伴你入睡——平视

平视

儒风大家 洞见

古语有云：“上交不谄，下交不骄，则可以有为也。”

意思是说，与位置高于自己的人来往，不谄媚逢迎；与位置低于自己的人来往，不目空一切，如此才可以有所作为。

地球没了谁都一样的转，太阳照常升空，做人千万别把自己看得太重。

要想得到他人的尊重，须先自重，千万别妄自菲薄，把自己看得太轻。

一个人终将学会，用什么样的方式看自己、看他人、看世界。

01

庸者仰视

李白《将进酒》说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

每个人都有自己的位置和存在的意义，不要妄自菲薄，轻易否定自己的人生，只会仰视他人的成就。

“一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。”

这句话是三毛在给一个“不快乐的女孩”回信上写的。

这位女孩曾向三毛倾诉：“自己29岁未婚，只是一个小办事员，长相平凡，工作能力有限，没有异性对她感兴趣，内心黯淡，非常自卑。”

她还说：像我这么卑微的人，不知道活着还有什么乐趣。

可能很多人都会有这样的时刻，一边仰视着他人的风光辉煌，一边觉得自己一无是处，活得患得患失。

但，只仰望别人的长处，再来苛求自己完美是不公平的，是庸者所为。

你在自我否定上多花一分钟的时间，就等于少了一分钟的时间去提升自己。

才女李清照说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”

不看轻自己，不仰视他人，懂得肯定自己，欣赏自己，才是对生命最大的尊重。

当我们不再仰视所有人时，瞧得起自己时，方能活出自我，赢得自由。

02

傲者俯视

王阳明先生说：人生大病，在于一“傲”字。

傲慢的人，俯视众生，脸上写满优越感，非但得不到别人的尊重，也降低了自己的人格。

北宋大学士苏东坡饱读诗书，才华横溢，少年时得志，是个傲气十足的人，轻易不把别人放在眼里。

有一天，苏东坡出门郊游，看到有很多农夫在挑河塘淤泥肥田，他信步走到了一条田间小道上，却迎面碰到一个挑着泥担的农妇。

两人狭路相逢，互不相让，苏东坡见状便狂妄自大地说：“万般皆下品，惟有读书高。我是读书人，你应该给我让路。”

农妇听后大笑，说：“你既然是读书人，可会对对子？”

苏东坡自是答道：“我学富五车，当然可以。”

于是农妇不假思索地说：“一担重泥挡子路。”

苏东坡半晌无言以对，田埂两旁的农夫都望着他的窘态，捧腹大笑。

情急之下，苏东坡回了一句：“两行夫子笑颜回。”

此时他虽然对了下联，但心有惭愧，自觉地走到一旁让路。

《礼记》有云：“君子不自大其事，不自尚其功。”

家财万贯也好，才华横溢也罢，都别骄傲自满，心中有谦卑，世界才会对你友好。

人生一世，太把自己当回事用傲慢心俯视众生，看红尘万丈，难免为世相所迷。

君子从不居高临下俯视他人，持一颗谦卑心，看世间万物，才能简单明了。

03

智者平视

杨绛先生有句话说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”

行走于世间，风云变幻无穷，上坡时别瞧不起山下的人，站在山顶也别看不起正在上坡的人。

真正的智者，从不高看自己，也并不低估他人，平视才是见自己、见众生、见天地的真谛。

杨绛先生是这样说的，也是如此做的。

她的一生，起起落落，却依旧能坦然自处，不卑不亢的活着。

早先杨绛被划为“牛鬼蛇神”，剃了“阴阳头”，她只连夜赶制假发，像往常那般生活。

被安排去洗厕所，杨绛亦不为此抬不起头，反倒是尽心尽力打扫干净，人到闲时，还坐在马桶上读书写字，自得其乐。

晚年时，杨绛德高望重，声名斐然，却始终有一颗恬淡自如的心。

《杨绛文集》出版时，恰逢杨绛创作70周年，出版商原想邀请杨绛出山隆重宣传，遭到婉拒。

有一次，某人想借钱钟书100年诞辰之际，请杨绛参加活动，她也毅然回绝。

杨绛先生这一生，遭过许多罪，得过许多奖，但从来没有什么能让她自惭形秽和心生傲慢。

不以物喜，不以己悲。

人活到极致，是平视。

低谷时不沮丧，因为会过去；成功时不自傲，因为也会过去。

漫漫人生路，唯有平视看人和事，才能不被外界左右，在起伏无序的人生中，保有淡定和从容，活出自己想要的样子。

▽

仰视者庸，低三下四诚惶诚恐，贬低了自己；

俯视者傲，高高在上不可一世，看轻了别人；

平视者智，不卑不亢有礼有节，既尊重了别人，也尊重了自己。

曾看过一句话：生活的真谛，正在于不卑不亢地欣赏它的跌宕起伏。

人生潮起潮落，愿你都能以平视的目光，看自己，看他人，看世界。