13.2 资本主义生产关系的形成(下)

13.2 资本主义生产关系的形成(下)

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资本主义生产关系的形成(下)




⼀、知识点


1、价格竞争:


价格竞争是指企业运用价格手段,通过价格的提高、维持或降低,以及对竞争者定价或变价的灵活反应等,来与竞争者争夺市场份额的一种竞争方式。"价格竞争"是市场运作中不可避免的一种经济规律,关键在于如何根据自身的资源,以及所处的环境,采取有效的措施使企业在竞争中得以生存与发展。


企业间竞争的核心在于资源实力的较量,通过资源的优化配置,可繁衍出一系列竞争方式,而价格竞争仅是其中之一,且是消耗资源最大的一种。




2、泰勒:


弗雷德里克·温斯洛·泰勒(Frederick Winslow Taylor,1856-1915),美国著名管理学家,经济学家,被后世称为"科学管理之父",其代表作为《科学管理原理》。


19世纪的最后数10年中,美国工业出现前所未有的资本积累和工业技术进步。但是,如何发展、组织、控制和管理这些工业资源的低劣方式严重阻碍了生产效率的提高。另一个问题是如何使劳动者发挥潜力。当时工人和资本家之间的关系严重激化:资本家对工人态度蛮横,工人生活艰苦,而资本家个人却过着奢侈的生活;工人则不断用捣毁机器和加入工会组织领导的大罢工来争取自己的权利。劳资关系的对立严重影响了企业的劳动生产率。对于如何解决发挥劳动力潜力的问题,有人主张使用优良机器替代劳动力,有人主张试行分享利润计划,还有一些人主张改进生产的程序、方法和体制。泰勒当时是一位年轻的管理人员和工程师,是美国工程师协会的成员,因而很了解人们提出的上述一些解决办法,并在此基础上提出了他的具有划时代意义的科学管理理和方法。


3、蒸汽机:


瓦特发明蒸汽机,带动工业革命的故事,大家都耳熟能详。据说瓦特小时候看到水烧开后,蒸汽把水壶盖顶开,从中意识到蒸汽里面蕴藏着巨大的能量,因而埋下了将来发明蒸汽机的种子。


瓦特的伟大毋庸置疑,但有两个基本事实也必须了解一下:首先,蒸汽机并不是瓦特第一个发明的,他的主要功绩是将其实用化;其次,瓦特研究蒸汽机所需的科学知识与巨额资金,不是他自己所能具备的,他得到了一个神秘团队的支持。


尤其是第二点,瓦特本人只是一名工匠,既没有受到高等教育,家里又没有矿,在正常的情况下,是很难克服这些困难的。幸运的是,瓦特遇到了这个神秘团队,最终完成了实用蒸汽机的发明。





二、金句/精华笔记



1、相对剩余价值的生产是资本最低生产方式维持的一个最基本的原则,在这个原则中,它必然带来技术。


2、工厂手工业诞生的第一天,也就是资本制生产关系诞生了,因为生产目的改变了。在行会手工业那里生产磨跌不是价值增值,而是使用价值。






三、全文逐字稿




好,讲了这一点之后,我们就来问,这件事情跟技术的必然产生有关系吗?究竟有什么关联?怎么会有 technology 呢?道理其实不复杂的,企业家都在市场上竞争的,各位都同意这一点。同一个商品,好多厂家都在生产它,你怎么把自己的产品卖得掉呢?肯定有一个价格竞争。价格竞争是吧?如果我的商品是同一个商品,我卖得比你同一个商品的价格要低,我就卖成功了,质量没有任何差别,就是价格比你低,然后你的市场份额就没了,这个市场就属于我了。




