4章第3节第三节 宇宙“本体能知”

第三节 宇宙“本体能知”

我们日常认识事物时，总是需要依据大脑之中的自主意识（主体觉知）去面对各种事物并且做出辨认、判断、确认（由此获得各种明确无误的认识和结论，用以支配我们的行为）。

人们不禁要问：大脑是如何做到这一点的呢？这其实是在问：大脑之中能够做出辨认、判断和确认的那样一种“自主意识”（主体觉知）究竟是个什么东西？

这也等于在问：存在于意识场之中最终看屏幕的那个心灵“小人”是如何被产生出来的？这是一个极端重要的认识论问题。因为我们的自我意识以及所有思维认知活动和日常行为的支配都来自于它，没有它，作为精神意识形态的我们便不能够存在。

可以说人类曾经所面对的极大困惑是：大脑之中的主观能动的意识思维功能是如何被产生出来的？

在我们所处的四维时空中，如果问：自宇宙大爆炸以来，从“没有意识”怎么能够过渡到完全自主的个体意识（比如人类的意识）？从“没有生命”怎么能够过渡到如此完整的生命形式？这就如同问：从“没有能量”怎么能够过渡到如此多的完整物体？这样的关系完全是同构的。

我们可以清晰认识到，一旦没有无机世界的起因，肯定就不会有无机世界的结果（没有能量，肯定就不会有物质世界）；因此可以反问：既然宇宙已经有了（人类的）精神意识这种结果，难道会没有精神意识的起因吗？

无机世界的起因必然造就出无机世界的结果，精神意识的结果也就必然反推出精神意识的起因。

那么，精神意识的起因又会是一种什么样的东西呢？

    一、什么是“本体能知”

宇宙本身确凿的包含着物质和精神两个方面，相对而言，我们可能比较熟悉物质的来源——本体能量；因此，我们也可以根据已经存在着的生命和精神意识现象这一事实，确定出精神意识的来源——本体能知。

本体能量就是指产生出一切物质现象的根源，本体能知是指产生出所有个体生命意识（一切精神现象）的那一种终极起因；两者是总体宇宙本身天然具有的基础性对称关系，充满着神秘感。

为什么要称呼它们是宇宙本体能量和本体能知呢？这是因为相对于人类的认识而言，处于宇宙本体层面的能量和能知皆是抽象的存在形式，它们都是远离具体真实事物的。

日常我们所能够观察认识到的一切物质和精神意识现象都是具体的，而本体能量和本体能知相对于人类的认识而言则是“无形无态”的；正是这样两种“无形无态”的东西，通过在某一真实的时空区域（比如四维时空中）形成为各种具体真实的物体和事物，才表现成为了我们所能够看得见和感知得到的物质形态和精神意识现象。

也就是说，相对于人类的认识能力而言，本体能量和本体能知只能是抽象中的认识概念，两者根本不能够被具体呈现，一旦具体呈现出来，就已经是物质和精神意识形态了。

根据宇宙悖论原理，任何一种同一性概念之中都必然包含着对立性的关系，因此在同一性宇宙之中我们就能够看见物质和精神对立并存的现象。在物质形态和精神形态的最本原、最极端、最深处，就是N维形式的本体能量和本体能知的“悖论性对称同一”的处所；依据人类现在的认识和理解，可以说本体能量和本体能知两者都是抽象化的“来无踪，去无影”的东西。

总体宇宙究竟是什么？根本上说就是本体能量与本体能知之间“悖论性对称同一”的流变转化关系及其效应（并由此产生出物理时空场和物体以及意识场和意识）。

在传统上，人们总是试图去寻找一种终极性的东西想要把精神和物质两者绝对的统一起来，也就是总想找到宇宙的唯一终极本原。这种延续了数千年的努力总是以失败告终，因为根本就没有一种绝对统一的孤立的终极性东西，宇宙本身就是一种“悖论性对称同一”的存在形态，这就是必须确立出“本体能量”和“本体能知”的原因。

