13.3 资本主义生产与现代科学的诞生

 资本主义生产与现代科学的诞生

⼀、知识点

1、四大发明：

四大发明是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明，即造纸术、印刷术、指南针和火药。这些发明经由各种途径传至西方，对西方乃至世界文明的发展产生了巨大影响。经过一年多筹备的《奇迹天工——中国古代发明创造文物展》日前在中国科技馆新馆开展。这次大展由国家文物局和中国科协联合主办，重新定义的新“四大发明”丝绸、青铜、造纸印刷和瓷器首次集体亮相。

2、农业文明：

现代农业文明的实现，不仅满足了人类对能源、资源的需求，同时也推动了经济增长方式的转变，意味着对传统经济与社会组织的颠覆与改造。现代农业文明带给当代人类的不仅仅是一种新能源，更是继工业革命之后的又一次经济形态转型的新革命。

农业精神来自于中国传统农业，体现和贯彻中国传统的天时、地利、人和以及自然界各种物质与事物之间相生相克关系的阴阳五行思想，精耕细作，轮种套种，是它的典型工作生产模式。中国在长期的农业社会中形成了，具有典型的农业特点的农业精神。

3、亚里士多德：

亚里士多德(Aristotle公元前384~前322)，古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。

公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是"古代的黑格尔"。

二、金句/精华笔记

1、你一年的投入，恐怕成本都收不回，你就破产了。不是你没生产出使用价值，而是这种使用价值不能带来你的交换价值及那个货币的增值。

2、现在各国的竞争其实就是剩余价值效率的竞争。刚才我们已经讲了这条原则了，相对剩余价值的生产是资本主生产的主要手段，他一定要求什么效率的提高，缩小贝尔劳动时间来增加剩余劳动时间。

三、全文逐字稿

课程文稿

当工场手工业取代行会手工业之后，生产工具并没有变，仍然是手工业劳动者有限的生产工具和他的手艺，没有机器的。但是由于生产目的的改变，也就是生产的目的是剩余价值，而且不得不主要采取相对剩余价值的生产来展开生产过程。这时候机器已经发明了，不过是逻辑上发明了。

假如没有资本主义生产关系已经在工场手工业形成，那么瓦特发明蒸汽机会怎么样？我们以为蒸汽机的发明当然是一个个人的了不起的智力的表现，瓦特聪明，智力很高，他居然发现了蒸汽推动。假如没有资本主义生产关系本质上要求机器的话，那么瓦特发明的蒸汽机会是什么呢？完全可以是送到宫廷里边让贵族玩玩的玩具，不会成为生产力的，送到宫廷里玩玩。

就像鲁迅先生说中国的四大发明，他怎么说的，中国没有资本主义生产关系，那么中国人发明了火药干嘛？放炮仗。中国人发明的指南针干嘛？看风水。哪里是生产力呢。

资本主义生产关系业已形成，它本质上要求是机器，后来机器果真来了，瓦特个人的发明转化为现实的生产力，而不是玩具。

于是我们最后的结论就是先前说的那句话，资本与技术是什么？一对孪生兄弟。只要资本来到人世间，技术也就来了。

技术是人对自然界的一种关系，就像手艺，手工业劳动的手艺是人对自然界的另一种关系。由此又推出一个非常非常重要的结论，人与自然界的关系的性质是由什么决定的？由人与人之间的生产关系的性质决定的。

我们谈论资本主义似乎只是在谈论人类社会的事情，殊不知在资本主义这种生产关系当中，已经带来了人对自然界的另一种关系了。我们称这种关系为technology，技术。

在这样一个历史前提下，资本与技术是对孪生兄弟，这是一个现代西方科学诞生的历史前提。

请注意刚才我们表达的这句话。我们总以为科学是人类智力进步的产物，智力，intelligence，人类智力的进步带来了一种科学的进步，跟社会生活不相干，这是种误解。西方现代科学它的原则就是技术，技术本身代表了一种自然观，这种自然观是资本主义生产关系带来的，我们等一会要详细地说明这一点，了解这一点是非常非常重要。

为什么？在中国社会，古代社会的自身展开过程中，无论如何不可能生长出两样东西：一个资本，一个技术，不可能的。

我们以前读了某些历史教科书，这个历史教科书是这么说的：如果没有西方资本和技术来到中国，我们中国社会也会自行地缓慢地掌握资本主义。证据在哪里呢？据说明末清初已经有了资本主义的萌芽。

