从鲜衣怒马的贵公子到推车掏粪的潦倒大叔，大才子张岱的中秋回忆让人想到很多

一轮明月照九州，千家万户过中秋。此时此刻，神州大地正沉浸在一片欢乐祥和的中秋氛围当中。在我们过中秋节的时候，我们经常也会想一个问题，就是古人他们到底是怎么过中秋节的？

今天我想跟大家分享一篇文章，题目是《虎丘中秋夜》，作者是明末清初的大才子，有小品文之王美誉的张岱。在这篇文章里，张岱给我们描述了明代人们过中秋佳节的空前盛况。用现代人的眼光来看，就等于说是在虎丘这个地方搞了一个大规模的通宵达旦的音乐盛典，当时的盛况是这样的。

从生公台、千人石、鹤涧等处，下至试剑石，所有人都席地而坐，登高望之，如雁落平沙，霞铺江上。那真是人山人海，万头攒动！天色逐渐暗淡，一轮明月从东方升起，可以听到有百十处地方都在演奏音乐，各式各样的乐器都有。动地翻天，雷轰鼎沸，呼叫不觉。到了初更时分，鼓声消失了，丝竹乐器又开始演奏起来。仔细听来，还有人在唱歌，唱的都是“锦帆开澄湖万顷”这样的著名曲调。众人在一起喧闹，乐声和歌声交织在一起，场面特别地欢乐。

随着夜色渐深，人们逐渐散去了，有不少人坐上船去水中游乐，但也有很多人留下来继续观看表演节目，倾听乐曲。到了深夜，管弦的音乐也没有了，只听到一缕洞箫之声，那声音哀涩清绵，余音不绝。到了后半夜，一轮明月高高地挂在天上，气氛一下变得很肃静，人们都不出声了。这个时候突然有一个人来到舞台上，他高高地坐在石上，既不吹箫也不拍打乐器，而是展开歌喉，放声歌唱。那声音如丝一般，裂石穿云，抑扬顿挫，一板一眼，听得人心潮澎湃，但是又不敢打拍子，唯有频频点头。这个时候，大多数观众都已散去了，在座的人还有百十个。若不是来到苏州，怎会看到这样的盛况呢？

张岱给我们展示了明代江南中秋节的盛况，不过在记录这些良辰美景的时候，作者张岱自己他的心情却十分地复杂而痛苦。张岱自己生活在明末清初那个改朝换代的时代，他出生于一个官宦家庭，在他青春年少的时候，过的是声色犬马、锦衣玉食、纵情山水、挥金如土的生活。而到他年近五十岁的时候，面临的却是国破家亡、一无所有、贫困潦倒的窘境。一个曾经花团锦簇、鲜衣怒马的贵族公子，一下子变成了推车挑粪、吃了上顿没下顿的潦倒大叔。这种生活的变化给张岱的内心世界带来了巨大的冲击。

张岱隐居在山中，写了大量的著作，其中最著名的是《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》和《石匮书》。在他的这些文字里边有分析，有反思，有倾诉，有呈现，还有大量回忆文字，其中最著名的就是《陶庵梦忆》。全书有八卷，一百二十七篇，可以说这是一部晚明文化生活的历史长卷，涉及到民俗风味、奇人异士、名山大川、文物古迹、说书唱戏等诸方面的内容。

在那些繁华似锦的文字背后，我们能感觉到作者内心深处国破家亡之后的苍凉。书中的每篇文章都写得特别生动而美好，但恰恰是这种对过去生动美好的回忆，让人读完之后有一种“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的苍凉和痛苦。用张岱自己的话说，“饥饿之余，好弄笔墨，鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦”。所以有人评价《陶庵梦忆》这本书是才华、心血和眼泪混合的产物。用一句话来形容就是眼见他起高楼，眼见他宴宾朋，眼见他楼塌了，突然才发现原来自己就是楼中人。

其实我们可以看到从“举杯邀明月”的李白，到“把酒问青天”的苏轼，再到“梦里忆中秋”的张岱，一代又一代的知识分子，就是在这种逆境挫折当中，肩负着自己的文化使命。他们以呕心沥血、坚韧不拔的努力，把逆境化为风景，把痛苦化为智慧，在苦难与辉煌当中延续了中华文化生生不息的血脉。

在每一个美好的日子里边，我们都应该纪念这些人，想起这些人，并且从他们身上汲取智慧和力量，鼓励自己继续前进。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

这期有关“中秋”的内容，我们就讲到这儿。平讲平说，咱们明天接着说~