那我怎么把这个价格降低呢?有一种说手段,假如你厂里的工人是每天工作 8 小时的,我让我的工人工作 12 个小时。可以,假如我这样做就意味着什么?假定这个 8 个小时当中有 4 个小时是贝尔劳动,另外 4 个小时是剩余劳动,你就让你的工人工作 8 小时。 4 小时工资所代表的价值被创造了,另外 4 小时剩余价值被创造了,对吗?那么我呢? 4 小时之外我还有多少小时?我是 12 小时,家庭还有 8 小时,是吧?你的剩余劳动时间是 4 小时,我的剩余劳动时间是你的剩余劳动时间的倍数 8 小时。于是在同样的一段时间段内,我生产出来商品的数量要比你生产的商品数量要多得多,我就敢降低价格,然后就把你挤走了。




资本属于生产,这产品作为商品卖的时候有一个价值实现,把剩余劳动转化为剩余价值要卖成,如果没卖成,这个剩余劳动不是剩余价值,它是对方在仓库里边叫过剩的产能。我卖成功的前提是什么?我在市场上跟你竞争了,我卖成了,你就没卖成,是吧?市场经济是不是这样好,这样就有一种手段,延长工人的劳动时间,这叫绝对剩余价值的生产。就剩余时,劳动时间的量绝对增加,这叫绝对剩余价值的生产。但是很可惜,自然界规定了人的劳动时间,它有自然界限,每个人每天都 24 小时,除了劳动之外,我们还必须吃饭,花时间的,还必须睡眠也花时间,还要 make love,花时间。没有make love就没有后代的声誉,其新的劳动者产生不了。所以这 3 件事情都花时间,你知道,所以大自然就给人的劳动时间划定了一条自然界限,你再越过它是不可能了。




所以资本主义生产以剩余价值为目的,是吧?那么如果你是延长劳动时间所获得的剩余价值叫绝对剩余价值,有,界限有,所以绝对剩余价值不是资本。所以生产的主要方式,只有另外一种方式。在自然界限划定的情况下,我们怎么来增加剩余价值?缩小贝尔劳动事间,把它缩短了,仍然是工作 8 小时。我没叫你延长 8 小时,完了你回去。但这 8 小时里边你的工资部分所代表的性价值,你只要两个小时就生产出来了,剩下有 6 个小时就是什么剩余劳动了。不是剩余价值又多出来了吗?这个多出来不是通过延长工作日来完成的,是缩短必要劳动时间来实现的。这时候他必然要求技术了。第一步要求的是提高劳动者的熟练程度,这样也能够缩短必要劳动时间。 10 个小时。由于我的工厂的每一个员工,他的劳动熟练程度都相当高,那么他实际上已经不需要 10 个小时了。他的熟练程度高于社会上普遍的劳动力的熟练程度,那么我实际上 3 个小时就让他们创造出他们公司所代表的价值,是不是?这就是管理科学的诞生?管理科学的祖师爷是谁?泰勒,泰勒第一件事情是干什么事情的?若我们当时有了这个拍摄的技术,就可以把一个熟练功能跟不熟练的功能,一个劳动过程,可以用摄影机把它拍摄下来,你就可以分析了。




一个不太熟练的劳动者,他有许多多余动作,你一比较熟练劳动者你就知道了。那么你就要去培训,把不够熟练的劳动者培训成什么,取消许多余动作,那么他们就达到了一个什么相当高的熟练程度,于是 3 小时就生产出工资所代表的价值。这种劳动效率的提高是通过什么劳动熟练程度的提高来实现的,但它还是有界限的,人不可能像机器一样的。




泰勒先生,假定泰勒先生回到家里,因为他创立管理科学,要求提高劳动效率,通过提高熟练程度来提高劳动效率。他去观察他太太织毛衣,仔细地一看就发现里边那么多余动作,于是他去跟太太讲,你这样做毛衣问题很严重。太太说,为什么你知道你 10 个动作,这里边 8 个动作是多余的,两个动作就完成这件事了吗?我相信他的太太恨不能扇他一个巴掌。他会跟泰勒先生这么说。




