(讲座录音）现代之后的绘画史3：感性1914-1939

说明：

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现场讲座的形式势必比制作的音频要拖沓，但是为了保持收听的流畅性，我没有对录音进行紧凑性的剪辑。

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这次讲座总时长大约6小时，大约分成六期发布。发布时间可能会比较紧凑。

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此次讲座的受众是美术专业的学生和从业者，因此讲述逻辑是以洞悉为主，以启发听众的宏观认知。故事或传记类的讲述很少。

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这一期主要讲了一战的影响下，感性所作出的反应

有可能的歧义注解：

“过去艺术一直是有理性所塑造起来的”

这里并没有否定感性在过往艺术中的作用，而是强调理性作为主体影响了艺术数千年。

“照片是一个非常低级的东西”：

这里的低级并不是贬义词，就像低级动物和高级动物之间没有褒贬，只是客观分类一样。

内容

达达主义绘画

让·阿尔普  达达主义的目的是破坏人类的理性骗局，回复自然和非理性的秩序。

杜尚 我不是反艺术‘反’这个字让我不喜欢，因为，你反对或者赞成，其实是一个事情的两面。而我所要做的是完全不存在，而不是什么反对或赞成。

给绝对权威加上孩子涂鸦般的胡子，还严肃的起了个名：L.H.O.O.Q

杜尚曾经要参加立体主义的展览，但被拒绝了，这让他愤怒不已，并且开始怀疑“进步"的可信性，一个标榜开放前卫的艺术流派居然比沙龙更狭隘，那么他们还能不能代表他们口中的艺术？

达达主义只存在了很短的一段时间，很快，这种虚无就没有了开发空间。但对于现实世界的逃避并没有停止，人们开始转向一个陌生的熟悉：超现实。

基理科  只有极少数人具有形而上的抽象和明晰的透视力，能够观测到物体内部的形象，而这一瞬间看到的正是形而上的形象。

达利  我和疯子之间唯一的区别，在于我不是疯子。

我不需要毒品，我本人就是毒品。

马格利特  眼睛所看到的，并不一定是真实。

胡安·米罗   我常常感到自己就像一只有触角的昆虫，我逗留徘徊，直到自己一直神秘地走向更深入的发现。

米罗的画并不仅仅是模仿孩子的稚趣，我们也可以把它看作一种微观世界，是昆虫感知的维度，而非我们肉眼所见的维度。

毕加索  我画什么东西是在我思考它们的时候，而不是在我看到它们的时候。

毕加索的这个阶段融合了美妙的观看体验（类似于看提香或者米罗）与反常的视觉。

德国新即物主义（新客观）

贝克曼  问题不在于题材而在于用绘画的方式把题材转变成画面的抽象

迪克斯深受战争创伤，作品中讽刺性多于攻击性。

新即物主义之描绘对象为外部世界，不同于表现主义之诉诸主观感受与描写自我，新即物主义形成于表现主义的时代，却对表现主义进行翻转。

以下是记者与画家本人的几句对话：

画家：“我必须给你画画！我只是必须！......你代表了整个时代！
记者：“所以，你想画我黯淡的眼睛，我华丽的耳朵，我的长鼻子，我薄薄的嘴唇；“你想画我的长手、短腿、大脚——这些只会吓人而不会让人高兴的东西？”
画家：“你出色地描绘了自己，所有这一切都将导致一幅代表一个时代的肖像，而不是一个女人的外在美，而是她的心理状况。”

西尔维亚·冯·哈登本人