没几天，有大臣问：“大王，原定今日演练战车，左右车夫已在等候，请大王披甲乘车。”

 “哎呀，不去不去不去，守着爱妃说这些舞刀弄枪的事儿，听着让人心烦，下去，下去，别打扰我！”

夏桀此时的心思全在这位美人身上，但是好奇怪呀，不管桀怎么哄劝讨好，这个妺喜就是不爱笑，这活脱脱是一个冰美人啊。

“啊，妺喜呀，我已经免了你们部落的进贡，又给了你如此的荣华富贵，你，为什么不开心呐？”

妺喜抬头向四周看了看，冷冰冰地回答：“大王，我早就听说大王您富甲天下，但您看，这宫殿怎么这么寒酸呐。”说完这话，妺喜又不吭声了。

 “啊……”夏桀一听，闹了半天是嫌弃我的王宫不够奢华呀。这好办。于是，他马上发布命令，命军队去北方寻找最好的玉石，去东方挑最亮的珍珠，命工匠去南方砍伐最高大的木材，去西方运最坚韧的茅草，四面八方征集最好的工匠来重新建造宫殿！

说到这儿呀，凯叔要解释一下，夏朝那个时候哇，是三四千年以前，最好的宫殿呢，也不过是用木头石头砌成的房子，顶儿上顶多铺设茅草而已，但即使这样，也已经是普通人根本不可能住上的房子啦。

在上千人没日没夜的劳作之下，新的宫殿很快就建好了。哎呦，这个宫殿建得太高了，还带着新铺的香草的气息，仰头看上去，你感觉这宫殿已经高到了随时要倾倒的样子，所以，人们给它起了一个名字，叫“倾宫”。

有一位大臣看着建起来的宫殿，忧心忡忡：“大王，这是用百姓的血汗建宫殿，供一两个人享乐呀，实在是奢侈。你没看到那些工匠为了赶工期，累倒、病倒了多少，又累死了多少哇，长此以往，我大夏的民心何在呀？”

“嗯呵呵呵，我一个堂堂的大王，连这点享受的权力都没有了吗？”

“啊哎呀，大王啊，还是赶紧改正过错，才能挽回人心呐！”

“哼，我是一国之王，我能有什么过错，来呀……”

“在！”

“把他拖出去，杀了！”

夏桀杀了贤臣。可他万没想到坐在身边儿的妺喜突然“噗嗤”一声，乐了。

转眼间，夏桀的寿辰就要到了，要过生日了，妺喜说：“大王，我父亲和几位氏族长老，要来给你贺寿，大王准备怎么接待他们呀？”

“噢，美人的家里人要来呀，那得好好准备，啊，待我办一场盛大的宴会，宰上一百头牛羊，摆上一百瓮美酒，招待他们，如何呀？”

没想到妺喜的脸却拉长了：“唉，这样的场面太普通了，怎么配的上大王的霸气呢？”

“额，哎，我有主意了，哎，你等着瞧！哈哈哈哈……”

不知不觉，三天过去了。

这天一早，大王把妺喜的眼睛蒙上，带她来到一个地方，大声命令：“点灯！”

妺喜睁开眼一看，顿时惊呆了。

只见四周是灯火通明，眼前是一个宽数十米、长数十米的池子，池子周围排着无数个巨大的陶缸。夏桀下令：“倒酒！”

众人把陶缸里的酒全都倒进了池子，一时间，池子里是酒香四溢，快要把人熏醉啦。

再看酒池的两侧，各立着三四排粗壮的木桩，木桩上绑着绳索，绳索上挂满了铜钩子，发出黄灿灿的光芒。

夏桀又命令：“上肉。”

肉，说来就来了，不过不是端上来的，是抬上来的。只见成百的士兵，几个人一组，抬着刚刚烤熟的整只牛，整只羊，嘿吆嘿吆的过来了，他们把牛羊往这个树桩的铜钩上一挂，酒池四周，顿时形成了一片肉林，香气扑鼻。