你知道吗?你所说的那些多余动作恰好是我织毛衣的全部乐趣所在。你把它清洗掉了,我还干吗织毛衣?他说,织毛衣这件事对我来说是 enjoy 享受,而且享受部分恰好在于你要求清洗掉的多余劳动,是不是这样?我正在说什么?正在说记忆和技术的区分。手工业劳动者,在他的劳动过程中,他运用的是他的手艺记忆,在这种劳动中,劳动者还有有限的艺术感,而这种艺术感是资本主义生产所提要求的效率所不允许的。你的艺术观越强,你的效率越低。你知道,后来终于把人手代替了,比如说我们现在这贸易怎么这叫增值机?听说过,一般的织毛衣是四根针,针织机上的真多的不得了。哗,上上下下手头全上来了。一个织毛衣者,他只能,他也就四根手指,只能驾驭四根针。针织机要驾驭多少层?快不快?一件毛衣差不多瞬间就来了,正在场,机器来了。




机器为什么被需要了?提高劳动者的熟练程度是远远不够的。用机器代替人手,这是资本生产本质上要求的事情,请注意这一点,资本主义生产追求剩余价值,它不能老是依靠绝对剩余价值的生产,它必须主要依靠什么?相对剩余价值的生产由于缩小了必要劳动的时间,而相对也就扩大了剩余劳动的时间。相对扩大的剩余劳动时间所创造的剩余价值叫什么?相对剩余价值。




相对剩余价值的生产是资本最低生产方式维持的一个最基本的原则,在这个原则中,它必然带来技术。所以我一直认为用机器代替人手这件事情从经验的发生上来说,是工业革命来了。瓦特发明蒸汽机是吧?从逻辑上来讲,它已经在资本主义生产关系本身中包含着了资本税。生产关系产生的第一天,机器已经被罗杰的发明了,以逻辑的发明了,因为它是这种生产关系本质上规定的东西。机器是资本生产关系本质上所规定的,所以在逻辑上他已经被发明了,在经验上需要等待一个叫瓦特的人发明。




真奇迹了,讲明白这一点是蛮要紧的,我们不要误解了马克思的生产力决定生产关系的原理,资本,所以生产是大工业生产,是吧?那么生产力决定生产关系的原理就被误解,为什么?由于机器的发明带来了资本税,生产关系,机器是一种新的生产力,它带来了资本税生产关系。如果这样想,你根本搞错了,机器没有发明,此前资本生产关系已经来了。他在哪里?在什么工厂?手工业那里工厂这个场地地场。




工厂手工业跟工场手工业这个概念相对应的是另外一个概念,叫行会手工业。行会手工业的生产关系是封建性质的生产关系,是师傅与徒弟与帮工之间的半人身依附关系,这叫行会,后来被工场手工业取代。怎么取代的?商人口袋里积累了那么多货币,终于在市场上发现了一种新的商品,叫劳动力,他购买了劳动力,然后在工厂里边组织它的生产。组织这个生产的目的是把生产中区都卖掉,卖给他们新发现的市场,以获得货币的增值。




工厂手工业诞生的第一天,也就是资本制生产关系诞生了,因为生产目的改变了。在行会手工业那里生产磨跌不是价值增值,而是使用价值。行会手工业的行会师傅是为周遭固定的劳属部门生产的,比如说你是学匠,你的手工业所生产的皮鞋、靴子是周围的那些主工们购买,你维持了你的手工业家族的地位和荣誉。这家行会社工业,那么工场手工业不是受一个行会师傅的支配,而是受商人的支配,让生产为市场服务,根据市场的需要来组织生产,规定生产什么,以及生产多少,为市场需求而进行生产,它的目的就不是精妙的皮靴,而是什么,通过卖成功带来货币的增值,这叫剩余价值,终于成了生产的目的了。在中世纪的行会手工业那里,行会师傅对自己这个手工业家族是高度重视,而且要传承行会手工业所生产的产品上都打下了什么?这个手工业家族的竹徽是他的荣誉,是他的地位。好,我们说明了这一点,为了想说明什么呢?下一讲我们会继续沿着这个问题展开讨论。