在量子层面上看，人的身体与万物是同质的，但是人的大脑之中却又多产生出来了一种极其特殊的东西（精神意识），看上去它与物质形态的东西又根本不同质；因此从宇宙的根本属性和特征上看，物质的来源既然已经是本体能量，那么精神的来源就必须是本体能知。

由于物质与精神的对称性关系是宇宙本身的根本性结构关系，因此宇宙本身存在的终极抽象形态就应该是本体能量和本体能知。

由此说，本体能量和本体能知是宇宙本身天然拥有的“一体两面”、“一体二相”属性，这形成了宇宙最为根本的悖论构造。

附1：本体能量是指包括N维时空框架之中无穷尽的物质形态的真正物质性本体。

本体能知是指包括人的意识认知，以及包括N维时空框架之中无穷尽的生命和智慧形态的真正精神性本源。

本体能量就是一种（非具体的）运动的量，本体能知就是一种（非具体的）能动的知。

附2：解释“本体能知”

一切物质形态都是从本体能量演变而来，那么一切精神形态又是从何而来？这就是宇宙本体能知的起源处。

宇宙的本身现象，除去物质就是精神，因此“物质的原点”与“精神的原点”这是极其重要的疑问，也是宇宙本身存在的根本基础。

“本体能量”就是指能够永动、永在的量；“本体能知”就是指“能够知道”的那种永在、永动、永知的东西。

本体能知就是（永恒性的）能够“知道一切”的那种东西（因为你正是那种东西本身，所以你不能够清楚它究竟是什么）。

本体能知为什么必须存在呢？逻辑上很简单：相对没有的东西是可以被产生出来的，但是绝对没有的东西则是不能够被产生出来的，这一条法则同样适用于能量化的物体和精神化的生命个体。本体能知可以演变出个体生命意识，这与本体能量可以聚合演化成为各种不同物体的道理完全是一样的。

本体能知是指从没有个体生命意识的状态，却能够产生出个体生命的“潜意识”以及“显意识”的那种根本性的东西；也许它还有一些称呼较为贴切，比如叫“超意识”、“意识根本”、“宇宙大意识”。

本体能知是指宇宙本身的一种根本性“能知”属性，是宇宙的一种根本大意识。它并不是我们日常所能够看得见和体会到的个体化的生命意识现象。本体能知对于每一个个体生命意识存在而言，犹如本体能量对于每一种物体的意义。

本体能知不仅是动词，也是名词（本体能量也既是名词又是动词）。

本体能知作为名词就是你的精神意识来源，作为动词它是一种永在、永动、永知的宇宙本能。

由于本体能量和本体能知的存在，运动惯性因此也可以被划分成为两类：一种是能量的运动惯性，另一种是能知的运动惯性。

中国有句古话：万变不离其宗。这句话可以用来形容（和概括）本体能量和本体能知相对于宇宙万事万物的基础性存在意义。

最值得牢记的是：宇宙中根本没有脱离开物质的精神，也没有脱离开精神的物质。本体能量与本体能知是宇宙本身的“一体两面”、“一体二相”，是“悖论性对称同一”的东西。

没有本体能知就无法产生出（本体能量的）对象世界，没有对象世界也就不能产生出本体能知。这如同说，没有本体能知就没有本体能量，没有本体能量也就没有本体能知。

附3：“质能”与“智能”