池塘边上每隔不远处，还摆放着柔软的坐垫和玉石做的小桌，桌上摆着喝酒用的陶爵。

这个时候，夏桀又将妺喜的家人与氏族长老纷纷请入宴席。

这场面，让妺喜和宾客都惊叹不已。

夏桀得意洋洋地看着妺喜：“乘船喝酒，随手割肉，这酒池肉林美人还满意吧，啊？哈哈哈哈哈……”

妺喜当然满意了。可是，大臣和士兵们，个个却攥（zuàn）紧了拳头，心中叫苦。为了准备这个酒池肉林啊，整个夏都城和周边部落百姓的钱粮都快被搜刮光了。很多家庭半年来的收成和畜养的牛羊，都被夏桀这一句话抢走了。这今后的日子，可怎么过呀？

人们越来越痛恨夏桀和妺喜。

可是，狂妄的夏桀并没有体会和察觉，他经常把自己比喻成天上的太阳，百姓呢，只能每天都指着太阳骂：“你这可恶的太阳，怎么还不坠落呀，啊！我宁愿与你同归于尽！”

那么，掠夺了千千万万百姓财产的夏桀，最后怎么样了呢？咱们下集接着讲！

好了宝贝儿，今天的故事啊，凯叔就给你讲到这儿了。

哎,你还记得凯叔在前面提到，夏朝宫殿的房顶，是用什么铺成的吗？把你记得的答案写在留言里告诉凯叔，咱们留言里见。

人物介绍

 1.夏桀

夏代最后一个国王，名履癸（guǐ），是中国历史上有名的暴虐、荒淫的国君之一。

他骄奢淫逸，生活腐化，动用大量人力物力、财力去建造倾宫、瑶台，又从各地搜罗美女充填后宫。

桀在征伐有施氏时得了美女妺喜，回国后，昼夜与妺喜及宫女饮酒作乐。于是四方诸侯纷纷背叛，夏桀的处境十分孤立。

商汤乘机发兵伐桀，两军战于鸣条之野，夏军大败，夏桀出逃，死于南巢。夏代由此灭亡。 

2.妺（mò）喜 

夏桀的宠妃。

原为有施氏人，夏桀在征伐有施氏时，有施氏的首领把她献给夏桀。夏桀对她十分宠爱。

据《列女传．夏桀妺喜传》载：桀「日夜与妺喜及宫女饮酒，无有休时。置妺喜于膝上，听用其言」。

名词解释

 1.《尚书》

《尚书》，又称《书》或《书经》，儒家经典之一。

相传由孔子论次而定，分为虞夏书、商书和周书三个部分，主要记载商周时期的统治者一些讲话记录和文告，是中国古代历史上最早的一部文献汇编。

现存《尚书》有两种本子，真伪难辨。一般认为《今文尚书》二十八篇是真的，《古文尚书》二十五篇是伪的。《今文尚书》二十八篇为：〈尧典〉、〈皋陶谟（mó）〉、〈禹贡〉、〈甘誓〉、〈汤誓〉、〈盘庚〉、〈高宗彤日〉、〈西伯戡（kān）黎〉、〈微子〉、〈牧誓〉、〈洪范〉、〈金縢（téng）〉、〈大诰〉、〈康诰〉、〈酒诰〉、〈椊材〉、〈召诰〉、〈洛诰〉、〈多士〉、〈天逸〉、〈君奭〉、〈多方〉、〈立政〉、〈顾命〉、〈吕刑〉、〈文侯之命〉、〈费誓〉、〈秦誓〉。 

2.战车

马战车的简称，是古代常见的军事战斗车辆与运输工具。

最早发源于欧亚大草原，后来向西亚、欧洲与东亚传播，成为一种古代世界普遍的军事单位与交通运输工具。

许多国家，如古埃及、古希腊、波斯以及中国的商朝、周朝，都以战车兵为重要的军事兵种，驾车也成为一种贵族阶层的专门技艺。

此外马战车也充作赛车与座车之用，成为常见的贵族运输工具。直到骑兵兴起后，马战车才逐渐被取代。

马车大约于公元前3000年起源于美索不达米亚，对车辆用于战争的最早记载出现于大约公元前2500年苏美尔城邦乌尔的遗物上，这些重型马车的轮子为实心木轮，覆盖有毛皮，尽管有时除了车手外还载有长矛手，但可能用于军事运输，而非直接的战斗车辆。