课程金句


课程文稿

好,讲了这一点之后,我们就来问,这件事情跟技术的必然产生有关系吗?究竟有什么关联?怎么会有technology(技术)呢?。


道理其实不复杂的。企业家都在市场上竞争的,各位都同意这一点,同一个商品好多厂家都在生产它,你怎么把自己的产品卖得掉?肯定有一个价格竞争。


如果我的商品,同一个商品我卖的比你同一个商品的价格要低,我就卖成功了。质量没有任何差别,就是价格比你低,然后你的市场份额就没了,这个市场就属于我了。


我怎么把价格降低?有一种手段,假如你厂里的工人是每天工作8小时的,我让我的工人工作12个小时。假如我这样做就意味着什么?假定这个8个小时当中有4个小时是必要劳动,另外4个小时是剩余劳动,你就让你的工人工作8小时,4小时工资所代表的价值被创造了,另外4小时剩余价值就被创造了。


那么我(除了必要劳动时间的)4小时之外,我还有多少小时?假定我是12小时,还有8小时,你的剩余劳动时间是4小时,我的剩余劳动时间是你的剩余劳动时间的倍数,8小时。


于是在同样的一段时间段里面,我生产出来商品的数量要比你生产的商品数量要多得多,我就敢降低价格,然后就把你挤走了。


资本主义生产的产品作为商品卖的时候有一个价值实现,把剩余劳动转化为剩余价值要卖成,如果没卖成,剩余劳动不是剩余价值,它是堆放在仓库里边,叫过剩的产能。我卖成功的前提是什么?我在市场上跟你竞争了,我卖成了你就没卖成,市场经济是不是这样?


这样就有一种手段,延长工人的劳动时间,这叫“绝对剩余价值的生产”。就剩余劳动时间的量绝对增加,这叫绝对剩余价值的生产。


但是很可惜,自然界规定了人的劳动时间,它有自然界限,每个人每天都是24小时。除了劳动之外,我们还必须吃饭,吃饭花时间的,还必须睡眠,也花时间,还要makelove,也花时间,没有make love就没有后代的生育,新的劳动者产生不了,所以这三件事情都花时间。所以大自然就给人的劳动时间划定了一条自然界限,你再越过它是不可能了。


所以资本主义生产以剩余价值为目的,那么如果你是延长劳动时间所获得的剩余价值,叫绝对剩余价值,有界限吗?有。


所以绝对剩余价值不是资本主义生产的主要方式,只有另外一种方式,在自然界限划定的情况下,我们怎么来增加剩余价值?


缩小必要劳动时间,把它缩短了,仍然是工作8小时,我没叫你延长,8小时完了你回去,但这8小时里边,你的工资部分所代表的新价值你只要两个小时就生产出来了,剩下有6个小时,就是剩余劳动了。


剩余价值又多出来了,这个多出来不是通过延长工作日来完成的,是缩短必要劳动时间来实现的,这时候他必然要求技术了。


第一步要求的是提高劳动者的熟练程度,这样也能够缩短必要劳动时间。


由于我的工厂的每一个员工的劳动熟练程度都相当高,那么他实际上就不需要4个小时了。他的熟练程度高于社会上普遍的劳动力的熟练程度,那么我实际上3个小时就让他们创造出他们工资所代表的价值,这就是管理科学的诞生。


管理科学的祖师爷是谁?泰勒。泰勒第一件事情是干什么事情呢?若我们当时有了这个拍摄的技术,就可以把一个熟练工人跟不熟练的工人的劳动过程用摄影机把它拍摄下来,你就可以分析了。一个不太熟练的劳动者他有许多多余动作,你一比较熟练劳动者你就知道了。那么你就要去培训,把不够熟练的劳动者培训成取消许多多余动作,那么他们就达到了一个相当高的熟练程度,于是3小时就生产出工资所代表的价值