就精神和物质皆具有“运动”这一根本属性而言，可以划分出“质能”与“智能”的概念。咋看上去两者都是运动着的东西，具有能动的属性。

因此曾经有人认为精神智能只是一种超级的能量运动，人们曾经通俗地认为，精神运动只是能量运动转化传递的一种超级形式，这似乎把问题看得简单了一些。

    在智能中，最为根本的特征仍然是意识和思维认知能力，智能除去运动的特征之外，更主要的表现就是这种“能知”的性质。

    曾经，依据人类科学的解释，质能与智能之间的因果关系是完全断裂开的，在一个已经大量产生出智能生命的“看似无机”的宇宙系统中，这是无法解释的一种自然现象。

现在根据宇宙悖论原理，宇宙本身就是一个悖论体系，因此质能和智能就已经是从根本上被天然规定了的“悖论性对称同一”的东西。

质能和智能是宇宙本体的“一体两面”，犹如火焰具有热和光的双重属性。

附4：“本体能量”与“本体能知”的普遍性

由于本体能量和本体能知是“悖论性对称同一”的根本性关系，因此宇宙中一旦拥有无数多的质能物体，同样就意味着会拥有无数多的个体生命智能。只要具备一定的生存条件，宇宙中的任何地方都可以产生出智能生命；待进一步的进化条件一旦成熟，就能够产生出高等智慧生命以及个体意识认知，“智能”作为宇宙的基本要素是先天普遍存在着的。当然需要特别注意的是，生命和智能的形式并不仅仅是地球上才能够看到的这些样子。

另外一个情况还告诉我们，繁殖与克隆也是宇宙自身的一种本性。

以人类而言，地球上已有60多亿人口，如果一代一代地不断以细胞克隆增殖下去，可以形成无穷数量的个体智能生命体。

一个人身上的细胞总数约为50万亿个，从克隆角度上讲，理论上一个人可以克隆出50万亿个新的生命（以及新的个体精神意识），而50万亿个人又可以再一次克隆产生出50万亿个人，如此反复地克隆下去。那么个体生命意识究竟应该是一种什么东西呢？这是科学所昭示出来的一个令人震惊的事实。

一个人当前身体之中潜藏着如此多的“生命意识种子”，个体意识居然能够产生得这么容易，这真是神奇！每一个人都是一个“生命意识”的大种子（大仓库），而每一个细胞之中居然都可以产生出无数的“小意识”；一个人一旦成熟后又可以再繁衍产生出50万亿个新的生命意识种子，如此繁衍不息，其数量简直令人瞠目结舌！

这种事实足以表明宇宙之中“质能”与“智能”的普遍性，也就是本体能量与本体能知的普遍对称性。

附5：在“本体能知”这一问题上，历史上走得最远的代表性人物要算黑格尔了，黑格尔的“绝对精神”（“绝对理念”）将“本体能知”推向了极端化，甚至成为了宇宙唯一的本体。

另外，佛教“唯识宗”提出了“阿赖耶识”（“藏识”），以及印度“吠檀多”学派提出了“阿特曼”等等也都表达了类似的含义。

    附6：地球生命不断地进化，展示出了本体能知与本体能量互相追尾的进程；“能知”不断深入地去解析“能量”；“能量”又借物质转化，源源不断地提供给“能知”动力，就像一对永不止歇、纠缠不放的“疯狗”一样，玩着一场魔幻演变的“自我认知”的追逐游戏。

本体能知可以被视为宇宙“永恒的识别者”、“永恒的在场者”，并且要当作宇宙本身的“群体现象”来看待。中国有句古诗“千江有水千江月”，意思是指“一个东西可以不断地分解和增殖”。当一个“在场者”消解了，更多的“在场者”仍在不断产生和集聚。

另外，为什么梦中你都可以“知道”呢？因为“本体能知”从来都不会睡觉。

二、关于“宇宙目的论”

我们所面对的宇宙，其真正神奇之处不单单是天文学、宇宙学范畴所展示出来的各种现象，以及量子叠加态，数学构造中的各种可能性等等。最神奇、神秘的莫过于“宇宙产生出生命、生命产生出认知，以及认知反作用于宇宙本身”。这是一种根本不可思议的自然现象和存在进程。

宇宙本身的基本关系是：宇宙产生出各种生命以及大脑，大脑又返回头去认知宇宙。这种关系也可以简化成为：宇宙本体制造大脑，大脑认知宇宙本体。

（人是自然的被造之物，而人却能够返回头去认识自然本身。这种关系已经包含了“人与自然”之间的全部奥秘。）

高等智能生命体对于“对象宇宙”的这种返观认知行为，表现出了这一行为本身正是宇宙自身演化的一种“内在动因和自组织呈现”，可以被看作是宇宙对于自身的返观认知行为。

简单说，宇宙的目的就是通过处于（N维的）不同时空形态阶段的本体能量与本体能知之间的相互作用关系和效应，达成永恒的“物质产生精神，精神认识物质”的总体性悖论关系。（“唯心论”可以反过来认识）

