有一种潇洒叫想唱就唱，有一种奇妙叫你想不清我是谁

这几天的琐碎事情比较多，所以嗓子有点儿上火，昨天很多朋友听录音都听出来了。我觉得其实这个也挺有趣的。这一年内容录下来以后，听一听哪一天的内容，就能知道那一天身体状况、情绪状况、精神头怎么样，都能从录音那质量里边听出来。

中秋节已经过了，相信很多朋友都已经开始上班了。今天我们再抬头看天上的月亮，它就不是十五的月亮，而是十六的月亮。我记得当年曾经有一首流行歌曲，就叫“十五的月亮十六圆”，那歌词写得还挺有意思，我印象挺深的。十五的月儿十六圆，要想收获先种田，要想饮水先挖泉，要想唱歌先对调，要想恋爱可得多交谈。你看这讲的都是大实话，但是非常有道理。

昨天八月十五，我们讲了晚明的大文学家张岱。其实我非常喜欢这个人物，因为我觉得从他的身上可以看到中国传统知识分子的一些集体特征，研究起来非常耐人寻味。今天八月十六，我们接着聊一聊张岱的话题。张岱曾经在有一年的八月十六做过一件特别地天马行空、令大家瞠目结舌的事情。

首先我们得交代交代背景。张岱不光文章写的好，而且他多才多艺，会造园林，懂音律，善弹琴，茶道功夫也非常深，而且尤其精通戏曲，能编能导能演。他自己家里养着戏班子，而且他身边的这些随从、仆人差不多个个都能唱上几句。

话说崇祯二年，也就是公元1629年中秋节刚过，第二天八月十六，张岱从镇江去山东兖州，正好路过镇江的金山寺。金山寺可不简单，它是一个有故事的寺庙。有一段家喻户晓的故事叫做“白娘子水漫金山”，相信大家都听说过。不过这段张岱和金山寺的故事，可能很多朋友都没听过。

话说这张岱带着随从仆人半夜来到镇江金山寺，这天正好是八月十六，一轮明月高高地挂在天空，当时的景色是什么样呢？张岱自己描述，月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀（xùn）天为白。用现代汉语来描述，就是当时的月光像水囊里往外倒水一样，从天空中倾泻下来。江上的波涛汹涌，露气吸了月光，喷薄到天空当中，放眼望去一片银白。

张岱经过龙王堂进入了金山寺的大殿，当时因为已经是半夜了，所以四周一片漆黑安静。林下漏月光，疏疏如残雪。看着天上的明月和江上的波涛，张岱一时来了兴致，当时他安排手下人在大殿上点燃灯火，打起这个锣鼓点，所有人都扮上角色，一起唱一出大戏。这戏的主题就是“韩世忠大战金兵”。熟悉《岳飞传》的朋友都知道这一段，韩世忠、梁红玉在黄天荡大败金兀术（zhú）。这是一出武戏啊，打起来非常热闹。

大家想想看，半夜里在庙里边打起锣鼓点唱大戏，这个动静可非同小可，一时之间全庙里的人还有周围的人都被惊醒了。大和尚、小和尚、半大和尚，还有周围的很多住户，都跑到大殿前面来看戏，大家一边看戏一边惊讶，这些唱戏的人是什么人？什么时候来的？从哪里来的？谁也不敢问。

等到大戏唱完，东方已经有了鱼肚白，天要亮了。张岱带着手下人一句话不说，收拾行头清理场子，上了船就过江去了。庙里的僧人一直追送到山脚下，目送着这些人消失在茫茫的大江上，到底这些人是人、是鬼、是怪，谁也搞不清楚。我相信当时看着这些人脸上百思不得其解的迷茫表情，张岱心里边一定是特别兴奋的。他就是想追求这种效果，他就是想找这种感觉。惊喜不惊喜，意外不意外，喜欢不喜欢。这段故事就叫做“八月十六金山夜戏”。

通过这段故事，我们也能感受到张岱是一个非常有想法，非常有想象力，精神上非常洒脱，完全不受束缚的人。这样的人物、这样的故事隔着几百年的时光，今天读起来依然令人神往。

我觉得一个人不管是多大年纪或者生活在哪个层面上，也不管是什么官职或者有没有钱，我们都应该活得生动，活得鲜活，活的有热情，活得有精神内容，这才是生活的真谛所在。

好了，今天内容我们就讲到这儿。平讲平说，咱们明天接着说~