千万别信这样的话，资本和技术是欧洲社会文化命运的产物，并不是说每一个民族它自身不受欧洲民族的影响，它也会进入资本主义社会。

关于这个错误的想法，它错在哪里，我们后面都要讲到。

那么现在我们先说明了一件事情，西方现代科学的前提是技术。这种对自然界的一种关系的形成，因为要求追求效率的缘故，就必须运用人类所造好的概念和技术去处理自然界。这种处理带来一个什么好处呢？——劳动效率的提高，而这种劳动效率的提高的要求来自资本主义生产关系。

这样我们先说明了西方现代科学的历史前提，就资本的诞生这一点先说明了。

资本主义生产方式的形成是人类物质生产领域当中一次革命，这个革命体现为生产目的的改变。在前资本主义阶段上的人类社会物质生产，它的目的就是使用价值的增多，也就是那实际的感性财富。

比方说在前资本主义阶段上的农业社会，农业文明，它的生产目的是非常清楚的，人类生存所需要的最重要最基本的使用价值是财富的标志。

比方说在中国，土地上的耕作所形成的财富，比如说五谷丰登，牛羊成群，这叫财富，这些都是确定的使用价值。在各种各样的使用价值当中，最重要的一种使用价值是粮食，所以我们中国人说“民以食为天”。

到了资本主义生产方式形成之后，当然不断在继续生产着使用价值，各种物质财富，但这些物质财富的生产的目的并不是这些使用价值本身的增多，而是它们带来了交换价值的增殖，交换价值的增殖部分叫剩余价值。

所以今天的财富怎么来衡量的？你良田万顷，五谷丰登，不等于你富了，你完全可能因此就贫困了。假如在你的仓库里面堆积的那些粮食卖不掉，或者以目前这样一个市场价格卖出去的话，你一年的投入恐怕成本都收不回，你就破产了。不是你没生产出使用价值，而是这种使用价值不能带来你的交换价值及那个货币的增殖，你终于一贫如洗。

就像今天一个果农如果他丰收了的话，在前资本主义的生产关系当中，农业文明当中他应该满心的喜悦，今年苹果大丰收。但是倘若苹果丰收的时候，他发现他把这个苹果卖到市场上去，就是以这样一个价格出售的话，他就知道完蛋了。这一年的投入收不回来，更何况一年的生活所需要的这个货币远远不够。

现在我们不是要扶贫帮困吗，有些地方就是它能生产，但这个生产东西如果在今天的市场上价格上卖它不行，你怎么帮助他？现在当然运用一些公司化运作，还有一对一的比较发达的城市来帮助他，收购了他的农产品，以较高的价格卖出来，这叫政府干预。更何况中国开放以后是不是中国农产品市场上有许多进口的农产品，它们价格低廉，比如说大豆等等。那么这种情况下，当然一个个体的农民是无法对付这样一个现代农产品市场的。

市场经济的要素，市场经济的原则引进来之后，生产的目的就是剩余价值。所以今天的财富不是你拥有多少土地来衡量的，以及土地上产出多少来衡量的，不是的，而是你的货币能否增殖。

为什么中国现在有2.8亿农民工？2.8亿农民工是官方公布的数值，这些人有土地吗？都有。农村改革了吗？是不是联产承包责任制，土地的使用权已经分给他们了？给他们了是吧，而且说是50年不变还是多少年不变，继续宣布了这一点。他们本有土地耕种，为什么奔向城市了？一个个体农民是对付不了现代市场经济的。

我们就知道生产目的的改变意味着什么了。现在各国的竞争其实就是剩余价值，效率的竞争。刚才我们已经讲了这条原则了，相对剩余价值的生产是资本主义生产的主要手段，它一定要求效率的提高，缩小必要劳动时间而增加剩余劳动时间。

运用技术，现代科学，现代西方的自然科学，它的原则就是技术。我们通常会以为技术就是自然科学在生产中的应用，先要有自然科学理论，而后应用到生产中去，那叫技术来了。

当然，事实上似乎真是如此，但其实自然科学理论本身的原则就是技术，技术是现代自然科学的本身的原则，具体的技术确实是自然科学理论的运用。

那么我们为什么要说现在自然科学理论本身的原则就是技术呢？

我们看到了现代自然科学跟古代的科学，比如说欧洲，古希腊的自然科学，以亚里士多德为代表，亚里士多德有那本著作叫《物理学》，实际上就是古希腊的自然科学。它跟今天的自然科学的区分在哪里？

今天的自然科学要求量化地描述自然状态，要求把一种自然状态成功地放到数学公式里去，放到数学公式里放成功了，这个自然状态的奥秘就算被揭示了。