这就是同一性的宇宙本身分裂分化成为相互背反的对象事物（本体能知与本体能量），并且交互作用的永恒流变转化运动进程。说到底，各种生命（包括人）都是这种背反性流变转化运动进程的直接产物。

接下来需要认识的一个问题是，在个体生命的大脑之中一旦产生出了意识场空间，宇宙本体能知就会以“个体生命意识”的方式自动地呈现出来，进而还可以进化产生出高级的思维认知活动，这种情况必然发生在一切生物进化的过程中。

本体能知一旦呈现为个体生命意识，这就会形成宇宙的认知者与对象世界之间“悖论性对称同一”的相互作用关系，也就是“存在即是被感知，感知即是因为存在”的自然现象。

另外，关于宇宙存在的目的究竟是什么？还可以有一个基本设问：一个没有认识主体（比如人类）的纯粹物理性宇宙，其存在将会有什么意义？也可以问：一个只有认识主体而没有被认识对象（物质对象）的纯粹精神性宇宙，其存在又会有什么意义？

纯粹精神就如同纯粹物质一样，没有对象的存在就是无意义的存在。这就是“存在即是被感知”——由于彼此有了对象才显示出存在与感知所各自具有的意义。

宇宙本身既产生出被认识的对象世界，又产生出认知者。这就是宇宙本身的存在意义，也是宇宙本身的目的。

附：宇宙万物演变和进化是决定论、还是概率论的

人类不难提出疑问：从原始无机宇宙何以能够创生出生物大脑，以及抽象的意识思维活动？依据当代科学所提供的从无机—有机—生命—智能的自然进化顺序，从早期的物理宇宙一直到产生出人脑意识思维的进化过程看，传统科学和哲学都无法寻找到其中必须的逻辑关联。

假如在（四维时空的）宇宙外部有一位观察者，他所看到的情景可以是这样的：

从某一处原始“无机状态”的宇宙，自在、自为、自动的演化并且产生出生命以及智慧的人类，于是外部观察者认为，所谓这一处原始的宇宙并不是完全无机的状态，而是像粮仓里的种子滚落到湿润土地中，其生根、发芽、开花、结果的能力早已俱全。

我们自己怎么看待这一切呢？由于我们身处这个宇宙之中，（四维时空的）宇宙演化结果正是我们自身，于是在我们看来“物理世界”与“生命意识”之间的关系是根本断裂开的；目前盛行的“自组织”理论并不认为生命的出现是一种天生必然，而是无机物质偶然地协同运动所生成的结果；结合概率论的观点，从有机物质到生命再到智慧生物，都是大自然的偶然选择。于是我们曾经以严格对立的方式来看待万物，由于早期宇宙貌似无机的状态，使我们更加难以理解生命何以能够被产生出来，以及智慧生物出现的真正原因。

单纯地以概率论的方式来看待宇宙中万物演变和进化，这是一种相对微观的认识方式，在日常认识中它会很有效；然而在大尺度宏观宇宙中，正如外部观察者所看见的一样，宇宙万物演化进程中显然包含着必然性，具有决定论的含义。从根本上说，宇宙万物演化进程“既是决定论的，又是概率论的”，也就是悖论的。

