判断一个人的未来看两点，逆境体现爆发力，顺境体现持久力

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昨天我们谈到了唐代名相张说（yuè）的故事。有人可能会纳闷，张说条件那么好，他嫁闺女的时候怎么要选一个九品的小吏郑镒呢？他为什么不选一个官职比较高的、权力比较大的呢？

首先我不是专门研究唐史的专家，对唐史这一部分我也是所知有限。那以我的观点看，我觉得应该考虑三个因素。

第一个因素，郑氏也是名门望族，大家族之间的联姻应属正常。

第二个因素，张说这个人曾经三起三落，所谓患难见真情，有可能是在患难之中做的联姻的工作。

第三个因素，在唐代即使是有背景的世家子弟，他在仕途的起点也不是特别高，需要从基层一点一点往上干。那位高权重的人恐怕经过很多年的奋斗，他已经头发胡须都白了，脸上全是褶子了。这个时候身份、地位有了，年龄就不匹配了。

以上这些因素我觉得可以作为参考解释张说门婿这件事情。

传说张说的母亲在怀孕的时候，曾经梦见一只玉燕扑到自己怀里边，后来就生出了张说。而且神奇的是，后来张说登台拜相，他封的爵位就是燕国公，看来跟“燕”还真的有缘！人们根据这个故事总结出了四个字，叫做“玉燕投怀”。你看在中华文化当中，如果我们亲朋好友有谁家生出了儿子，为了表示祝贺，一般都要写上“玉燕投怀，有弄璋之喜”。这个就显得比较有文化。

张说作为大唐的一代名相，能文能武，确实有自己独特的历史贡献。欧阳修评价张说，他曾经用过这样的话：善用人之长，多引天下知名士，以佐佑王化，粉泽典章，成一王法。天子尊尚经术，开馆置学士，脩太宗之政，皆说倡之。

在张说的政治生涯当中，有几件大事是值得称道的。第一是不攀附张易之兄弟。第二个是不依附太平公主。第三个是辅保李隆基登上皇位。第四个是平定突厥叛乱。这些事情都体现了他的人格和他的能力。

人无完人，张说这个人也有一些明显的缺点。他曾经三登相位，成为宰相以后，他是一个比较爱财的人。收受贿赂，结党营私，提拔亲信，独断专权。比如说昨天我们讲的“封禅泰山”这件事，朝廷任命他做封禅大使。他专门提拔重用亲信，而那些做具体工作、跟他非亲非故的人就得不到提拔重用，赏赐也特别少。并且根据史料记载说，张说这个人脾气还特别暴躁，在日常工作当中动不动就训斥别人，跟下属发火。所以他在职场上的人际关系也比较紧张。

我记得我们在人力资源课上讲过一个基本的看人的方法，富则观其所养，贵则观其所进。一个人有钱了，你看他把钱花到什么地方，这能看出他的品行。一个人地位高了以后，有权力以后，你看他提拔什么样的人，这里边能看出他的修养和他的前途。以上这两条是看富贵。

那事有两面事，理有两面理。不光要看富贵，还要看贫贱。贫则观其所不受，贱则观其所不为。一个人如果在清贫的情况下，依然能够坚持原则。有些钱不花，有些钱不拿，有些好处懂得拒绝。这样的人他品行都好，未来必然有大发展。还有一个人地位低下的时候，能够坚持原则，不攀附，不献媚，不做很多违规的事，这样的人前途未来都不错。

看一个人，首先看贫贱，接着看富贵，这一高一低、一起一落，就能把这个人看得很清楚。

回过头我们看张说这个人，他在人生低谷的阶段，在走下坡路的时候，他确实是有所坚持，有所坚守，有些事不做，有些话不说。即使面临满门抄斩的压力，也不轻易攀附权贵。在低谷阶段，他做得是特别好的。不过一旦身处顺境，走上权力的巅峰，他的表现就有点问题了。

我们怎么来看待这件事呢？很简单，逆境当中看爆发力。在逆境当中表现好的人，他未来的爆发力都会很充分。顺境当中看持久力，一个人如果在顺境当中表现特别好，他的幸福美好就比较容易持久。

张说这个人就属于爆发力是足够的，但持久力不好。所以他确实能登上人生巅峰。但是因为缺乏持久力，所以他在那平台上肯定待不久，必定会大起大落，喜中有忧，遭遇坎坷。

历史千变万化，人与人各有不同，但基本规律都是一样的，请大家记住看人的小方法：逆境当中看爆发力，顺境当中看持久力。

好了，今天内容我们就讲到这儿。平讲平说，咱明天接着说~