苏美尔人也有较轻的双轮马车，四马拉动，但轮子仍然是实心的。使用辐条的轮子直到公元前2千纪中期才在美索不达米亚出现。

已知最早的真正意义上的马战车出自大约公元前2000年的安德罗诺沃文化（今俄国和哈萨克斯坦一带）的车葬坑，该文化至少部分源自更早的亚姆纳文化（Yamna）。

据传中国早在夏王启指挥的“甘之战”中就已经开始使用战车了。

据《吕氏春秋》（成书于战国末年）记载：「商汤灭夏，战于鸣条时，军中就有七十乘战车。」

在商代晚期的一些遗址中，已经发现战车的痕迹。据相关史料和考古发现，商晚期的战车，是马拖驾的木制车辆，车上或车旁放有兵器。甲骨文中也有不少用车的记载。

周朝时，车战兴盛，武王克殷时，周武王军队主力是“戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人”。而诸侯兵会于牧野者，有车四千乘之多。随这战争规模的扩大，因此也有了后来的“千乘之国”、“万乘之国”之称。

车兵是和步兵混编的。在春秋初期，称拥有一乘一般指拥有三十人的军队，而春秋末期则一般指七十五人。所以“千乘之国”根据时期不同指国家军队数量达到25,000或75,000人。但史料中关于国家军队数量和战争中双方兵员数量的描述往往是夸大的。

西汉初期亦有编制战车兵，直到西汉中期（汉武帝在位期间）因战争地形受限严重（战车需要在平原才能发挥作用）才完全被骑兵取代。

3.有施氏

①东夷部族之一。

《辞海》释：「亦称有喜氏」，为古老的东夷部族；

《尔雅》注：「九夷在东」，故有施氏为东夷各部族之一。

②部族形制。

《楚辞·天问》注：「蒙山，国名也」，即为蒙山国。

有施氏，为世居蒙山的古老部族，历经大汶口、龙山文化时期，至夏代立国。其国都，因迄今为止蒙山南麓、东麓、西麓均未发现夏代以前的古代大型部族遗址，推断应为吕家庄古遗址。《蒙阴县康熙志》又载：「蒙阴……夏属有施氏地，后癸三十有三伐之者也」。

有施氏国都吕家庄为其主要制陶、纺织工业基地，联城乡边家城子、类家城子古城址为其后宫嫔妃及子女居住地，世称周蒙邑，今十二联城时为蒙邑外围联守联防的城堡。

4.进贡、贡品

是一方将财富以某种形式给予另一方，以表示顺从或结盟，尤其是君主国臣民献上礼物给君主，或藩属国也会向宗主国献上礼物。这些礼物称为贡品。

朝贡是地方臣服于中央统治者，或者属国臣服于宗主国的表示。

朝贡体系也称“宗藩体系”与条约体系、殖民体系同为世界主要国际关系模式之一，曾广泛存在于世界各地的古代历史当中。

5.演练

训练演习；操练。

6.车夫

指以推车、拉车、赶车等为职业的人。

7.富甲天下

形容财富极多，冠绝天下。

8.奢华

奢靡华丽。

9.贤臣

贤明的臣子。

10.寿辰

对尊者生日的隆重说法。

11.陶缸

盛东西的器物，圆筒状，底小口大。用陶制成。

12.都城

古指帝王“建都”或“封邑”之城。古代都城指国家的都城及诸侯国、封国的都城，又称京城、国都，今称首都。

13.同归于尽

指一起死亡或一同毁灭。

夏朝地域版图

夏朝政权世袭表