这种劳动效率的提高是通过劳动熟练程度的提高来实现的。但它还是有界限,人不可能像机器一样的。


假定泰勒先生回到家里,因为他创立管理科学,要求提高劳动效率,通过提高熟练程度来提高劳动效率。他去观察他太太织毛衣,他仔细地一看,就发现里边那么多多余动作。于是他去跟太太讲,你这样织毛衣问题很严重,太太说为什么,(泰勒说)你知道吧,你10个动作这里边8个动作是多余的,两个动作就完成这件事了。


我相信他的太太恨不能扇他一个巴掌,她会跟泰勒先生这么说,你知道吗,你所说的那些多余动作,恰好是我织毛衣的全部乐趣所在,你把它清洗掉了,我还织毛衣干嘛,织毛衣这件事对我来说是enjoy(享受),而且享受部分恰好在于你所要求清洗掉的多余劳动。是不是这样?


我正在说什么?正在说技艺和技术的区分。


手工业劳动者在他的劳动过程中,他运用的是他的手艺、技艺。在这种劳动中劳动者还有有限的艺术感,而这种艺术感是资本主义生产所要求的效率所不允许的。你的艺术感越强,你的效率越低。


后来终于把人手代替了。比如说我们现在织毛衣怎么织,叫针织机,听说过吧?一般织毛衣是4根针,针织机上的针多的不得了,上上下下,速度全上来了。一个织毛衣者他也就10个手指,只能驾驭4根针,针织机要驾驭多少针,快不快,一件毛衣差不多瞬间就来了。针织厂,机器来了,机器为什么被需要了?(因为光通过)提高劳动者的熟练程度是远远不够的,(需要)用机器代替人手。


这是资本主义生产本质上要求的事情。


请注意这一点,资本主义生产追求剩余价值,它不能老是依靠绝对剩余价值的生产,它必须主要依靠相对剩余价值的生产。


由于缩小了必要劳动的时间,而相对也就扩大了剩余劳动的时间,相对扩大的剩余劳动时间所创造的剩余价值叫“相对剩余价值”。


相对剩余价值的生产是资本主义生产方式维持的一个最基本的原则,在这个原则中它必然带来技术。


所以我一直认为用机器代替人手这件事情,从经验的发生上来说是工业革命来了。瓦特发明蒸汽机,从逻辑上来讲,它已经在资本主义生产关系本身中包含着了。资本主义生产关系产生的第一天,机器已经被逻辑地发明了。


因为它是这种生产关系本质上规定的东西,机器是资本生产关系本质上所规定的,所以在逻辑上它已经被发明了,在经验上需要等待一个叫瓦特的人发明蒸汽机了。


讲明白这一点是蛮要紧的。


我们不要误解了马克思的“生产力决定生产关系”的原理。资本主义生产是大工业生产,那么生产力决定生产关系的原理就被误解为由于机器的发明带来了资本主义生产关系,机器是一种新的生产力,它带来了资本主义生产关系,如果这样想你根本搞错了。


机器没有发明之前,资本主义生产关系已经来了,它在哪里?在“工场手工业”那里。


工场是场地的场,工场手工业,跟工场手工业这个概念相对应的是另外一个概念,叫“行会手工业”。行会手工业的生产关系是封建性质的生产关系,是师傅与徒弟、与帮工之间的半人身依附关系,这叫行会。


后来被工场手工业取代,怎么取代的?商人口袋里积累了那么多货币,终于在市场上发现了一种新的商品叫劳动力,他购买了劳动力,然后在工场里边组织他的生产,组织这个生产的目的是把生产中取得卖掉,卖给他们新发现的市场,以获得货币的增殖。


工场手工业诞生的第一天,也就是资本主义生产关系诞生了,因为生产目的改变了。在行会手工业那里生产目的不是价值增殖,而是使用价值。


行会手工业的行会师傅是为周遭固定的老主顾们生产的。比如说你是鞋匠,你的手工业所生产的皮鞋、靴子是周围的那些主顾们购买,你维持了你的手工业家族的地位和荣誉,这叫行会手工业。


