不怕慢就怕站，明代有一位大儒告诉我们学习要注意“四得”

这几天，各个学校都在期末考试，相信很多同学废寝忘食，点灯熬油，这功夫下的都挺多的，这学习的量也都挺大的。

有一个学生就跟我说了：“老师，今天我可进步了，今天一天我背了200个单词，而且老师我跟你说，我们这《毛概》要闭卷考试，以前全是开卷，就我们这块开始要闭卷了。我这一天一口气背了半本书，把那些题我都给背下了。老师你说我今天是不是特别进步？”

我就跟他分享了曾国藩的一个观点，“用功不求太猛，但求有恒”。你这一天学上一百个一千个，这没有什么了不起的；你真正能坚持每天学上十个二十个，这个才是真正的用功，这个才很了不起！我看到有些同学是平时不烧香，临时抱佛脚。考试之前玩命学一两天，平时一点功夫也不下，这种学习状态就是非常错误的。

在《孟子》当中有一段著名的对话，孟子看到齐王做事情没有恒心，没有耐心，总是断断续续的，做不到持之以恒。然后孟子就跟齐王说了一段话。原文是这样的，“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也”。

这个意思就是说，即使是天下生命力最强的植物，如果一天太阳暴晒，十天低温冰冻，那这个植物它也活不了。从这段文字里边，人们就总结出一个成语叫做“一曝十寒”。另外还有一个类似的俗话，叫“三天打鱼，两天晒网”，用来形容那种做事情时断时续、时快时慢、时有时无、缺乏恒心、不能持之以恒的状态。

资料上记载，青年毛泽东在长沙求学的时候，他曾经写过一副自勉联。这个对联是这么写的，“贵有恒，何必三更起五更眠。更无益，只怕一日曝十日寒”。这个对联还有另外一个通俗版本，“贵有恒，何必三更起五更睡。最无益，但怕一日曝十日寒”。

这两个对联是一个意思，讲的都是做事情要持之以恒，千万不能三天打鱼、两天晒网。劲头来的时候就使劲地学，来个昏天黑地；没有劲头的时候，干脆什么也不学，来一个浑浑噩噩，得过且过。这个是非常错误的方式。

这个学习如同盖一座大楼，它总是要一块砖一块砖积累出来的。今天进步一点，明天学习一点，那持之以恒，天长日久，大厦就盖成了。前面我们说了，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这个名句是有出处的。

实际上刚才我们讲到的“一曝十寒”这个自勉的对联，它也是有出处的，是青年毛泽东化用的一个前人的对联。这个前人是明代的大儒叫做胡居仁。他曾经主持过白鹿洞书院的教学工作。胡老先生有一个对联，“苟有恒，何必三更眠五更起。最无益，莫过一日曝十日寒”。这个是原文，不过大家感受到了，“苟有恒”跟“贵有恒”相比，这个“贵有恒”感觉更好。文气更多，念起来也更上口。

这位胡老先生是一个学问大家。关于读书和学习，他有自己的一套理论，著名的有四句，跟大家分享。“读书得知虽多，讲论得知尤速，思虑得知最深，行事得知最实”。

意思就是说读书你能获得很多知识，但毕竟这些都是死的书本知识；你要给别人讲一遍，跟别人讨论，这样才能加快理解；另外你自己要深入思考，形成自己的观点和见地，这样你的理解才更深入更深刻。最重要的是，你要把学到的东西都落实到实际行动中去，这样的学习才是真正扎扎实实到位的学习。能做到身体力行，知行合一，这才是最高境界。

好了，今天内容我们就讲到这儿。平讲平说，咱明天接着说~