三、“绝对物质”与“绝对精神”的关系

“绝对物质”与“绝对精神”两者构成了宇宙本身终极性的对称性关系。

作为抽象的“无形无态”的东西，“本体能量”就是绝对物质，“本体能知”就是绝对精神，这是宇宙本身的终极对称性所决定的。

“绝对精神”与“绝对物质”是同时并存的，没有谁先谁后、由谁产生谁的问题。人类作为观察认知者，本身就是宇宙的这种悖论属性的结果。

根本上讲，“绝对物质”和“绝对精神”是“悖论性对称同一”的东西，它们被统一在N维时空框架的永恒背反性流变转化运动之中。

“绝对物质”与“绝对精神”两者是互为原因，互为结果的，它们是宇宙本身“一体两面”、“一体二相”的本质属性。

附：黑格尔曾经认为“现象即本质”。“凡现象所表现的，没有不在本质内的。凡本质内没有的，也就不会表现于外在。”由于物质和精神皆是宇宙本身的现象，因此它们都是宇宙本身的一种本质表现。

黑格尔还说：“认知是存在的本质，是先定的，不容置疑！”这可以被看作是对于宇宙“本体能知”的预告。另外笛卡尔的“我思故我在”也具有相同的意味。

四、“本体能知”守恒问题

从自然对称性来看，本体能量不灭的必然对称性关系就是本体能知不灭。

从“能量不灭”定律我们可以得到能量守恒不灭的结论，就宇宙总体而言，由于物质和精神之间具有“既对称，又同一”的不可分解的悖论性关系，是一在俱在的，因此宇宙本身所包含的能知也就必然是守恒不灭的。

必须特别注意一个问题，本体能知是属于宇宙总体性范畴的，而个体生命意识认知则是生命个体的。

本体能知守恒与个体生命意识的不断生灭（不守恒）现象，这是同一问题的两个方面，这种关系完全对应于本体能量与一般物体之间“总体能量守恒与个别物体不断生灭”的关系。

本体能知是抽象中的总体“不生不灭”的东西，因此本体能知是守恒的；而个体生命意识认知（随着个体生命的不断生死）却必然是有生有灭的，因此是不能守恒的。

本体能知守恒的概念是指“无穷尽的个体生命意识认知的生灭转化运动所形成的总体守恒”，因此个体生命意识认知总是随着无数生命个体的生灭运动而不断地产生与消亡，而处在N维时空形态的本体能知则压根没有创生也根本没有终止。

能量不灭并不是指个别的物体不灭，因此说，能知不灭也不是指个体生命意识不灭。

“本体能知不灭”其实就是精神意识形态范畴的“热力学第一定律”，而每一种个体生命意识认知则必然有生有灭，这形成了精神意识形态范畴的“热力学第二定律”（即表现为个体生命精神意识形态的“熵增加”现象）。“本体能知不灭与个体生命意识认知的有生有灭”这描述出了精神形态范畴本身的对称性结构关系，这也形成了本体能知与个体生命意识认知之间的“悖论性对称同一”关系。

附1：潜在的智能——本体能知

宇宙天然地具有“本体能知”潜能，这就是个体生命（以及个体意识认知）的来源，因此本体能量与本体能知一旦结合成为一体就能制造出个体生命（以及观察认知者）。

人脑智能仅仅是宇宙本体能量与本体能知的结合形式之一种，它不单是靠生物进化产生出来的，其本质是“宇宙本身天然属性”的逐步呈现。智能是宇宙“天然存在”的一种本能，智能可以产生出宇宙自己的“眼睛和大脑”。说到底，智能是宇宙本身的一种自我认知能力。

从逻辑上看，智能不可能从无到有，只能存在于从一种形态向另一种形态的转化运动之中。

本体能知作为潜在智能是不能被消灭的，如果潜在智能一旦被消灭，那么在总体宇宙之中的任何地方就再也找不到可以产生出个体生命意识认知的原因。

生物个体死亡之后，个体意识就可以消亡，但是总体潜在智能（本体能知）却不能够被消灭，潜在智能仍然“无影无形”的存在着。

附2：曾经的“唯能论”遭到了来自多方面的批判。在背反性流变转化运动关系中，“能量”与“能知”构成了宇宙本体的“一体两面”，因此宇宙本身是“既唯能，又唯知”的。

附3：“本体能知”既是一种认知力，同时也是一种创造力。我们每一个人自身之中无尽的创造能力都来源于它，它是一种宇宙天赋的本能。

五、从“本体能知”到个体生命的“意识认知”