那么工场手工业不是受一个行会师傅的支配,而是受商人的支配,让生产为市场服务,根据市场的需要来组织生产,规定生产什么以及生产多少。为市场需求而进行生产,它的目的就不是那个精妙的皮靴,而是通过卖成功带来货币的增殖,这叫剩余价值终于成了生产的目的了。


在中世纪的行会手工业那里,行会师傅对自己这个手工业家族高度重视,而且要传承。行会手工业所生产的产品上都打下了这个手工业家族的族徽,是他的荣誉,是他的地位。


好,我们说明了这一点,为了想说明什么呢?


下一讲,我们会继续沿着这个问题展开讨论。

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用户评论
  • 种花家小肥兔

    生产一直是生产,即生产出能够满足消费需求的商品,销售出去获得一般等价物,然后满足自己的消费需求。 资本出现之前,生产者的生产目的主要有两个,一为物质价值,即满足自身物质需要,二为精神价值,即生产的商品质量或艺术水平更高,因而获得赞誉。 资本出现之后,生产者的物质价值还在,精神价值转变为追求资本增值,分别剥离了对商品质量或艺术层面的要求,以及获得赞誉的要求。 资本要求增,更要求增速。于是先从资本家之间卷,即压价以求薄利多销。随后从生产数量卷,即延时招工求多产。继而从生产过程卷,即提高效率求多产。逐渐技术、管理愈精愈细。 资本站稳之后,则用品牌、品味、格调补充先前剥离的艺术,用慈善补充赞誉。

  • 叶三金

    make love 哈哈哈

    射程之内皆真理 回复 @叶三金: 文化人那能叫啪啪啪嘛,不能

  • glasterbury

    资本主义生产关系诞生的第一天,机器已经在逻辑上被发明了,经验上在等待瓦特的到来

  • 13887552jvx

    王老师,你的讲解至少忽视了以下几点:资本所有者付出智力的管理活动和承担资金风险应得的补偿是不能抹杀的;商品流通过程虽不直接产生价值,但它为消费者节省了挑选和比价成本,理当就此获利;劳动也不一定创造价值,生产残次品的劳动时间就不创造价值,生产非市场需求的产品也不产生价值,完成商品交换才产生价值。您这样的讲解会误导许多人,但愿您是真不明白,而不揣着明白是装糊涂。

    听听123hh 回复 @13887552jvx: 残次品也是劳动的价值,你说的这些风险承担的,也是包含在社会必要劳动时间里生产出来的商品。换句话说,商人在进行商品交换的的过程所耗费的价值,也是包含在商品生产所耗费的社会必要劳动时间里了,只是完成商品价值交换的分工不同。

  • 卡Marx

    所以生产力决定生产关系不是前者在时间上的先出现带来了后者,这个“决定”应该表达为“一定的生产力同时表现为一定的生产关系”,没有不是生产关系的生产力。

    种花家小肥兔 回复 @卡Marx: 也可以说,生产力一直都在,只是生产关系被诠释出来之后,就赋予了生产力新的意义。

  • 南山上看云

    听君一席话,胜读十年书

  • lxbook

    如果把社会比作人,那生产关系与生产力之间就是知与行的关系。生产关系代表的是社会认知,生产力代表的是社会行为。有什么样的认知就会有什么样的行为,有什么样的行为就会匹配什么样的认知,知行一体生产力生产关系同一,一阴一阳,一表一里。

  • 阖家书院

    这是我到目前为止听过的最棒的中西方文化差异的讲座。条理清晰、论证严谨、观点鲜明、逻辑透彻、用词准确。能用普罗大众听懂的方式,阐述高精尖的哲学难题。路过不要错过。

  • 九娘2016

    make love=创造新的劳动力,太残酷

  • 心情是自由自在

    make love 很含蓄啊

    _听歌等半天_白白卡_ 回复 @心情是自由自在: 买可乐