【妙玉篇】 妙玉影射大揭秘

可叹这，青灯古殿人将老；

辜负了，红粉朱楼春色阑。

到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。

好一似，无瑕白玉遭泥陷；

又何须，王孙公子叹无缘？

这是妙玉判曲的后半部分，就当作今天的定场诗。这一期我们正式谈妙玉的影射揭秘。

上一期我们说到了很多人认为妙玉是影射吴梅村。特别是喜欢吴本的朋友，大多认可这个观点。而我对此持保留意见。

还有一些解读吴本的朋友，提出了另一种说法。认为妙玉谐音“庙宇”。

庙宇，分开是庙和宇。

庙，具体是指明朝的宗庙，就是明代皇帝祭祀祖先的地方。也就是故宫的太庙。现在已经改名为劳动人民文化宫。

宇，是指巨大的宫殿。同时上下四方曰“宇”、古往今来曰“宙”，宇宙，是一个时空的概念。所以“宇”又可以指天下。

那大明的“庙宇”，很容易让我们想到就是“紫禁城”。明朝有两个紫禁城，北京的和南京的，格局都是一样的，只是南京的要比北京的大很多。

紫禁城的布局，就是“前朝后廷”、“左祖右社”。前后中轴线，代表的是朝廷，是指“宇”；左右两边，是太庙和社稷坛，是指“庙”。合起来就是“庙宇”，就是代表了大明的祖宗基业、大明的社稷天下。。

这祖宗基业、锦绣河山，当然就像是无暇美玉，然而这“无暇白玉”却陷入泥污，锦绣河山惨遭腥膻。意思是清朝入主紫禁城，鸠占鹊巢，坐拥了大明的天下。就好比无暇美玉被泥污染了，好白菜被猪拱了。所以贾宝玉就说：男人是泥做的骨肉，一看就觉得浊臭逼人。

这个解读是有几分道理的。

这也解释了妙玉被那帮野和尚抓住玷污，她竟然没有以死抗争，而是如行尸走肉一般默默承受。如果她影射的是江山社稷，那就说得通了，因为这锦绣河山，无论被怎么践踏玷污，也无从反抗。就是广大社稷百姓，也只能默默忍受。

但这个解读也有一个问题，就是和通灵宝玉的隐喻，有所重复。