在宇宙永恒的N维时空形态流变转化运动进程中，本体能量若要呈现出来就必须转化成为各种不同类型的个别物体；本体能知若要呈现出来也就必须转化成为各种不同类型的个体生命以及意识认知现象。这是宇宙的本能使然。

本体能量和本体能知总是要表达和呈现自身，因此必然要从潜在的本体状态“外显”成为（现实）现象世界中的“具体存在者”，也就是它们必须“成形”。

因此，宇宙的本体能量和本体能知都在不断地“分解增殖”，并且外显成为无数的个别物体和无数的个体生命精神现象，于是造就出了大千世界的万事万物和生命奇观。

从本体能知与个体生命现象（意识认知）的区别来看，本体能知就像是宇宙本身的“大意识”，而个体生命现象（意识认知）则是属于生命个体的“小意识”。

特别值得注意，由于本体能量与本体能知是宇宙自身的“一体两面”属性，因此凡是拥有能量的地方就一定蕴含能知，凡是有能量呈现就一定意味着能知也欲要一道呈现（当然这需要具备完全对称化的条件，以及一定的自然生态条件）。

宇宙是一种自我规定、自我流变、自我演化、自我认知的总体性悖论体系。

    因此本体能量与本体能知之间是互相转化、相灭相生的；于是我们会看见一种自然存在的基本现象：个体生命意识认知必须是从生物大脑（物质体）之中迸发出来的，而随着生物个体的消亡，个体意识认知也会随之消失。

这一自然现象说明，本体能量作为事物呈现的原因之一，就是要将自己背反性地转化成为能知——个体生命意识认知；而个体生命意识认知却又必须依附于能量物体（身体）之上。

由于自然对称性的作用，本体能量与本体能知的自然功用是完全对等平权的，两者同处于总体宇宙的“圆圈”之内，就像两只永不死亡的“疯狗”纠缠在一起，无比贪婪地互相啃咬和玩耍着对方。

在某一个暂时稳定不变的时空区域范畴中（比如四维时空中），双方都在追啃着对方，当一方向前移动时，另一方顺势延伸过去占据住对方所腾出的空间，并且努力促使自己脱离对方的追啃，如此相互不断地动态行进，两者之间始终都保持着自身（总量）不变。

本体能知所产生出来的个体生命意识认知总是要死死盯住本体能量的，能量之中也总会产生出能知，能知反过身又必然会去认识能量。这当中形成了无限追逐超越与无限卷曲回归的曲率，但是由于自发对称性破缺的作用，以及背反性流变转化运动的原因，使得这种追逐和超越具体看上去似乎会有起始有终止，但总体而言却从来就没有开始，也始终不会有尽头。

宇宙本身不停顿地进行着N维时空形态的背反性流变转化运动，因此会产生出无穷无尽的不同形态的个别物体，并且也会产生出无穷无尽、形态各异的个体生命形态和意识认知，而这些个体生命意识认知（者）却又必然会反追着自身的能量本体不停地“追啃”下去（将对方视为被认识对象，并且想要认识对方），最后似乎想要把自己“吃空”（即完全认识）。

附1：N维时空形态框架的完全含义

N维时空形态框架的完全含义是：能知、能量、物理时空、大脑意识场是紧密关联在一起的，是互为因果、相互渗透的。广义相对论在这里被全面地扩展成为了“物质与精神形态”的奇妙融合。“相对论时空”与“相对性的意识认知”成为了整体宇宙“一体两面”的性质，时空的相对论性质与意识认知的相对论性质水乳交融。

附2：若问“宇宙产生出来是干什么的？”回答就是“被认知的”。谁来认知？宇宙自身所产生的对立面，也就是观察认知者，即宇宙本身“‘非自我即自我’的自我认知”。

于是上述问题可以转变为：宇宙为什么要造人？造出人来要干什么？宇宙是如何造出人的？